tag:blogger.com,1999:blog-20018600002674767042024-03-14T07:09:29.338+02:00Πέρκος Ναυπακτίας. Καλωσορίσατε στο χωριό μαςΤσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.comBlogger173125tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-34376832241950076712022-09-01T22:14:00.002+03:002022-09-01T22:29:18.695+03:00Η ονοματοδοσία της πλατείας μας και του κεντρικού μας δρόμου<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana, "sans-serif"; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSv_dG7LQy99AqWvpxcTevhs78gGCnJ0GG1QbdJlO6ApbcdoEDxzIaTEDxMh5NhVwMqU8beC8qdApIkhTkt6BuNkd7dMu78eLe4ZnyzCNhEgKeAs_2h8djOJwcBmPVX4C81jp86TgwAUnfm9K8zfR4q-uuUQWF37hL32qh1511yh4dpEZwn7InBTCv/s800/%CE%9D%CE%AD%CE%BF%CF%82%20%CF%86%CE%AC%CE%BA%CE%B5%CE%BB%CE%BF%CF%821.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="469" data-original-width="800" height="118" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSv_dG7LQy99AqWvpxcTevhs78gGCnJ0GG1QbdJlO6ApbcdoEDxzIaTEDxMh5NhVwMqU8beC8qdApIkhTkt6BuNkd7dMu78eLe4ZnyzCNhEgKeAs_2h8djOJwcBmPVX4C81jp86TgwAUnfm9K8zfR4q-uuUQWF37hL32qh1511yh4dpEZwn7InBTCv/w200-h118/%CE%9D%CE%AD%CE%BF%CF%82%20%CF%86%CE%AC%CE%BA%CE%B5%CE%BB%CE%BF%CF%821.jpg" width="200" /></a></div><span style="font-family: verdana;">Με μια συγκινητική τελετή έγινε στις 14/8/2022 στο χωριό μας η ονοματοδοσία της κεντρικής Πλατείας του χωριού προς τιμήν του
στρατηγού Αθανασίου Δημητρίου Στράγγου και της κεντρικής οδού της κοινότητας
προς τιμήν του αξιωματικού Δημητρίου Γεωργίου Μπουρτσάλα (ανηψιού του πρώτου )
που έπεσε στην μάχη της Γκραμπάλας το 1940 . <o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: verdana;">Πραγματοποιήθηκε τρισάγιο από τον
εφημέριο π. Βασίλειο Καραγκούνη , αποκαλυπτήρια πλακών ονοματοδοσίας ,
χαιρετισμός δημάρχου <span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: verdana;">Σπυρίδωνος Κωνσταντάρα , τιμητική ομιλία του προέδρου της
τοπικής Κοινότητας βιογραφικά των τιμωμένων και στο τέλος έλαβαν χώρα
ευχαριστήριες ομιλίες από τους συγγενείς κυρία Γεωργία Σακαρέλλου και Αθηνά
Κομματά με αναφορές στον ηρωισμό και τα στοιχεία των προσωπικοτήτων των
τιμωμένων. <o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: verdana;">Έγινε κατάθεση Στεφάνων από τους ανωτέρω
και τον πρόεδρο του Συλλόγου Περκιωτών Χάρη Κυριακίδη , τηρήθηκε ενός λεπτού
σιγή και έκλεισε η τελετή με τον Εθνικό Ύμνο . <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: verdana;">Η συμμετοχή των Περκιωτών στην εκδήλωση
ήταν μεγάλη <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: verdana;">Την εκδήλωση συντόνισε η δημοσιογράφος
του ΜΕΓΚΑ κυρία Ελευθερία Νταβατζή , ενώ παρέστησαν οι αντιδήμαρχοι Αθανάσιος
Παπαπάνος και Γεώργιος Μηζύθρας με την δημοτική υπάλληλο Αλεξάνδρα Μαραγιάννη
που είχαν την επιμέλεια της οργάνωσης από πλευράς δήμου Θέρμου .<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #050505; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τόσο για τον υποστράτηγο Αθανάσιο
Στράγγο όσο και για τον ανθυπολοχαγό Δημήτριο Μπουρτσάλα, ΄έχει γίνει απο το
2010 εκτενής αναφορά και αφιέρωμα στα παρακάτω blogs που διαχειρίζομαι και
μπορείτε να διαβάσετε<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #050505; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><a href="https://perkosnafpaktias.blogspot.com/2010/04/o_28.html?fbclid=IwAR0hnB8xj4DFTGwDMr69kdxcoGJdlkYJh8hCjXgIZPpqNARhB5KufPWwX4E" target="_blank"><i><span style="color: blue; text-decoration-line: none;">http://perkosnafpaktias.blogspot.com/2010/04/o_28.html</span></i></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #050505; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><a href="https://perkosnafpaktias.blogspot.com/2010/04/o_9163.html?fbclid=IwAR1y72a3j81Y0X5VFB2iBJ3AF4wUIysFreRWjpfvys0jvW908WY89TatmmA" target="_blank"><i><span style="color: blue; text-decoration-line: none;">http://perkosnafpaktias.blogspot.com/2010/04/o_9163.html</span></i></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #050505; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Επιγραμματικά να αναφέρουμε για να
μάθουν και οι φίλοι μας την ιστορία τους :<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #050505; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1/</span></b><span style="color: #050505; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Ο Αθανάσιος Δ.
Στράγγος (1888-1979) υπήρξε άξιος στρατιωτικός με ευρεία ακαδημαική μόρφωση.
Έλαβε μέρος στους Βαλκανικούς πολέμους, στον Α’ παγκόσμιο πόλεμο και στη μάχη
του Σαγγαρίου το 1921, τιμηθείς με πολλά βραβεία και αριστεία ανδρείας και
εξαιρέτων πράξεων. Ανέπτυξε μεγάλο φιλανθρωπικό και κοινωφελές έργο προς την
Κοινότητά μας με το Κοινοτικό Κατάστημα και τον Ξενώνα και<i> </i>στην
ευρύτερη περιοχή Θέρμου και Ναυπακτίας ως δωρητής του Γηροκομείου Αγρινίου, του
Πνευματικού Κέντρου Ρουμελιωτών στην Αθήνα, του Δημοτικού Σχολείου και της
Κοινοτικής Βιβλιοθήκης Θέρμου στην οποία άφησε και την ατομική του βιβλιοθήκη
και στην Εκκλησία του χωριού μας που άφησε ακίνητο στο Αγρίνιο. Υπήρξε θερμός
υποστηρικτής , ενσαρκωτής της ιδέας και πρωτεργάτης να συνδεθούν τα χωριά
Διασελάκι- Πέρκος-Περίστα με αμαξητό δρόμο το 1953. <b>Στην άκρη της
πλατείας από το 1980 με απόφαση της τότε Κοινότητας υπάρχει η προτομή του.</b> Ολοκληρώνοντας
εκείνη την πρωτοβουλία της Κοινότητας δίνουμε σήμερα και το όνομά του στην
πλατεία μας που επίσημα πλέον θα ονομάζεται στο εξής <b>«ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ
ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ Δ. ΣΤΡΑΓΓΟΥ».</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #050505; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">2/ </span></b><span style="color: #050505; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Δημήτριος Γ. Μπουρτσάλας (1912-1940) ήταν δικηγόρος , υπηρέτησε τη
στρατιωτική του θητεία ως Αξιωματικός και με την επιστράτευση τον Οκτώβριο του
1940 παρουσιάζεται στο 2/39 Σύνταγμα των Ευζώνων, στο Μεσολόγγι και
κατατάσσεται ως Έφεδρος Ανθυπολοχαγός στον 11ο Λόχο του ΙΙΙ Τάγματος. Έπεσε
ηρωικώς μαχόμενος σε μάχη μέχρις εσχάτων και σε ηλικία μόλις 28 ετών στον
Ελληνοιταλικό πόλεμο μαζί με άλλους 18 Αιτωλοακαρνάνες στη θρυλική μάχη της Γκραμπάλας
(14-17/11/1940) στο Καλπάκι. Βρίσκεται ενταφιασμένος στον τόπο θυσίας στη Βίγλα
Καλπακίου, όπου κάθε χρόνο ο Δήμος Θέρμου και η Κοινότητα καταθέτουν στέφανο
στη μνήμη του. Ο κεντρικός δρόμος από την είσοδο του χωριού και σε απόσταση 500
περίπου μέτρων δηλ. μέχρι τη στροφή κι από εκεί προς Περίστα θα ονομάζεται στο
εξής «<b>ΟΔΟΣ ΕΦΕΔΡΟΥ ΑΝΘΥΠΟΛΟΧΑΓΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Γ. ΜΠΟΥΡΤΣΑΛΑ</b>».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif;"><b>ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ !!!!!</b></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKNhonvMzTdPbWJ3PB7QC1q6VUjIS5edHj8UD4NA9ThkXXi9UX-2GsU14FlgBaAkBpzoqvA0BCh3BcTJvkHXvsMX1ImAyVz1A3Ec4tuZjYi4_7qCQGVYIQbjdmJbOXN4cX7YrbC7hlZeQ9OLAM8ngCqOwn3kBmlYY88_CB8UrDpligg5VQl1DtVgKM/s664/299437769_5363493303688299_4890353887729358880_n1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="664" data-original-width="621" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKNhonvMzTdPbWJ3PB7QC1q6VUjIS5edHj8UD4NA9ThkXXi9UX-2GsU14FlgBaAkBpzoqvA0BCh3BcTJvkHXvsMX1ImAyVz1A3Ec4tuZjYi4_7qCQGVYIQbjdmJbOXN4cX7YrbC7hlZeQ9OLAM8ngCqOwn3kBmlYY88_CB8UrDpligg5VQl1DtVgKM/w374-h400/299437769_5363493303688299_4890353887729358880_n1.jpg" width="374" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs5qWlqmcUTmTmlR6OQ-JQxRUdLkTyzxBxGUmBJCeCBxf17tVUJeXYN-0v-eG5fxCVcZ4YcRBTbH3y13KIRA0HMVwI8xGHKTgpZu0Ii7jV7RANUPfxojm-NgWEnhUIpH16Z1MIyns4d485c6WR__BTgAYbeth_Zw-ljENdCy6j895UkQKSKbwpaOVu/s677/299186349_5363490453688584_2893335645983383857_n1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="677" data-original-width="542" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs5qWlqmcUTmTmlR6OQ-JQxRUdLkTyzxBxGUmBJCeCBxf17tVUJeXYN-0v-eG5fxCVcZ4YcRBTbH3y13KIRA0HMVwI8xGHKTgpZu0Ii7jV7RANUPfxojm-NgWEnhUIpH16Z1MIyns4d485c6WR__BTgAYbeth_Zw-ljENdCy6j895UkQKSKbwpaOVu/w320-h400/299186349_5363490453688584_2893335645983383857_n1.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZTqEOJvI0K3KHzkeHs72Aa2XBk8EKVkfndLX3ZRPnx4Tkqrqn9oVxqlv2islq2OdRwtaFA0V1fOkzExwNqqX4uVqn3NuC5L2kQNNt2wp64-x0HoiRzCUemu1byq9SYKiYbKdjCqZvx0PWCsAuoF_oEzZ2Ojr02jHOQv_tEtol5Sq2hL9WrkpGYuiD/s960/298552365_5363490773688552_480065888272741811_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZTqEOJvI0K3KHzkeHs72Aa2XBk8EKVkfndLX3ZRPnx4Tkqrqn9oVxqlv2islq2OdRwtaFA0V1fOkzExwNqqX4uVqn3NuC5L2kQNNt2wp64-x0HoiRzCUemu1byq9SYKiYbKdjCqZvx0PWCsAuoF_oEzZ2Ojr02jHOQv_tEtol5Sq2hL9WrkpGYuiD/w300-h400/298552365_5363490773688552_480065888272741811_n.jpg" width="300" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6rgBF7ry5Fv5zwH496pykx1M3hEpZ3FJNaraU7c2AXU7O9aWMyiAajbdijHAU9gc5mFdZdQo576jBBUofZ54nYV7kcapsdTzwEpSujKDiJdZ5SQsC2Jt29y_mkXFu8Y51x2GlOPrRzbmsbJJbtr3Tugu-psewoXSNx1BzwkD3t1IYMcTLWLxdZ2fZ/s812/298598220_5363493077021655_960830252941948396_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="812" data-original-width="799" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6rgBF7ry5Fv5zwH496pykx1M3hEpZ3FJNaraU7c2AXU7O9aWMyiAajbdijHAU9gc5mFdZdQo576jBBUofZ54nYV7kcapsdTzwEpSujKDiJdZ5SQsC2Jt29y_mkXFu8Y51x2GlOPrRzbmsbJJbtr3Tugu-psewoXSNx1BzwkD3t1IYMcTLWLxdZ2fZ/s320/298598220_5363493077021655_960830252941948396_n.jpg" width="315" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_63vSm0IZAriItiBOGvpwkeH_8PxTZ5texwqsVMa-CfyP9j6S_rEReCDw2dBDT59SKgFyrVL8-ZaxigU2_Z8Q-9qidsgxwzQSqfSpBK0N4R9_i7AgqdRvGD7fnzfTz5E3ZbvaVYF-JThaLk5lvm9WQba5XX1Pg2tfj1a65O90bdgBi0WRRHKmOdUg/s960/298727259_5363491760355120_739030905492133860_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_63vSm0IZAriItiBOGvpwkeH_8PxTZ5texwqsVMa-CfyP9j6S_rEReCDw2dBDT59SKgFyrVL8-ZaxigU2_Z8Q-9qidsgxwzQSqfSpBK0N4R9_i7AgqdRvGD7fnzfTz5E3ZbvaVYF-JThaLk5lvm9WQba5XX1Pg2tfj1a65O90bdgBi0WRRHKmOdUg/s320/298727259_5363491760355120_739030905492133860_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia3DMWAP1n_LIGc0KUC-oitnpYEY4142hK0E42LOXOSEO74HLRIV15SNt98_2RUpIOmr7LmPPBkgGVjH1zH6RDA91kwnfZnqPUmG6jDiGnA8OSiHAewymPjg_2d5nuJmdZnqf9y1dSwdxDZt3L85jYZLfGniy8Opx13xgv2Qil02PShoMFkHC5KXtQ/s960/298779771_5363490613688568_5623387973538407885_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="610" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia3DMWAP1n_LIGc0KUC-oitnpYEY4142hK0E42LOXOSEO74HLRIV15SNt98_2RUpIOmr7LmPPBkgGVjH1zH6RDA91kwnfZnqPUmG6jDiGnA8OSiHAewymPjg_2d5nuJmdZnqf9y1dSwdxDZt3L85jYZLfGniy8Opx13xgv2Qil02PShoMFkHC5KXtQ/w254-h400/298779771_5363490613688568_5623387973538407885_n.jpg" width="254" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIfdelrGvifZm6OmpYNBGTthXIxKj26mA-Jynjs9FuCZFfmxcEToplBXxQM7GFiKlJittEQ72qhjDrOBEqkhmiOUkbBwBcNECVAY-pH46onl4nRI5jwgFLCUswE-Rf4Qartl72SQOicTbv2ZjIH2rX0P0eK9yjURqqHjottoZqbIU1Q7AgAmPmLy0B/s1080/299205753_5363494490354847_5202912571269863766_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="810" data-original-width="1080" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIfdelrGvifZm6OmpYNBGTthXIxKj26mA-Jynjs9FuCZFfmxcEToplBXxQM7GFiKlJittEQ72qhjDrOBEqkhmiOUkbBwBcNECVAY-pH46onl4nRI5jwgFLCUswE-Rf4Qartl72SQOicTbv2ZjIH2rX0P0eK9yjURqqHjottoZqbIU1Q7AgAmPmLy0B/s320/299205753_5363494490354847_5202912571269863766_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhooKm0v1_1OhveR2oIRdPD4zABM074D2p2dSmATSYJ7BbrOdzxz8ZjJO4eJg0VhucXh0dtdi6q_HEWzpPQfT2-8zYkDpngWdqH4QYx7ITVWDmREE-sr2178OAjqIkJUpNQuqlCuxyhE5A8UGNg1S2h1nrtZ5QC0nnWjoiJ5F33xrF2bzZwIbh9-Fl/s2048/299317742_5363625570341739_3641803081198313574_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhooKm0v1_1OhveR2oIRdPD4zABM074D2p2dSmATSYJ7BbrOdzxz8ZjJO4eJg0VhucXh0dtdi6q_HEWzpPQfT2-8zYkDpngWdqH4QYx7ITVWDmREE-sr2178OAjqIkJUpNQuqlCuxyhE5A8UGNg1S2h1nrtZ5QC0nnWjoiJ5F33xrF2bzZwIbh9-Fl/s320/299317742_5363625570341739_3641803081198313574_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgapZDKikqrO4KmBKacpnEJgflhfeEeOmryEKjViTZKQyqqrc1l-wtusII5mWT9g99_g7XFOwubMSMe-itNlR-iutXQpgqHZDChpuvmUMPkNEAfmXcHfD18WnEKT3i3ODljx74qJSyhKAO6eVJac4dL59ua02HaZZ0E7nVSq9C4DZK_m2RuzPBJxEYq/s1080/299378831_5363494090354887_8274940912344801818_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="810" data-original-width="1080" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgapZDKikqrO4KmBKacpnEJgflhfeEeOmryEKjViTZKQyqqrc1l-wtusII5mWT9g99_g7XFOwubMSMe-itNlR-iutXQpgqHZDChpuvmUMPkNEAfmXcHfD18WnEKT3i3ODljx74qJSyhKAO6eVJac4dL59ua02HaZZ0E7nVSq9C4DZK_m2RuzPBJxEYq/s320/299378831_5363494090354887_8274940912344801818_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZzjWK2aXkXWTH7QAf28rBm9gabfItYNC3uNLGYi1QBKIRsndN_ncM6uvYBK0M9E6gqBUOw6b5BmIPI28JvLqbG0IlRwTOxz9Z2-K6C9-Wr2Ubm1sqexvDfQroYjk-u7lZcZBxnI60KGeKbFS0C9qL4synA9slyFMv9zt9eWWYLMp2x1o4eG3e0rIy/s1080/299427514_5363493923688237_1640886068308156420_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="810" data-original-width="1080" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZzjWK2aXkXWTH7QAf28rBm9gabfItYNC3uNLGYi1QBKIRsndN_ncM6uvYBK0M9E6gqBUOw6b5BmIPI28JvLqbG0IlRwTOxz9Z2-K6C9-Wr2Ubm1sqexvDfQroYjk-u7lZcZBxnI60KGeKbFS0C9qL4synA9slyFMv9zt9eWWYLMp2x1o4eG3e0rIy/s320/299427514_5363493923688237_1640886068308156420_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl1k-cQX3-ssSQ49olZTx18MROFOwR6WJyBEF5YK35cazsfCZ2yZuYkcI0qAiNeg5tT5B1tfZ5QUWCt16SCglgE-I6MQMGEowDD2bBLa5eUr9szsTVG0JmpH9zPsRoercJAuAU9T6fRtzCpkWkWQg-UyYNnL994Cp_BJ8eQdZaKIMQfERPylDTWKF_/s1080/299429753_5363493830354913_7445868983363844810_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="810" data-original-width="1080" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl1k-cQX3-ssSQ49olZTx18MROFOwR6WJyBEF5YK35cazsfCZ2yZuYkcI0qAiNeg5tT5B1tfZ5QUWCt16SCglgE-I6MQMGEowDD2bBLa5eUr9szsTVG0JmpH9zPsRoercJAuAU9T6fRtzCpkWkWQg-UyYNnL994Cp_BJ8eQdZaKIMQfERPylDTWKF_/s320/299429753_5363493830354913_7445868983363844810_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRrFksXttjX6JJIHj8WnSeWPu5daU96BgkKJwV85ltl7JYtiaKrPfhbVchmsYXYzxJF-OStM6sTOab8vCWlc3WHRCb8dae-SGc9xT7EXvHeWtzozZv6BCXepIIT8LweHB9mdYSwo8KXdH3IRVC39UCuoUU4Vc94-ZBh28dijvltymGZvPehiA3Z5vA/s1080/299434082_5363493687021594_8251755880399014051_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="810" data-original-width="1080" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRrFksXttjX6JJIHj8WnSeWPu5daU96BgkKJwV85ltl7JYtiaKrPfhbVchmsYXYzxJF-OStM6sTOab8vCWlc3WHRCb8dae-SGc9xT7EXvHeWtzozZv6BCXepIIT8LweHB9mdYSwo8KXdH3IRVC39UCuoUU4Vc94-ZBh28dijvltymGZvPehiA3Z5vA/s320/299434082_5363493687021594_8251755880399014051_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf9aQdTFxVBOIOLD3qZBWJRrFUtGC8hPE6H1o9fg1IoP5AwCIWJE46nn8DD1Rytp9vBAFAxkDLyr-o_pBk8eag4HolXeFuPOwsVFY7ahNK_2kZ4xtqQGruIqU6wHuyO0w2i6MK5-jpeY7xFUKYRiP1g1NThmGyHQjE9R3BKpg2TH1WgJsJy3tOfpwX/s1080/299469498_5363494673688162_5831550232175983284_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="810" data-original-width="1080" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf9aQdTFxVBOIOLD3qZBWJRrFUtGC8hPE6H1o9fg1IoP5AwCIWJE46nn8DD1Rytp9vBAFAxkDLyr-o_pBk8eag4HolXeFuPOwsVFY7ahNK_2kZ4xtqQGruIqU6wHuyO0w2i6MK5-jpeY7xFUKYRiP1g1NThmGyHQjE9R3BKpg2TH1WgJsJy3tOfpwX/s320/299469498_5363494673688162_5831550232175983284_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikFkSscQyogD8h1wjRNlCd8zQvhcGPt8z4e_9o6HRwZL8zI0aNnDVmxb6OYBr3-56Cu26aADpH_057lNQPY7t3AWRwaAQPYKeIce7psXl9VTkUP47INJJfBulCI5idJJRO-C8iiM8b_19ANY-ABkf6SenbULnSYs86e4TH4Y70PyrApiNN_rYePnHD/s1037/299484306_5363495117021451_5648617843261368752_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1037" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikFkSscQyogD8h1wjRNlCd8zQvhcGPt8z4e_9o6HRwZL8zI0aNnDVmxb6OYBr3-56Cu26aADpH_057lNQPY7t3AWRwaAQPYKeIce7psXl9VTkUP47INJJfBulCI5idJJRO-C8iiM8b_19ANY-ABkf6SenbULnSYs86e4TH4Y70PyrApiNN_rYePnHD/s320/299484306_5363495117021451_5648617843261368752_n.jpg" width="247" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMqthvvJLkLa8qhDg4qFBBzaZPTXk6Mp-9OBpihh2wQUvQwb5nxbmseLwgmayMbvy_8Q-ji7UOqflSuMqqb17xrrDul1ydDI5mOpCOvw8J5cUV1KRE1vg2xreoCPcN8BdPR53AINVqZGIT2gQcfcZ3-PTSa8jCowKJCgKt6UoAABUMW00J0Y915una/s1080/299484546_5363494183688211_1079177064455802527_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="810" data-original-width="1080" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMqthvvJLkLa8qhDg4qFBBzaZPTXk6Mp-9OBpihh2wQUvQwb5nxbmseLwgmayMbvy_8Q-ji7UOqflSuMqqb17xrrDul1ydDI5mOpCOvw8J5cUV1KRE1vg2xreoCPcN8BdPR53AINVqZGIT2gQcfcZ3-PTSa8jCowKJCgKt6UoAABUMW00J0Y915una/s320/299484546_5363494183688211_1079177064455802527_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKtlh2eHOh7l8SzaJNPYQ-MRDfG41LU7iMIPxHgA8q8eBvERC-e6ex7p-604JyqxKaYn-DAyg4r8lA2-7GvOneZKzTwpD1nxwbjEIOgdDXk04kIMx7i7GKGFwxEMX4Da4pbl17tN23qX229hAsUgS8yVRMQtPzBrgUVnLWTxzR7oigu6DL7RW8xS0a/s1080/299571657_5363494330354863_7828114069791849222_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="810" data-original-width="1080" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKtlh2eHOh7l8SzaJNPYQ-MRDfG41LU7iMIPxHgA8q8eBvERC-e6ex7p-604JyqxKaYn-DAyg4r8lA2-7GvOneZKzTwpD1nxwbjEIOgdDXk04kIMx7i7GKGFwxEMX4Da4pbl17tN23qX229hAsUgS8yVRMQtPzBrgUVnLWTxzR7oigu6DL7RW8xS0a/s320/299571657_5363494330354863_7828114069791849222_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdgR2YfT_0DFD9CgCn7TeJk7XNWQ2Ivtaa-_ar5vjFDJsTid0ggl4SNrwVW5LuZ1GdnUJqexVQZDwdAlM66jhjeOX_SW61EEef5oSOHPTM3O5L-3A8H4h35Zu8DcjvpzvGH861PXcQ8uTmXcqmc_SGsLTPnzdEqVszO1eMndeApKPFGGsZ9QAttIeb/s1600/299604356_5363494883688141_5546459603314851911_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="789" data-original-width="1600" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdgR2YfT_0DFD9CgCn7TeJk7XNWQ2Ivtaa-_ar5vjFDJsTid0ggl4SNrwVW5LuZ1GdnUJqexVQZDwdAlM66jhjeOX_SW61EEef5oSOHPTM3O5L-3A8H4h35Zu8DcjvpzvGH861PXcQ8uTmXcqmc_SGsLTPnzdEqVszO1eMndeApKPFGGsZ9QAttIeb/s320/299604356_5363494883688141_5546459603314851911_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="font-family: verdana;"><br /></span><p></p><br />Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-29128109421885721632021-09-10T15:03:00.002+03:002021-09-10T15:03:09.922+03:00Φωτογραφίες των σπιτιών του Πέρκου τραβηγμένες απο την Περίστα<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO89d8eQJkkSGVdqsyQch2NaNQCS8VXcynx9fXXB_wYBatVu0jdoIjAM1IZQu6nPu8Fg0Bh7LZ6nuo0BqtNaPMNbqXOr6YgCrZl1EGMRQsFOuaj1J4XXVZlyPuHBY6joExSWXBQNtleTY/s2048/8.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO89d8eQJkkSGVdqsyQch2NaNQCS8VXcynx9fXXB_wYBatVu0jdoIjAM1IZQu6nPu8Fg0Bh7LZ6nuo0BqtNaPMNbqXOr6YgCrZl1EGMRQsFOuaj1J4XXVZlyPuHBY6joExSWXBQNtleTY/w200-h150/8.jpg" width="200" /></a></div><span style="font-family: verdana;">Δείτε και απολαύστε υπέροχες φωτογραφίες των σπιτιών του χωριού μας που τραβήχτηκαν απο την Περίστα με τη φωτογραφική μηχανή του συγχωριανού μας Κώστα Σπανού</span><p></p><p><span style="font-family: verdana;">Μεταβείτε για να δειτε τις φωτο με <b><span style="color: red;">ΚΛΙΚ </span></b>στον παρακάτω σύνδεσμο</span></p><p><span style="font-family: verdana;"><a href="https://contentsoftheblogperkos.blogspot.com/2021/09/blog-post_10.html"><b>https://contentsoftheblogperkos.blogspot.com/2021/09/blog-post_10.html</b></a><br /></span></p><p><br /></p>Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-58466604126063563702021-09-10T14:25:00.004+03:002021-09-10T15:09:46.188+03:00Η ασφαλτόστρωση της εσωτερικής οδοποιίας στον Πέρκο<p><span style="line-height: 115%; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: verdana; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1LSc6P4E56SBbatFF8rXUmir_UIy_-6NX9ZPUCMbOuKApVltuUVrUm5lSZCPzo969bQvGuGWGm2UzZ6XoLCg5028E17AnASZ1agetAOdknXNqHMi6kXOTdzI4sziZlMLafjmfw7IRghY/s2048/IMG_20210909_075755.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1LSc6P4E56SBbatFF8rXUmir_UIy_-6NX9ZPUCMbOuKApVltuUVrUm5lSZCPzo969bQvGuGWGm2UzZ6XoLCg5028E17AnASZ1agetAOdknXNqHMi6kXOTdzI4sziZlMLafjmfw7IRghY/w200-h150/IMG_20210909_075755.jpg" width="200" /></a></div><span style="font-family: arial;">Με πρωτοβουλία του Δήμου <span style="background: white; color: #050505;">από πόρους
του υπουργείου Εσωτερικών . </span></span><span style="font-family: arial;"><span style="text-align: justify;">ασφαλτοστρώθηκε ένα μεγάλο κομμάτι μέσα στο
χωριό μήκους 500 περίπου μέτρων από την οικία Χριστ. Μπουρτσάλα και μέχρι τη
πινακίδα στη στροφή και από εκεί μέχρι την επάνω έξοδο του χωριού προς Περίστα κάτω
από την οικία Σπανού Κώστα.</span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial;">Επιλέχθηκε αυτό
το κομμάτι λόγω βατότητας και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τσιμεντοστρωμένου
έδάφους.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial;">Δείτε
εικόνες μεταβαίνοντας στον παρακάτω σύνδεσμο</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://contentsoftheblogperkos.blogspot.com/2021/09/blog-post.html"><span style="color: red; font-size: medium;"><b>https://contentsoftheblogperkos.blogspot.com/2021/09/blog-post.html</b></span></a><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></p>Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-8981432409676362162021-05-08T16:52:00.002+03:002021-05-08T18:06:54.620+03:00Ο Ναυπάκτιος κλαρινίστας Πάνος Κοτρώτσος<p style="text-align: left;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: verdana; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwrxqPIpMU6q5LCMIfzk_3MWl1uIQmpKCLcsmZARn6fb74xrUD_2pafF9_r_PcyeYjrzrPTKAcFs6f9qjbk5sQ5fN1p6B6-99Z6KwJqQeM09MhOybfEVnzu8O0VqaGlRdaqhstmEwKCro/s522/%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582.jpg1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="446" data-original-width="522" height="171" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwrxqPIpMU6q5LCMIfzk_3MWl1uIQmpKCLcsmZARn6fb74xrUD_2pafF9_r_PcyeYjrzrPTKAcFs6f9qjbk5sQ5fN1p6B6-99Z6KwJqQeM09MhOybfEVnzu8O0VqaGlRdaqhstmEwKCro/w200-h171/%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582.jpg1.jpg" width="200" /></a></div><span style="font-family: verdana;">Η περιοχή της Ναυπακτίας είχε την ευτυχία
στο πέρασμα του χρόνου να εχει</span> <span style="font-family: verdana;">μεγάλους λαϊκούς οργανοπαίκτες στο κλαρίνο, όπως
οι: Βασίλης Σκαλιώτης, Νίκος Καλτσάς, Νίκος Σταυρόπουλος (Αράχωβας), Γιώργος
Ζαχαρόπουλος , Χρηστος Παπακωνσταντινου (Καμαρας), Λεωνιδας Βασιλαρης (Μπεμπης)
Νίκος Χατζής , Γιάννης Φλέγκας , Δημήτρης Χαραλαμπόπουλος , ‘Αγγελος
Σταθόπουλος, Νεκτάριος Κοκκώνης , Bασίλης Κοντογιάννης, Μάκης Καραγιάννης,
Νίκος και Κώστας Μούχας ,Μάκης Σαλέας, Πάνος Κοτρώτσος (ζητάμε συγγνώμη αν
ξεχάσαμε κάποιον Ναυπάκτιο)</span><p></p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span class="d2edcug0"><span style="color: #050505;"><span color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">Για
τους παλιότερους κοντοπατριώτες μας κλαρινίστες δηλαδή τον Νίκο Καλτσά , <span></span></span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: verdana;">τον
Νίκο Σταυρόπουλο (Αράχωβα) και τον Δημήτρη (Μήτσο) Χαραλαμπόπουλο που επι
χρόνια έδρασαν στο χωριό μας τον Πέρκο υπάρχει ξεχωριστό αφιέρωμα στον ιστότοπο <span style="animation-name: none; transition-property: none;"><a href="https://perkosnafpaktias.blogspot.com/2016/08/blog-post_30.html?fbclid=IwAR19ts-itEq_rG5gF-wWgLBT_cWfRDLsnwnrhjH0KolEcRBCNrpuN5EF7Tg" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none; border-color: initial; border-style: initial; box-sizing: border-box; color: var(--blue-link); cursor: pointer; outline: none; text-align: inherit; touch-action: manipulation; transition-property: none;" target="_blank"><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm; text-decoration: none;">http://perkosnafpaktias.blogspot.com/.../blog-post_30.html</span></a></span><span style="color: #050505;"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span class="d2edcug0"><span style="color: #050505;"><span color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">Όμως
στη σημερινή εποχή μας που ψάχνουμε για εκφραστές της δημοτικής μας παράδοσης
,υπάρχει ενας νέος σεμνός άνθρωπος και καλλιτέχνης, άξιος συνεχιστής των
οργανοπαιχτών του κλαρίνου και δεν είναι άλλος από τον <span style="animation-name: none; transition-property: none;"><b style="animation-name: none; transition-property: none;">Παναγιώτη
Κοτρώτσο.</b></span></span></span></span><span style="color: #050505;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span class="d2edcug0"><span style="color: #050505;"><span color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">Γεννήθηκε
το 1975 και είναι κάτοικος Ναυπάκτου. Είναι παντρεμένος με την Ελενη
Γεωργακοπουλου απο το 1999 και εχουν δυο παιδια, το Γιαννη 20 και τον Αγγελο 16
ετων. Ο Γιάννης απο το Σεπτέβριο του 19 φοιτά στο Πανεπιστήμιο Ιωαννινων -
Μουσικες Σπουδες - παραδοσιακό κλαρινο. Ο Πάνος ξεκινησε επαγγελματικά απο 17
ετών εχοντας συνεργαστεί με όλους τους τοπικους δημοτικους μουσικους της
ευρυτερης περιοχής μας. Μετά το στρατιωτικο μπήκε πλέον ενεργά στο επάγγελμα
έχοντας εμφανιστεί στις περισσότερες περιοχες της Ελλάδας Αιτ/νια, Φωκιδα,</span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicHoulyXpeNy5KYD64bFEpZvbMGuuea-RtuDW8kN5m9QiIvHh4jBjYeEF9WEEG68mcatSAgQ1eyF4UZ_6xEWVQ70mFpHFI2vlFhknGCTtU-sN66lGJb1M5O0iH6AZv4eYcguH0FKnLBg8/s693/%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="441" data-original-width="693" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicHoulyXpeNy5KYD64bFEpZvbMGuuea-RtuDW8kN5m9QiIvHh4jBjYeEF9WEEG68mcatSAgQ1eyF4UZ_6xEWVQ70mFpHFI2vlFhknGCTtU-sN66lGJb1M5O0iH6AZv4eYcguH0FKnLBg8/s320/%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-family: verdana;"><div style="text-align: justify;">Φθιωτιδα, Βοιωτία, Ευρυτανία, Αρτα, Τρικαλα, Καρδιτσα, Λάρισα, Μαγνησια,
Κατερίνη, Πελλοπόνησο και Μακεδονία-Θράκη, Ροδο, Κω κ.α. καθώς και πάνω απο 25
φορες στο εξωτερικο στην ομογενεια ΗΠΑ, ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ, ΓΕΡΜΑΝΙΑ, ΚΑΝΑΔΑ. Συμμετείχε
σε πολλες τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπες και στη δισκογραφία!
Συνεργάστηκε με τα μεγαλύτερα ονόματα του δημοτικού τραγουδιού και έχει στο ρεπερτόριο
του εκτός το δικο μας ιδιωμα της Ορεινής Ναυπακτίας, και Ρουμελιώτικα,
Σαρακατσάνικα, Πελοπονησιακά και Θεσσαλικά τραγούδια</div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span class="d2edcug0"><span style="color: #050505;"><span color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">Συνάμα
εχει ασχοληθει με τα κοινά ενεργά. Ειναι προεδρος του Σωματειου Επαγγελματιων
Μουσικών Στερεας κ Δυτικης Ελλάδας (με.εδρα τη Ναυπακτο) "Ο Ορφεας"
απο το 1998. Είναι πρόεδρος του Πολιτιστικου Συλλογου Αμπελακιωτισσιωτών
"Παναγια η Αμπελ/σα" απο το 2015. Διατέλεσε μέλος του ΔΣ της
Πανελληνιας Ενωσης Προασπιστών της Εθνικης μας Μουσικης (2005-2012) και μέλος
διαφορων Δ.Σ. και επιτροπών σχετικών με την Τεχνη κ τον Πολιτισμό. Κατά καιρούς
διδασκει κλαρίνο σε νέους (μικρούς και μεγάλους), και επίσης συμμετέχει σε
προγράμματα εκμάθησης κλαρίνου σε νέους . Διατηρεί δικό του κανάλι στο <span style="animation-name: none; transition-property: none;"><b style="animation-name: none; transition-property: none;">YouTube </b></span>το <span style="animation-name: none; transition-property: none;"><b style="animation-name: none; transition-property: none;">PGA
STUDIO sound productions KOTROTSOS</b></span></span></span></span><span style="color: #050505;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span class="d2edcug0"><span style="color: #050505;"><span color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">Τους
καλλιτέχνες τους κρίνουμε για τη μουσική τους παιδεία και για το χαρακτήρα τους
.Κι αν δεν έχουμε τα απαραίτητα μουσικά εφόδια , έχουμε ωστόσο το αλάνθαστο
αισθητήριο για να κρίνουμε έναν οργανοπαίχτη ως μουσικό και ως </span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwiGHcjXCPx9VBI0IzUcC0YWDrEv8_L8PNzK5wIC7kvPoad9K2noWA5izdgJNL6N3dCr3WI9pHo7RzL9pB0TtpcxQrHwm3HxCuWcDrXqfSKqrXMryVsconQxyDwzGNwHgJ242eVJY3hEc/s654/%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582.jpg2.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="654" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwiGHcjXCPx9VBI0IzUcC0YWDrEv8_L8PNzK5wIC7kvPoad9K2noWA5izdgJNL6N3dCr3WI9pHo7RzL9pB0TtpcxQrHwm3HxCuWcDrXqfSKqrXMryVsconQxyDwzGNwHgJ242eVJY3hEc/s320/%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2584%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582.jpg2.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-family: verdana;"><div style="text-align: justify;">άνθρωπο. Τολμώ
να πώ πως ο Πάνος πληροί απαρέγκλιτα και τα δύο. Σαν μουσικός τηρεί με
θρησκευτική ευλάβεια τους κανόνες γιατί είναι καταρτισμένος μουσικός και με
επίπεδο. Ο Πάνος δεν θα κοροϊδέψει το κοινό ποτέ, ειδικά όταν παίζει την
παραγγελία σου , δεν είναι άνθρωπος της αρπαχτής γιατί θέλει να μας κοιτά στα
μάτια ,δεν υποτιμά τη νοημοσύνη μας και σέβεται το ακροατήριο του. Υπερβολικά
σεμνός στο πατάρι, κεφάτος όμως και φιλότιμος , από τα καλύτερα κλαρίνα με το
παραδοσιακό «φύσημα» ,ενας σολίστας του είδους. Κυρίως γνήσιος εκφραστής του
παλιού καλού δημοτικού τραγουδιού ,αλλά και με μοντέρνες ιδέες χωρίς όμως τα
παιξίματα του να παραπέμπουν στα σημερινά γυφτοτράγουδα ,αλλά στη γνήσια
δημοτική μουσική όπως την άκουσε και τη διδάχθηκε από τους παλιότερους. Αυτόν
τον αέρα και τη φιλοσοφία του, έχει περάσει και στα αγόρια του, που φυσικά
–όπως αναφέραμε- συνεχίζουν μαζί του ως οργανοπαίχτες.</div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span class="d2edcug0"><span style="color: #050505;"><span color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">Μεγαλωμένοι
σε έναν τόπο με πονεμένους και βασανισμένους ανθρώπους τραγουδήσαμε και
τραγουδάμε τη γέννηση , το θάνατο ,τον καημό, τη χαρά, τη λύπη, την ξενιτιά,
τον πόνο, τους αρραβώνες, τους γάμους και τις γιορτές. τα ήθη και έθιμα, τα
κατορθώματα και τους ηρωισμούς, τα βάσανα, τους καημούς και τις πίκρες. Τους
σκοπούς της πλούσιας μουσικής μας παράδοσης, τους φυλάξανε οι λαϊκοί
οργανοπαίκτες. Εκείνοι που με με το κλαρίνο, το βιολί, το σαντούρι, το νταούλι,
το ζουρνά, το λαούτο, τη φλογέρα δεν άφησαν τη δημοτική μουσική να ξεχαστεί και
να ξεφτίσει. Ενας από αυτούς είναι ο Πάνος Κοτρώτσος, ενας ακούραστος εργάτης
για τη διάσωση της δημοτικής μας παράδοσης.</span></span></span><span style="color: #050505;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span class="d2edcug0"><span style="color: #050505;"><span color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">Θα
μπορούσαν να γραφούν πολλά για τον Πάνο, έναν νέο και σύγχρονο άνθρωπο ,έναν
καταρτισμένο μουσικό που έχει ακόμη να μας προσφέρει πάρα πολλά με κύριο μέλημα
αυτό που κάνει με την πολυετή παρουσία του : <span style="animation-name: none; transition-property: none;"><b style="animation-name: none; transition-property: none;">Κρατά τη νεολαία κοντά στη σωστή και
γνήσια δημοτική μουσική</b></span>.</span></span></span><span style="color: #050505;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span class="d2edcug0"><span style="color: #050505;"><span color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">Αντί
επιλόγου παραθέτω ένα απόσπασμα από συνέντευξη του το 2011 στο <span style="animation-name: none; transition-property: none;"><b style="animation-name: none; transition-property: none;">Trikorfonews</b></span> με
την ευχή να είναι γερός και να μας διασκεδάζει πάντα.</span></span></span><span style="color: #050505;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span class="d2edcug0"><span style="animation-name: none; transition-property: none;"><b style="animation-name: none; transition-property: none;"><span style="color: #050505;"><span color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">Ερώτηση:
Τι είναι για εσάς το κλαρίνο και η παραδοσιακή μουσική;</span></span></b></span></span><span style="color: #050505;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span class="d2edcug0"><span style="animation-name: none; transition-property: none;"><b style="animation-name: none; transition-property: none;"><span style="color: #050505;"><span color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">Απάντηση:</span></span></b></span><span class="d2edcug0"><span style="color: #050505;"> “<span style="animation-name: none; transition-property: none;"><i style="animation-name: none; transition-property: none;">Η δημοτική παραδοσιακή μουσική κυλάει
μέσα στο αίμα μου, γιατί είμαι μεγαλωμένος με αυτή. Από μικρό παιδί τα
ακούσματά μου ήταν τα δημοτικά τραγούδια, όλοι στην οικογένεια χόρευαν και
τραγουδούσαν. Από 5-6 χρονών άκουγα συνεχώς δημοτικά σε γάμους και πολλά
πανηγύρια που πηγαίναμε οικογενειακώς, αλλά και σε κασέτες, δίσκους κ.λ. και
από εκείνη την ηλικία λάτρεψα</i></span> <span style="animation-name: none; transition-property: none;"><i style="animation-name: none; transition-property: none;">το κλαρίνο! Η αγάπη μου για αυτό το
όργανο ήταν τόσο μεγάλη που στα 14 μου, «ανάγκασα» τον πατέρα μου να μου
αγοράσει το πρώτο μου κλαρίνο και δειλά – δειλά άρχισα να παίζω. Και όπως
προείπα το μεράκι μου για αυτό το όργανο, με αξίωσε να γίνω επαγγελματίας
κλαρινίστας εξασκώντας το ως μοναδικό επάγγελμα ζώντας την οικογένειά μου, με
μια επιτυχημένη πορεία, να συνεργαστώ με όλους τους κορυφαίους του είδους, να
ηχογραφήσω τραγούδια, να συμμετέχω σε πολλές εκπομπές στην τηλεόραση και
ραδιόφωνο, να περιοδεύσω στο εξωτερικό κ.α. Θα ήθελα από καρδιάς να ευχαριστήσω
όλο τον κόσμο που με στηρίζει!</i></span></span></span></span><span style="color: #050505;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span class="d2edcug0"><span style="animation-name: none; transition-property: none;"><i style="animation-name: none; transition-property: none;"><span style="color: #050505;"><span color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">Είναι
χρέος εμάς των νέων δημοτικών μουσικών να διασώσουμε την παραδοσιακή μας
μουσική, και να την συνεχίσουμε κρατώντας τη όσο μπορούμε αυθεντική, έτσι ώστε
να τη βρουν αναλλοίωτη και οι επόμενες γενιές. Πρόκειται για την πολιτιστική
κληρονομιά μας, την ταυτότητά μας ως λαός. Όπως άφησαν σε μας οι προγενέστεροι
αυτή την παρακαταθήκη, έτσι κι εμείς πρέπει να αγωνιστούμε όσο μπορούμε και να
φανούμε αντάξιοί τους! Είναι στο χέρι μας λοιπόν και με τη βοήθεια τη δική σας
να μη χ</span></span></i></span></span><i><span style="background: white; color: #050505;"> ά</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">σο</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">υ</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">με</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;"> </span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">τ</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">ι</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">ς</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;"> </span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">ρ</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">ί</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">ζες</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;"> </span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">μ</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">α</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">ς</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;"> </span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">κ</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">αι α</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">λλο</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">ι</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">ωθο</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">ύ</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">με</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;"> </span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">ως</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;"> </span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">λ</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">αό</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">ς</span></i><i><span style="background: white; color: #050505;">!</span></i><i><span style="background: white; color: #050505; line-height: 115%;"> “</span></i></span><span face=""Segoe UI Historic","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-22060322600322127382021-04-17T20:54:00.148+03:002021-04-18T08:47:14.817+03:00Μια αναδρομή κι ένα ταξίδι στην Ελλάδα των μαθητικών συσσιτίων στη δεκαετία του 1960<p><em style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" style="background: white; font-size: 10pt; font-style: normal;"></span></em></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><em style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" style="background: white; font-size: 10pt; font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtJs1SAUOTdIo0aFZXAi1xfJYJz1DTxjqL-f83Oqzyqzq4j0jbv6oMjO54msE5HR6J_nQ5ng8GpT0WQrfis6DkMO8YW80rkzbYXeVO3b_Jje2dQ8WrvLy0-wqGn0O7FMHEFYRwHm2veFs/s700/cebcceb1ceb8ceb7cf84ceb9cebaceb1-cf83cf85cf83cf83ceb9cf84ceb9ceb1-2.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="442" data-original-width="700" height="156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtJs1SAUOTdIo0aFZXAi1xfJYJz1DTxjqL-f83Oqzyqzq4j0jbv6oMjO54msE5HR6J_nQ5ng8GpT0WQrfis6DkMO8YW80rkzbYXeVO3b_Jje2dQ8WrvLy0-wqGn0O7FMHEFYRwHm2veFs/w200-h156/cebcceb1ceb8ceb7cf84ceb9cebaceb1-cf83cf85cf83cf83ceb9cf84ceb9ceb1-2.jpg" width="200" /></a></span></em></div><em style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" style="background: white; font-family: verdana; font-size: 10pt; font-style: normal;">Μεταφερόμαστε στη δεκαετία του 1960 . Είμαστε στην εποχή που η εκπαίδευση
γενικώς προσπαθεί να βρεί την ταυτότητα της μέσα από μεταρρυθμίσεις έχοντας
παράλληλα να αντιμετωπίσει άπειρα προβλήματα με κυριότερο την καθημερινή
διαβίωση των μαθητών. Οι δυνατότητες του Κράτους ελάχιστες και προς αυτή την
κατεύθυνση . Σ αυτό το ταξίδι στην ιστορία της εκπαίδευσης της μεταπολεμικής
Ελλάδας που στις μνήμες μας κυριαρχούν η σχολική αίθουσα με τα πορτραίτα των
ηρώων του 1821 , τα ξύλινα θρανία με τα ενσωματωμένα καθίσματα ,η ξυλόσομπα στη μέση , η μαρούδα (η μαθητική
σάκα -ταγάρι) με την πλάκα και το κοντύλι, ο κονδυλοφόρος το μελανοδοχείο και
το στυπόχαρτο, το τετράδιο καλλιγραφίας, ο μεγάλος πίνακας και το αριθμητήριο ,
δεν θα μπορούσαν να λείπουν τα καζάνια με τα συσσίτια. τα εμαγιέ
η τσίγκινα πιάτα του μαγειρείου και τα αλουμινένια ατομικά κυπελλάκια που
μερικοί κουβαλούσαμε μαζί μας για τα συσσίτια της εποχής.</span></em><p></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;">
</p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;"><em><b><span face=""Verdana","sans-serif"" style="background: white; color: black; font-family: verdana; font-size: 10pt; font-style: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">Σύντομη αναδρομή<o:p></o:p></span></b></em></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="background: white; color: black; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: verdana;">Η ιστορία των μαθητικών συσσιτίων
ξεκινά από τη 10ετία του ’20 (ενδεχομένως και παλαιότερα ) . Μέσα σ’ εκείνες
τις </span><span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: verdana;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="background: white; color: black; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">ζοφερές 10ετίες τα μαθητικά συσσίτια έσωσαν πολλά Ελληνόπουλα από την πείνα
.</span><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: black; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ενδεικτική για την εποχή είναι η επιστολή ενός
δασκάλου <em><span face=""Verdana","sans-serif"" style="background: white; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">στα 1930 </span></em><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">προς τον τότε Διευθυντή της Σχολικής
Υγιεινής στο Υπουργείο Παιδείας<b>.<span style="background: white; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></b></span></span></span><p></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;"><em><span face=""Verdana","sans-serif"" style="background: white; color: black; font-family: verdana; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">«Γι’ αυτό έβγαιναν και πήγαιναν στη
βρύση. Εξήτασα το περιεχόμενο του καλαθιού ή του μαντηλιού μέσα εις το οποίον
είχαν την τροφήν των και τι νομίζετε ανεκάλυψα ! Το φαγί των ήταν ένα κομμάτι
ψωμί σκληρό μαύρο , που μόνον με τσεκούρι κόβεται . Για προσφάγι είχαν ένα
κομμάτι ρέγγα ή μάλλον τα λείψανα αυτής , ή λίγο τυρί και τίποτε άλλο . Σας
στέλλω , επίτηδες , ένα κομμάτι ψωμί δια να μη με νομίσετε υπερβολικό .»<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></em></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: black; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Τα
μαθητικά συσσίτια ωστόσο <span style="letter-spacing: -0.25pt;">ως εκπαιδευτικός
θεσμός </span>ξεκίνησαν <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>το 1937 και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η
λειτουργία τους έγινε πιο συστηματική από το 1946 ως τα τέλη της δεκαετίας του
1960. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">Τη χρονιά
1940-41, όπως ήταν εύλογο, τα μαθητικά συσσίτια δεν λειτούργησαν </span></span><span style="background-color: transparent; font-size: 10pt; letter-spacing: -0.25pt;">λόγω του
συνθηκών του πολέμου και της Κατοχής. </span><span style="background-color: transparent; font-size: 10pt;">Στη διάρκεια της κατοχής και του
εμφυλίου πολέμου, στην Αθήνα, στον Πειραιά, την Θεσσαλονίκη και σε όλες τις
πρωτεύουσες των νομών λειτούργησαν </span><span style="background-color: transparent; font-size: 10pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="background-color: transparent; font-size: 10pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="background-color: transparent; font-size: 10pt;">συσσίτια με πρωτοβουλία του Διεθνούς Ερυθρού
Σταυρού. Πρόσφεραν στα άπορα παιδιά πρωινό αποτελούμενο από γάλα σκόνη, ψωμί
και τυρί. Αργότερα ο θεσμός αυτός επεκτάθηκε και στα σχολεία της υπαίθρου. Κι
όπως συμβαίνει δυστυχώς σε τέτοιες περιπτώσεις μερικοί </span><span style="background-color: transparent; font-size: 10pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="background-color: transparent; font-size: 10pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="background-color: transparent; font-size: 10pt;">«φτιάχτηκαν» με τα λεφτά ή τα τρόφιμα που
έκλεβαν από τα συσσίτια. Γιαυτό και το σατυρικό τραγουδάκι της Κατοχής </span><span style="background-color: transparent; font-size: 10pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="background-color: transparent; font-size: 10pt;">έγινε πανελλήνιο και διαχρονικό </span><span style="background-color: transparent; font-size: 10pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 10pt; mso-bidi-font-weight: bold;">:</span></span></p><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: black; font-family: verdana; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span><p></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 19.5pt;"><span style="font-family: verdana;"><strong><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; font-weight: normal;">«<i>Πατάω ένα κουμπί</i></span></strong><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><i><br />
<strong><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">και βγαίνει μια χοντρή</span></strong><br />
<strong><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">και λέει στα παιδάκια</span></strong><br />
<strong><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">νιξ φαΐ.</span></strong><o:p></o:p></i></span></span></p><p></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana; font-size: 10pt;"><i>Πατάω κι άλλο
ένα<br />
και βγαίνει μια χοντρέλα<br />
και λέει στα παιδάκια<br />
νιξ σαρδέλα.</i>»<o:p></o:p></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 18pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt; vertical-align: baseline;"><b><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; letter-spacing: -0.25pt;"><span style="font-family: verdana;">Τα συσσίτια στη δεκαετία του 1960 στα χωριά μας</span><o:p></o:p></span></b></p><p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 18pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; letter-spacing: -0.25pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; letter-spacing: -0.25pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOH9dwTtGZti5h-H7SjOyxkYLeWoErKR4rbd2AQBkBq59X3xhUZDivibnlIgqJcv9KBxvBSejNETode94ukBS2RcKgqpmRhZdNsjthOt4ujPK_ZOzSdhNw5dP7nWArT3VIoCoHAnWSWrU/s1000/1959-1-3-cebcceb5cf81ceb9ceb4ceb1-cebcceb1ceb3ceb5ceb9cf81ceb9cf83cf83ceb1cf83-cf83cf85cf83cf83ceb9cf84ceb9cebfcf85.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="653" data-original-width="1000" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOH9dwTtGZti5h-H7SjOyxkYLeWoErKR4rbd2AQBkBq59X3xhUZDivibnlIgqJcv9KBxvBSejNETode94ukBS2RcKgqpmRhZdNsjthOt4ujPK_ZOzSdhNw5dP7nWArT3VIoCoHAnWSWrU/w200-h131/1959-1-3-cebcceb5cf81ceb9ceb4ceb1-cebcceb1ceb3ceb5ceb9cf81ceb9cf83cf83ceb1cf83-cf83cf85cf83cf83ceb9cf84ceb9cebfcf85.jpg" width="200" /></a></span></div><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana; font-size: 10pt; letter-spacing: -0.25pt;">Η βαθιά καινοτομία έγινε το 1964 επι Κυβερνήσεως Γεωργίου
Παπανδρέου με υπουργό Παιδείας τον ίδιο και υφυπουργό τον Λουκή Ακρίτα. Ηταν οι
οραματιστές των μαθητικών συσσιτίων. Με
τη νέα κατεύθυνση τα συσσίτια που μέχρι τότε χρησίμευαν αποκλειστικά ως «άσκηση
φιλανθρωπίας» για άπορους μαθητές , θα έδιναν το δικαίωμα συμμετοχής <b>σε όλους ανεξαιρέτως τους μαθητές ανεξάρτητα από την κοινωνική και
οικονομική κατάσταση των γονιών τους</b>, αναιρώντας έτσι όπως σημειώνεται και στη
σχετική εγκύκλιο , τον «περιθωριακό» χαρακτήρα που είχαν έως τότε τα
συσσίτια. Αξίζει να σημειωθεί ότι το
1959 δεν δικαιούταν συσσίτιο ούτε ο δάσκαλος, ούτε η μαγείρισσα. Το συσσίτιο λοιπόν με το
νέο νόμο του 1964 θα περιλάμβανε
πρωινό ρόφημα, γάλα και τυρί κακάο ‘η σταφιδόζωμο, και πλήρες μεσημεριανό γεύμα.
Είναι χαρακτηριστικό, σύμφωνα με την αναφορά του εγγράφου, ότι καταβλήθηκε
προσπάθεια το διαιτολόγιο του συσσιτίου να προσαρμοστεί στις συνήθειες του
ελληνικού λαού και να περιέχει ποικιλία θρεπτικών στοιχείων χωρίς να παρέχεται
συχνά το ίδιο φαγητό. Επίσης στο διαιτολόγιο τηρήθηκαν οι μέρες νηστείας. Το
έργο αυτό έπρεπε να επωμισθούν οι τοπικοί δήμοι και κοινότητες για να υλοποιηθεί σε όλα τα σχολεία.<o:p></o:p></span><p></p><p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 18pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana; font-size: 10pt; letter-spacing: -0.25pt;">Το στοίχημα έπρεπε να κερδηθεί από
όλους. Για την εποχή εκείνη έπρεπε να διαμορφωθούν σε κάθε σχολείο μαγειρεία,
αίθουσα εστιατορίου, τραπεζοκαθίσματα και ένα σωρό άλλες εκκρεμότητες , αν λάβουμε υπόψη ότι ειδικά στα χωριά μας τότε
ξεκινούσε να έρχεται το ηλεκτρικό ρεύμα
, δεν υπήρχε νερό στα σπίτια, ούτε γκάζι και το κυριότερο ήταν ποιος θα
μαγειρεύει για τα παιδιά.<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; letter-spacing: -0.25pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4dqUIEumf_ocuYhRLkSdlAzCLn-tt4_M81rxv4Tnvf_CRud3eXCIrccbw2gSpAe-4yl1aoYnu8q_6DGZ1kTBdE5GmxP0QxCZQ2M2feH0ayLMV0Zs40mFh_BEnBXKks9gkPUV4TOUp06s/s561/8daaaa_58c0d1e093c84ebfbfb1a3cc7bbe9fd9_mv2.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="104" data-original-width="561" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4dqUIEumf_ocuYhRLkSdlAzCLn-tt4_M81rxv4Tnvf_CRud3eXCIrccbw2gSpAe-4yl1aoYnu8q_6DGZ1kTBdE5GmxP0QxCZQ2M2feH0ayLMV0Zs40mFh_BEnBXKks9gkPUV4TOUp06s/s320/8daaaa_58c0d1e093c84ebfbfb1a3cc7bbe9fd9_mv2.webp" width="320" /></a></span></div><p></p><p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 18pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana; font-size: 10pt; letter-spacing: -0.25pt;"><br />Όμως παρά το αρχικό μούδιασμα που το
δημιουργούσε το άγχος και οι αυξημένες ευθύνες τα συσσίτια ήρθαν να ανατρέψουν
αλλά και να απαλύνουν τον ημερήσιο προγραμματισμό των οικογενειών. Ως γνωστό στις μέρες μας τα σχολεία
λειτουργούσαν πρωί και απόγευμα και ήταν αναγκασμένες οι μανάδες μας να
προβλέψουν τι θα μας αφήσουν για φαγητό το μεσημέρι καθώς οι γονείς μας
ολημερίς απουσίαζαν σε αγροτοκτηνοτροφικές δουλειές η έπρεπε το μεσημέρι να
διακόψουν τις δουλειές τους διανύοντας μεγάλες αποστάσεις για να μας ταΐσουν
όπου δεν υπήρχαν γιαγιάδες η παππούδες στο σπίτι . Επίσης πολλά παιδιά πήγαιναν περπατώντας σε
διπλανά χωριά στο σχολείο και το μεσημέρι δεν γυρνούσαν στο σπίτι τους
περιμένοντας το απογευματινό σχολείο , άλλα νηστικά και άλλα με τίποτε πρόχειρο που τους έδιναν οι φτωχοί γονείς
τους. <o:p></o:p></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; letter-spacing: -0.25pt;">Όλα αυτά λύθηκαν με τα μαθητικά συσσίτια τα οποία βέβαια
προσέθεσαν και άλλες υποχρεώσεις στις ήδη υπάρχουσες των δασκάλων </span><span face="Verdana, sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 10pt;">εκείνων των
εποχών που δούλευαν, πρωί – απόγευμα , έξι μέρες τη βδομάδα , την Κυριακή είχαν
εκκλησιασμό και πέραν τούτων έπρεπε να τηρούν το <strong><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Βιβλίο Μαθητικού Συσσιτίου</span></strong> με αναλυτική και υπεύθυνη απόδοση λογαριασμού
μέσα σε μια φαιδρή και συνάμα γραφειοκρατική αγκύλωση και βεβαίως αμισθί για όλα αυτά . <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><b><span face="Verdana, sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 10pt;">Το εβδομαδιαίο </span></b><b><span face="Verdana, sans-serif" lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 10pt;">menu</span></b><b><span face="Verdana, sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 10pt;"> των μαθητικών συσσιτίων<o:p></o:p></span></b></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: verdana; font-size: 10pt;">Οι μαρτυρίες ως προς την ημερήσια
διατροφή ποικίλουν και είναι συνάρτηση εμπειριών και σε ποιες χρονολογίες
</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Verdana, sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 10pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq5_bmWGbzpvUfdMXipWHzSnoD56BzG0NZdhiW_n56HtbLELZsggEOhi6Hy-janrQQl-lDHSIxZZeMSVr-2YW0dMdmVXj79pCu6BAjXOgnlpScE6wY1u1kCBNaWliSv7s31pNAflGN5HM/s500/biblionapothikistrofimon.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="333" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq5_bmWGbzpvUfdMXipWHzSnoD56BzG0NZdhiW_n56HtbLELZsggEOhi6Hy-janrQQl-lDHSIxZZeMSVr-2YW0dMdmVXj79pCu6BAjXOgnlpScE6wY1u1kCBNaWliSv7s31pNAflGN5HM/w114-h200/biblionapothikistrofimon.jpg" width="114" /></a></span></div><span style="font-family: verdana;"><span face="Verdana, sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 10pt;">αναφερόμαστε στην πενταετία 1964 εως 1969 όταν και καταργήθηκαν τα μαθητικά συσσίτια. Οι
παλιότεροι και ειδικά στα χωριά δεν προλάβαμε το κρέας η τα ίχνη κιμά στα
μακαρόνια που οι νεώτεροι λένε ότι τα θυμούνται
Το σίγουρο είναι ότι το πρωινό περιελάμβανε το γάλα (το σκονόγαλο όπως
το λέγαμε) μαζί με το ολλανδικό τυρί και μια φέτα ψωμί, εκτός Τετάρτης και
Παρασκευής που </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">λόγω νηστείας, προσφερόταν σε κάποια χωριά μαύρο τσάι ,το ‘’Ευρωπαϊκό’’<o:p></o:p></span></span><p></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana;">Το
μεσημεριανό γεύμα ήταν διαφορετικό κάθε μέρα. </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: verdana;">Στο μεσημεριανό συσσίτιο τα μακαρόνια και τα
όσπρια (ιδιαίτερα τα φασόλια), είχανε την τιμητική τους , αλλά τρώγαμε και βραστές πατάτες , πλιγούρι (μπουλουγούρι)
, κοκκινιστό βακαλάο . Όπως και στο πρωινό , έτσι και στα γεύματα ,
οι μερίδες ήτανε σταθερές . Όπως διαβάζουμε σύμφωνα με τις υπηρεσιακές διαταγές
σε κάθε μαθητή αναλογούσαν για μεσημεριανό 80 γραμμάρια μακαρόνια , 10
γραμμάρια μυζήθρα , 25 γραμμάρια λίπος , 3 γραμμάρια αλάτι , 214 γραμμάρια ψωμί
, 100 γραμμάρια φασόλια , 25 γραμμάρια λάδι , 9 γραμμάρια κρόμμυα, 300
γραμμάρια πατάτες , 80 γραμμάρια πλιγούρι και 120 γραμμάρια</span> βακαλάος . <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;"><b><span face="Verdana, sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: verdana; font-size: 10pt;">Τα συσσίτια στον Πέρκο<o:p></o:p></span></b></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana; font-size: 10pt;">Όπως σε όλα τα χωριά το συσσίτιο προσφερόταν όλες τις μέρες
της εβδομάδας συμπεριλαμβανομένου</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUnpf8o7uz_EnW2q0pTKZf10MSx83qPnrBxuclv5SoWtWPBdn_Fd-kLvRf22ikiIyC5u4AwsH9jUiE8GMBPQl5YoyTosmUK6gATcmPVWcmo1oDfc7hvOUIf61xDtCG519kdSUvq52Y3bg/s1600/Tekm_M_2013-05_diaitolMS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1162" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUnpf8o7uz_EnW2q0pTKZf10MSx83qPnrBxuclv5SoWtWPBdn_Fd-kLvRf22ikiIyC5u4AwsH9jUiE8GMBPQl5YoyTosmUK6gATcmPVWcmo1oDfc7hvOUIf61xDtCG519kdSUvq52Y3bg/w290-h400/Tekm_M_2013-05_diaitolMS.jpg" width="290" /></a></span></div><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"> <span style="font-family: verdana;">και του Σαββάτου. Επρεπε να ετοιμαστεί σε
ειδικό χώρο-μαγειρείο που στην περίπτωση μας ήταν δίπλα και έξω από το σχολείο
στην κάτω πλευρά στη μεσκουλιά (μουσμουλιά) . Φυσικά έπρεπε να κουβαλάμε νερό
στην αρχή και ξύλα από το σπίτι για το μαγείρεμα αφού δεν υπήρχε ρεύμα, ούτε κουζίνες και γκάζι. Σερβιριζόταν στη
διπλανή αίθουσα του σχολείου μας που
είχε διαμορφωθεί ως αίθουσα εστιατορίου. Εκεί είχαν τοποθετηθεί σε παράλληλη
διάταξη μεγάλες τραπεζαρίες και επιμήκεις πάγκοι για καθίσματα. Πολύ πρίν γίνει
το εστιατόριο στο σχολείο τρώγαμε σε μια αίθουσα του Κοινοτικού Γραφείου που είχε διαμορφωθεί για την περίσταση.</span></span></div><span style="font-family: verdana;"><o:p></o:p></span></span><p></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana; font-size: 10pt;">Χρέη
μάγειρα στην αρχή και για κάποιο διάστημα –ίσως και μεγάλο- , ασκούσαν εκ
περιτροπής οι μανάδες μας. Αργότερα ανέλαβε χρέη μαγείρισσας, όταν μεταφέρθηκε το εστιατόριο στο σχολείο η
κα Βούλα Καλαρίτη, η σύζυγος του αγροφύλακα του χωριού μας . Στη λήψη του «πρωινού»
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">όλα τα παιδιά , με τα
κυπελάκια μας στο χέρι , μπαίναμε στη σειρά , στο προαύλιο , μπροστά από ένα
μεγάλο μαύρο καζάνι , που μέσα του άχνιζε το γάλα του μαθητικού συσσιτίου
. Ακούγαμε ότι το γάλα αυτό ήτανε σκονόγαλο και το αραιώνανε με νερό και το
βράζανε . Από π</span>αραδίπλα μας δίνανε κι ένα κομμάτι τυρί κίτρινο προς το πορτοκαλί
, που ήτανε στο στόμα μαλακό αλλά η γεύση του ήταν ασυνήθιστη για κάποιους από
μας που άλλο τυρί και γάλα εκτός από αυτό της γίδας μας δεν είχαμε γνωρίσει . Το τυρί αυτό το λέγανε
«ολλανδικό» και βρισκότανε μέσα σε κάτι αλουμινένια κουτιά .<o:p></o:p></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana; font-size: 10pt;">Στους «κακόφαγους» (τους δύστροπους στο φαγητό) που δεν
είμασταν και λίγοι αν και πεινάγαμε ούτε το σκονόγαλο αλλά ούτε και το τυρί μας άρεσαν, φροντίζοντας να τα ξεφορτωθούμε
διακριτικά δίπλα από το προαύλιο. Είχαμε
και το άγρυπνο μάτι του δάσκαλου να μας μαλώνει να φάμε όλο το φαγητό μας ,εφαρμόζοντας κατά γράμμα και τις εντολές των
γονιών μας <o:p></o:p></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana; font-size: 10pt;">Το μεσημεριανό ήταν διαφορετικό κάθε μέρα. Συνοδευόταν από
μπόλικο ψωμί και βέβαια το συσσίτιο πρωί και μεσημέρι δεν ξεκινούσε χωρίς την
καθιερωμένη προσευχή. Είχαμε λοιπόν στις παρακάτω μέρες τα αντίστοιχα γεύματα στις ποσότητες που αναφέρονται πιο
πάνω : </span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana; font-size: 10pt;"></span></p><p style="background: white; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: verdana;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><u><b>Δευτέρα:</b></u>
Μακαρόνια η κριθαράκι με πελτέ ντομάτας -<b><u>Τρίτη </u>:</b> Φασόλια με πελτέ ντομάτας και κρεμμύδια -<b><u>Τετάρτη</u> </b>: Βακαλάος μαγειρευτός με πελτέ ντομάτας και κρεμμύδια - <u><b>Π</b></u></span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><u><b>έμπτη:</b></u> Το γεύμα της
Δευτέρας-</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><u><b>Παρασκευή</b></u>:</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Πλιγούρι με</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">πελτέ ντομάτας και κρεμμύδια-</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><b><u>Σάββατο</u>
:</b> Πατάτες βραστές με</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">πελτέ ντομάτας και
κρεμμύδια</span></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: verdana; font-size: 10pt;">Σε άλλα σχολεία πιθανόν και να διέφεραν τα γεύματα .Το
σίγουρο είναι ότι κάποια φαγητά μας άρεσαν περισσότερο και κάποια όχι και δεν
ήταν φυσικά θέμα μαγειρικής τέχνης όσο της έλλειψης κάποιων φαγητών στα χωριά
μας που με τα συσσίτια μας δινόταν η ευκαιρία να τα χορτάσουμε όπως ήταν ο
μπακαλιάρος η κάποιων που τα είχαμε βαρεθεί από το σπίτι μας όπως ήταν το
πλιγούρι. </span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana; font-size: 10pt;">Στην όλη διαδικασία την επίβλεψη την είχε ο/η δάσκαλος/α που
τις περισσότερες φορές απαιτούσαν να καταναλωθεί όλη η ποσότητα του φαγητού και
στη συνέχεια να αποχωρήσουν οι σιτιζόμενοι. Ηταν φυσικά υπεύθυνοι για την
τήρηση και την επαναφορά στην τάξη των
πειραχτηρίων μαθητών ,αφού είχαν να
κάνουν με παιδιά . <o:p></o:p></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana; font-size: 10pt;">Για
τους νεώτερους όλα αυτά ίσως να μην έχουν να τους πούνε κάτι-πιθανόν και
τίποτα-όμως για τους μεγαλύτερους απο εμάς τα μαθητικά συσσίτια αποτέλεσαν <b>αναπόσπαστο κομμάτι της σχολικής μας ζωής και σίγουρα ξυπνούν μνήμες παλιών
δύσκολων αλλά ξένοιαστων και ωραίων χρόνων.</b> Και σίγουρα περισσότερο
ευχάριστων απ ότι στις μέρες μας όπου με τη μορφή <strong><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">«σχολικών γευμάτων»</span></strong> ,
μέσα στην περίοδο των γενοκτόνων Μνημονίων ,
παρουσιάστηκε το θλιβερό φαινόμενο παιδιά να λιποθυμούν από πείνα
μέσα στα σχολεία . <o:p></o:p></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana; font-size: 10pt;"><b>Υ.Γ. </b>Δυστυχώς δεν υπάρχουν
φωτογραφίες η έγγραφα από τα συσσίτια
στο σχολείο του χωριού μας. Οι όποιες φωτογραφίες και έγγραφα αλιεύθηκαν από το
διαδίκτυο με σκοπό να δείξουν το πνεύμα και το κλίμα εκείνης της εποχής.</span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana;">Πηγες</span></b></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: red; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><a href="https://www.larissanet.gr/2020/10/11/mathitika-syssitia-mias-allis-epochis/">https://www.larissanet.gr/2020/10/11/mathitika-syssitia-mias-allis-epochis/</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span face=""Verdana","sans-serif"" lang="EN-US" style="color: red; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial;"><span><a href="https://xwrionmakri.wordpress.com/2018/01/11/%20%20%CF%83%CF%87%CE%BF%CE%BB%CE%B5/">https://xwrionmakri.wordpress.com/2018/01/11/ </a> </span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face=""Verdana","sans-serif"" lang="EN-US" style="color: red; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial;"><a href="https://krokeai.gr/2019/11/10/%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%83-%CF%84%CE%BF-%CF%83%CF%85%CF%83%CF%83%CE%AF%CF%84%CE%B9%CE%BF/"><span>https://krokeai.gr/2019/11/1</span><span>0</span>/
</a></span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;">
</p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></p><p style="background: white; margin-bottom: 19.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-align: justify;"><br /></p>Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-22885197151833043832021-01-19T22:30:00.030+02:002022-01-22T01:15:02.157+02:00Αναμνήσεις απο τα χιόνια<p><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnDBMQyI9SzIMdQhro5AAUs5_kw2yU8tv-hkCei4jWj3KIRqq927FF1GVVxFLIQaw6NYWbQYcVCxikXKOaIY1fcbTEO6BGiJXm3oKaZZdT0dG5EoP8WQkVb6xQrUw6_w-SwiKzTzkG_Kg/s960/49376342_2800987863458913_1091556390566100992_n.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnDBMQyI9SzIMdQhro5AAUs5_kw2yU8tv-hkCei4jWj3KIRqq927FF1GVVxFLIQaw6NYWbQYcVCxikXKOaIY1fcbTEO6BGiJXm3oKaZZdT0dG5EoP8WQkVb6xQrUw6_w-SwiKzTzkG_Kg/w320-h212/49376342_2800987863458913_1091556390566100992_n.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ανάμεσα στο έβγα του παλιού
χρόνου και στο έμπα του καινούργιου, εκεί μέσα στο γιορταστικό δωδεκαήμερο που πλησίαζε , συνήθως
όμως γεναριάτικα είχαμε και την επίσκεψη του χιονιού στα χωριά μας. Είναι η εποχή που η χώρα μας με τις σφοδρές χιονοπτώσεις και τις πολικές θερμοκρασίες «μπαίνει στην κατάψυξη» . Μια περίοδος
ιδιαίτερα δύσκολη και σκληρή για τους
ορεσίβιους-αγρότες και κτηνοτρόφους- μια ζωή γεμάτη βάσανα και κακουχίες , με εικόνες της υπαίθρου που σήμερα δημιουργούν σύγκρυο για όσους έχουν ζήσει παλιότερες
δύσκολες καταστάσεις η έχουν επίγνωση των κινδύνων και δυσκολιών του άγριου
χειμώνα.</span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Κάποιοι <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>από εμάς<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>είχαμε την τύχη να γεννηθούμε, να ζούμε η να πηγαινοερχόμαστε στα χωριά
που το</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: verdana;"> χιόνι, το κρύο και ο πάγος δεν έλειψαν ποτέ, κι έτσι με<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τα βιώματα των παιδικών , νεανικών αλλά και
πρόσφατων χρόνων να<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μας συνοδεύουν δεν
μας δημιουργεί καμία θετική εντύπωση η αίσθημα<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>νοσταλγίας το θέαμα με τα χιόνια .<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Αναφερόμαστε σε καταστάσεις και εποχές
που δεν υπήρχε επαρκής καιρική πρόγνωση και επίσης απουσίαζαν ακόμη και οι
στοιχειώδεις ανέσεις για να προφυλαχτούμε από τις <span style="mso-bidi-font-family: Calibri;">άθλιες καιρικές συνθήκες.</span><span style="color: #050505; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Ανταριασμένο Ξεροβούνι στην Περίστα και το ίδιο κι ο Αννινος απέναντι
στην<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κόνισκα, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ήταν <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>σημάδι πως θα έχουμε <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>χιόνι,
αυτό προμήνυε το σκοτεινό στεφάνι γύρω από τα βουνά. </span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>Προληπτικά
μέτρα ελάχιστα πέρα από ενα τσαπί κι ένα φτυάρι για την περίπτωση που έπρεπε να
ανοίξουν το δρόμο αν μάζευε χιόνι , αποθήκευση <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>νερού –ακόμη κι όταν μπήκαν βρύσες<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στα σπίτια- ο<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αχυρώνας νάναι γεμάτος για τα ζωντανά, τα
απαραίτητα ξύλα για το τζάκι –αυτό που το ανάβαμε και μας στράβωνε ο καπνός- κι
ο Θεός βοηθός.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Όταν ξεκίναγε να χιονίζει,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ουρανός και γής<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>γινόντουσαν ένα πράμα, δεν βλέπαμε πέρα από
τα δέκα μέτρα, παρ όλα αυτά<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>όλα εξελίσσονταν
καλά κι αν ήταν μέρα το απολαμβάναμε μέχρις ενός σημείου. Τα δύσκολα άρχιζαν τη νύχτα που κοιμόμαστε
και το χιόνι πέρναγε μέσα από τις χαραμάδες της πέτρινης σκεπής στα ξενταβάνωτα
σπίτια και δεν ξέραμε τι θα αντικρίζαμε<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στο
φώς της μέρας. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #050505; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Την <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>άλλη μέρα ξεπρόβαλαν όλα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>άσπρα, όσο φτάνει το μάτι παντού χιόνι, με τα
σπίτια κουκουλωμένα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κάτω από το χιόνι ,απέναντι
μας η Περίστα ντυμένη πατόκορφα στα ολόλευκα .Ο</span>ι μεγάλοι προσπαθούσαν να
εκτιμήσαν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>το ύψος του χιονιού . Χιόνι με
πάχος-ύψος «όσο ένα τσαρούχι» ήταν αντιμετωπίσιμο, από εκεί και πάνω άρχιζαν τα
δύσκολα, και το άνοιγμα των σοκακιών και των δρόμων με το φτυάρι για να
επικοινωνούν με τους γείτονες ή με τα ζώα τους . Επρεπε να μαζέψουν νερό να
ποτίσουν τα ζωντανά , τα οποία κι αυτά αγριεμένα από το χιόνι και το κρύο,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μαθημένα με τη βόλτα τους δεν σταματούσαν να
βελάζουν διαμαρτυρόμενα για την κλεισούρα , έπρεπε να<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>έχουν ξύλα κάτω από κανένα υπόστεγο για τις
δύσκολες μέρες.<span style="color: #050505; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Το σχολείο μας αυτές τις μέρες
δεν λειτουργούσε για να μην ταλαιπωρούμαστε η<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>πηγαινοερχόμαστε μέσα στο χιόνι και το κρύο, ετσι γλυτώναμε και από την καθημερινή
αγγαρεία να κουβαλά ο καθένας μας από το σπίτι του από ένα ξύλο για τη σχολική
σόμπα , όπως ήταν καθιερωμένο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Τα παιχνίδια με παρέες ήταν
περιορισμένα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η διάθεση για χιονοπόλεμο ελάχιστη
και μόνο σχέδια καταστρώναμε σαν παιδιά πως θα πιάναμε μέσα στο ψοφόκρυο<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: #050505; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">κυριαρίνες<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>που έπεφταν<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>στο<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>χωριό<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ψάχνοντας να βρουν κάτι να φάνε. </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Οι διαδρομές ωστόσο αποφεύγονταν μέσα στα
κακοτράχαλα σοκάκια και στις κατηφόρες γιατί <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κινδυνεύαμε ανα πάσα στιγμή να γλιστρήσουμε στο
χιόνι και στον πάγο με ο,τι αυτό συνεπαγόταν για τη σωματική μας
ακεραιότητα.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Για τους μεγαλύτερους υπήρχαν τα
δυο καφενεία του χωριού μας ,το ένα μάλιστα διέθετε και τηλέφωνο για ώρα
ανάγκης , όπου μαζεύονταν οι μεγάλοι. Θα άκουγαν το ραδιόφωνο και το δελτίο
καιρού, κατόπιν που το καφενείο απέκτησε την τηλεόραση του κι ακόμη μετέπειτα
που μπήκε<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>το ηλεκτρικό (στα 1970) ,το
ραδιόφωνο και η τηλεόραση στα σπίτια κάποιων η ζωή μας απέκτησε κάποιες
ανέσεις.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μέχρι τότε όμως όλα κινούνταν
στο ίδιο μοτίβο της μονοτονίας. Εξω χιονιάς , ολόγυρα από το αναμμένο τζάκι η
οικογένεια και στο παραγώνι μια καψαλισμένη γάτα να προσπαθεί να ζεσταθεί κι
αυτή. Στο φώς του καντηλεριού η της φωτιάς η γιαγιά να γνέθει η να πλέκει , ο
πατέρας η ο παππούς να διηγούνται φανταστικές ιστορίες για να περάσει η νύχτα
κι εμείς τα μικρότερα να προσπαθούμε να διαβάσουμε<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η να ακούμε άλλες φορές με περιέργεια κι
άλλες με βαριεστημάρα τις διηγήσεις των μεγάλων.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Οι μεγαλύτερες όμως δυσκολίες <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>άρχιζαν μόλις σταματούσε το χιόνι και το
γύρναγε σε ξεροβόρι. Ηταν οι βραδιές που όπως έλεγαν οι παλιοί «απόψε θα ψήσει
τα φίδια» Καταξάστερες φεγγαρόφωτες γεναριάτικες βραδιές με πολικό ψύχος.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Βραδιές μαρτύριο γιατί είμασταν αναγκασμένοι
να κοιμούμαστε κάτω από βαριά σκεπάσματα με θέρμανση υποτυπώδη αφού ένα τζάκι
δεν μπορούσε να καλύψει ούτε καν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μισό
τετραγωνικό <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>δωματίου, με τις τουαλέτες
έξω και μακριά από τα σπίτια –άντε να σηκωθείς από τον ύπνο <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και να βγείς εξω στην παγωμένη νύχτα- χωρίς
ζεστό νερό<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>να πλυθείς το πρωί.
Ξυπνούσαμε κι όλα ήταν παγωμένα. Πολλές φορές δεν μπορούσαμε να περπατήσουμε
ούτε στην αυλή μας. Θάπρεπε σε μερικά σημεία να βράσουμε και να ρίξουμε καυτό
νερό για να λιώσει ο πάγος. Η επικοινωνία λόγω του πάγου πολλές φορές ήταν
αδύνατη και με τους γείτονες. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αυτά βέβαια
συμβαίνουν και στα νεώτερα χρόνια με σπασμένες βρύσες από τον πάγο και τα
παγωμένα σοκάκια.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Η επικοινωνία με τον έξω κόσμο
ήταν η επίσκεψη του ήρωα πλατανιώτη ταχυδρόμου που δεν υπολόγιζε τον καιρό και ήταν συνεπής στο
καθήκον του. Κι ακόμη ο ηρωισμός των οδηγών στη συγκοινωνία Θέρμο-Διασελλάκι-Πέρκος-Περίστα
που έκανε πολλές μέρες για να πραγματοποιηθεί λόγω του χιονιού αλλά κυρίως λόγω
του πάγου. Πολλές φορές το λεωφορείο αδυνατούσε να ξεκινήσει με παγωμένη μηχανή
Επισκέπτες κυρίως λόγω των εορτών έχουν
εγκλωβιστεί πολλές φορές στο χωριό μας, μέχρι να αποκατασταθεί ο δρόμος και να
λιώσουν οι πάγοι όταν το γύρναγε σε νοτιά και άρχιζαν οι βροχές. Τουλάχιστον
άρχιζαν σιγά σιγά να λυώνουν οι πάγοι, κι ας περπατούσαμε μελανιασμένοι από το
κρύο μέσα στη γλίτσα του πάγου και της λάσπης.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><o:p> </o:p>Για τις αναγκαίες μετακινήσεις από
χωριό σε χωριό και για τους τολμηρούς
υπήρχε και η πεζοπορία. Πέρκος –Κάτω Χρυσοβίτσα πεζοπορία εξι ώρες μέσα στο
χιόνι για να προλάβουμε τα λεωφορείο
για το Θέρμο η το Αγρίνιο γιατί ξεκινούσαν τα μαθήματα στο Γυμνάσιο. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Και στα νεώτερα χρόνια που
καλυτέρεψε η ζωή μας ,αποκτήσαμε αυτοκίνητα και τα σπίτια μας απέκτησαν κάποιες
ανέσεις πάλι το χιόνι και ο πάγος δείχνουν όχι μόνο πως δεν μας υπολογίζουν ,
αλλά οι ίδιοι έχουμε κάνει τη ζωή μας πιο επικίνδυνη με την άγνοια κινδύνου που
μας διακατέχει η γιατί νομίζουμε πως μπορούμε να βγούμε νικητές με τη φύση.
Εχουμε οδηγήσει και με χιόνι και με πάγο ,αψηφώντας πολλές φορές τους κινδύνους
η μη εκτιμώντας σωστά την κρισιμότητα των καταστάσεων. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Η εμπειρία το να οδηγήσει κάποιος
κάτω απο σφοδρή χιονόπτωση όταν μέρα μεσημέρι <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>όλα σκοτεινιάζουν , η γη με τον ουρανό γίνονται
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ένα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και τα
βλέπει όλα «ίσιωμα» , μη μπορώντας να διακρίνει που είναι η άκρη και που η ρίζα
του δρόμου , που ο γκρεμός και που ο δρόμος στη διαδρομή<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Πέρκος Διασελλάκι δεν είναι μόνο τραυματική
,αλλά μόνο σαν απόπειρα αυτοκτονίας μπορεί να ερμηνευτεί. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Αν με ρωτήσετε αν μου λείπει το
χιόνι θα σας πω πως ΟΧΙ. Τις ευεργετικές του ιδιότητες τις ξέρουμε .Ξέρουμε πως
δ<span style="border: 1pt none windowtext; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">ιατηρεί τη θερμότητα του
εδάφους , προστατεύει τη βλάστηση, από τη τήξη του παρέχει άφθονο νερό<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>που τροφοδοτεί ποτάμια και χείμαρρους.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Καταστρέφει παράσιτα και δεν θα πρέπει να
λησμονείται και η μεγάλη προσφορά του στον αθλητισμό, στα χιονοδρομικά κέντρα
και στον τουρισμό. Όπως ξέρουμε επίσης<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>και τις ζημιές που προκαλεί . Το θέμα είναι να ξέρουμε πως τα
αντιμετωπίζουμε όλα αυτά και ειδικά τον πάγο που δεν δέχεται αστεία σε
οποιοδήποτε τύπου αυτοκίνητο κι αν οδηγούμε. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: verdana; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Γιατί άλλο είναι να σε πάνε στο γειτονικό μας Πλάτανο οδηγώντας
κάποιος έμπειρος το δικό σου 4Χ4 για να δείς και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>να απολαύσεις τα υπέροχα φαγητά του και τα χιόνια
(και να ξεμείνεις η να εγκλωβιστείς άμα λάχει λόγω καιρού) η να σε πάνε σε
κάποιο χιονοδρομικό με όλες τις ανέσεις κι άλλο να οδηγείς μόνος σου στην
χιονοθύελλα η στον πάγο για να πάς στον Πέρκο και στο τέλος να σε ψάχνει η ΕΜΑΚ
σε καμιά χαράδρα. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: verdana; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Θα κλείσω πάλι με ένα ποίημα του περιστιάνου Θανάση
Παπαθανασόπουλου<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">“Χε</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">μ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ώ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ν</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">λωσ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ό</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ρ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">σες</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">στ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">’ α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">π</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ά</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">τητ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">βο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">υ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ν</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ά </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">μο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">υ.<o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Με</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">βρ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ή</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κες</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">με</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">τ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ύ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">τσο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">υ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ρ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">στο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">π</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ρ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">γ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ώ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ν</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ν</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ά</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ρ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ια<o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">με</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">τ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">σ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ό</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ν</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ια </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ολ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ό</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">γ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ομ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">π</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">’ </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">τ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">πολλ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ά </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">λ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ά </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">μο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">υ<o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">αι </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">με</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">τ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">μπρο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ύ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">σ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κρ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">σ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ιά </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κλε</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">στ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ά </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">στ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">γ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ομ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">τ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ά</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ρ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ια.<o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Σ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ύ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ρε</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">γ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">υ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ν</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">αί</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">β</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ά</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">λε</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">μο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">υ </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">στην</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ύ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">π</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κοκκ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ν</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">έ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">λ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι<o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Κ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">αι </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">γ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ύ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ρε</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ν</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">πλ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">γ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ιά</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">σο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">υ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">με</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">σ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">μ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ά </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">στο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">π</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ρ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">γ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ώ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ν</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι.<o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Μη</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">γνο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ιά</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ζεσ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">αι </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">γ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ια </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">τ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ί</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ποτ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">αι </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">δρ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ά</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">μ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">μη</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">σε</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">μ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">έ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">λε</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι.<o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Κ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">λ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ά </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">πο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">υ </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ά</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">νε</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">π</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">γων</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ιά, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">α</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">λ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ά </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">πο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">υ </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ρ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ί</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">χνε</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">χ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ιό</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ν</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI Historic", sans-serif" style="font-size: 10pt;">ι”<o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: verdana; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="color: #2b00fe;"> </span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="border: 1pt none windowtext; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span style="font-family: verdana; mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-72820484628113069872020-12-11T14:50:00.041+02:002020-12-13T10:52:42.631+02:00Ήθη, έθιμα και δοξασίες των Χριστουγέννων στα χωριά μας.<p>"<span style="color: #2b00fe;"><span style="font-size: 10pt; font-style: italic;">Ἔ</span><i><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">λα, κι </span></i><i><span style="font-size: 10pt;">ἡ</span></i><i><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> γωνίτσα μας καρτερε</span></i><i><span style="font-size: 10pt;">ῖ</span></i><i><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> ν</span></i><i><span style="font-size: 10pt;">ὰ</span></i><i><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i><span style="font-size: 10pt;">῾</span></i><i><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ρθε</span></i><i><span style="font-size: 10pt;">ῖ</span></i><i><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ς.</span></i></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><i><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Σο</span></i><i><span style="font-size: 10pt;">ὔ</span></i><i><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">στρωσα, Χριστούλη μου, γι</span></i><i><span style="font-size: 10pt;">ὰ</span></i><i><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> ν</span></i><i><span style="font-size: 10pt;">ὰ</span></i><i><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> ζεσταθε</span></i><i><span style="font-size: 10pt;">ῖ</span></i></span><i><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ς</span></i><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">» Στέλιος Σπεράντζας</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlH20D0VGZrnypdgpN3XZTlP8Ao758rMZxiaiIRsWeSTidz1cj8crWH30DS4ytA8q_3U68lKwOtjYdVdq8g9RGnWfXP9NzsTc6MGqNMaZ7yMtizq4Xr-JeSiZDCCuuAMtxJhVDIYNh4Ic/s370/_xmasbirth_sm0.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="252" data-original-width="370" height="136" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlH20D0VGZrnypdgpN3XZTlP8Ao758rMZxiaiIRsWeSTidz1cj8crWH30DS4ytA8q_3U68lKwOtjYdVdq8g9RGnWfXP9NzsTc6MGqNMaZ7yMtizq4Xr-JeSiZDCCuuAMtxJhVDIYNh4Ic/w200-h136/_xmasbirth_sm0.jpg" width="200" /></a></div><p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Θ<span style="font-family: verdana;">έλοντας
να αποτυπώσουμε όσο το δυνατόν πιο πιστά τα εορταστικά ήθη και έθιμα και την
ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής, θα πρέπει να μεταφερθούμε εκεί γύρω στις αρχές της δεκαετίας του 1960, στο
τρίτο δεκαήμερο του Δεκέμβρη, παραμονές των Χριστουγέννων. Στο λαϊκό εορτολόγιο
η περίοδος αυτή από την παραμονή των Χριστουγέννων έως τα Θεοφάνια ονομάζεται
“Δωδεκαήμερο” ή “Δωδεκάμερο”, γιορτάζοντας τρείς μεγάλες γιορτές, τα
Χριστούγεννα, την Πρωτοχρονιά και τα Φώτα.</span></span></p><p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana;">Σε μια
εποχή που τα βασικά αγαθά, η επαρκής πληροφόρηση και οι στοιχειώδεις ανέσεις
</span><span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: verdana;"><div style="text-align: justify;">από την ελληνική ύπαιθρο ήταν σε ανεπάρκεια, οι γιορτές μαζί με τα έθιμά τους,<span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">έρχονταν για να προαναγγείλουν τον ερχομό της
άνοιξης, να τονώσουν και </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">να ανυψώσουν όχι
μόνο το αίσθημα της θρησκείας και της οικογένειας αλλά και το ατομικό μας
φρόνημα. Κι επειδή σαν παιδιά </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">δεν
μπορούσαμε να ξεχωρίσουμε που σταματά ο μύθος και πού αρχίζει η πραγματικότητα,
μείνανε χαραγμένες </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ανάκατα στη μνήμη μας,
παραστάσεις συνδυασμένες με παραμύθια, έθιμα και δοξασίες </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">όπως είναι τα κάλαντα, το Χριστόψωμο, ο Αϊ
Βασίλης που ποτέ στα</span></div><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqWpHYdkD1nKZFi58Fv2dba4Beht5B0BzathiUnhftlh1bUee-hTFDKKwQaz0IYQYoPIZkUA7WoLkcv5WlKnir-gGjztctBkLGiKP6Uu_ze7pOnzoYUpRADFWxFedwYdwdeYPCexQywd4/s450/jkl5.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="424" data-original-width="450" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqWpHYdkD1nKZFi58Fv2dba4Beht5B0BzathiUnhftlh1bUee-hTFDKKwQaz0IYQYoPIZkUA7WoLkcv5WlKnir-gGjztctBkLGiKP6Uu_ze7pOnzoYUpRADFWxFedwYdwdeYPCexQywd4/w200-h189/jkl5.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">χωριά μας δεν είδαμε τα δώρα του, παρά μόνο ακούγαμε πως </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">κατεβαίνει από την καμινάδα ή τους
Καλικάντζαρους, τα περίεργα ξωτικά, που πιστεύαμε</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">πως κυκλοφορούσαν και πείραζαν τους ανθρώπους
μιας και τα “νερά ήταν αβάπτιστα”, ο Χριστός, δηλαδή, δεν είχε βαπτισθεί ακόμη.</span></div></span></span><p></p>
<p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: black; font-size: 10pt; mso-themecolor: text1;">Σε όλο
αυτό το διάστημα, σε κάθε περιοχή της Ελλάδας, υπήρχαν διάφορα έθιμα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κι όχι μόνο στην χώρα μας, αλλά και στα
Βαλκάνια κι ακόμα παραπέρα. </span><span face=""Verdana","sans-serif"" style="background: white; color: black; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Τα έθιμα των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς μπορεί
να διαφέρουν από τόπο σε τόπο, έχουν, όμως, έναν κοινό παρονομαστή: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">την ελπίδα που φέρνει η γέννηση του Χριστού</b>.</span><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: black; font-size: 10pt; mso-themecolor: text1;"> Μόνο που σε σχέση με τις εποχές, άλλα έθιμα άντεξαν στο
χρόνο κι άλλα ξεθώριασαν γιατί απλά το καθένα τους για να διατηρηθεί ή να
αναβιώσει <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">θέλει τον τόπο του, τον χρόνο
του και τον τρόπο του, </b>γι αυτό και τα περισσότερα έχουν χαθεί<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: verdana; font-size: 10pt; mso-themecolor: text1;">Για τα
έθιμα ανά την Ελλάδα υπάρχουν ενδιαφέροντα στοιχεία σε πολλές πηγές. Ενδεικτικά
να αναφέρουμε εκείνα που ξεχωρίζουν όπως οι Μωμόγεροι, τα Ραγκουτσάρια, και τα
«τσιτσί» στην Βόρεια Ελλάδα, τα καρκατζόλια, τα τσιλικρωτά, οι τηγανίδες και το
κυνήγι στη Μάνη, τα καρακατζόλια και η ζύμη στην Κρήτη, τα καρύδια και το
αναμμένο πουρνάρι στην Ήπειρο, η κουλούρα της Ζακύνθου και πολλά άλλα νησιώτικα
και στεριανά που σίγουρα μας διαφεύγουν.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: verdana; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Τα συγκεκριμένα όμως έθιμα που αναφέρονται παρακάτω, τα
συναντάμε σε πάρα πολλά σημεία της Ρούμελης, και αλλού και φυσικά στα χωριά
μας. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: black; font-size: 10pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: black; font-size: 10pt; mso-themecolor: text1;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZZIeDtjC7Bk1kcHDy4CAn58lgNd1M8BCHFuJ1t40XlPpBoF2eD6RdfwBOKaC14pa3FWrcfDMXGs2SCcst_HaU7uMdry2Nqh26-QMOcCcCtjadY2IBhAytCtdX29hg19o-gyA-omkcyG4/s1181/Lytras_Nikiforos_Carols.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="791" data-original-width="1181" height="134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZZIeDtjC7Bk1kcHDy4CAn58lgNd1M8BCHFuJ1t40XlPpBoF2eD6RdfwBOKaC14pa3FWrcfDMXGs2SCcst_HaU7uMdry2Nqh26-QMOcCcCtjadY2IBhAytCtdX29hg19o-gyA-omkcyG4/w200-h134/Lytras_Nikiforos_Carols.jpeg" width="200" /></a></span><span style="font-family: verdana;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: #990000; font-size: 10pt; mso-themecolor: text1;">1/</span></b><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-themecolor: text1;"><span style="color: #990000;"><b>Ο
<u>στολισμός των σπιτιών, η ανταλλαγή δώρων και τα κάλαντα</u></b>.</span> Φυσικά<span style="color: black; mso-spacerun: yes;"> </span>εκείνη την εποχή<span style="color: black; mso-spacerun: yes;"> </span>δεν υπήρχε στα σπίτια το χριστουγεννιάτικο
δέντρο<span style="color: black; mso-spacerun: yes;"> </span>με τα λαμπιόνια του,<span style="color: black; mso-spacerun: yes;"> </span>υπήρχε όμως ένα<span style="color: black; mso-spacerun: yes;"> </span>κλωνάρι έλατου στις αυλόπορτα των
σπιτιών<span style="color: black; mso-spacerun: yes;"> </span>ή μια </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">αναμμένη λάμπα πετρελαίου σε κάποια αυλή ή βεράντα για
να μας θυμίζει την νυχτερινή κατάνυξη</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">και
το εορταστικό των ημερών. Ήμασταν παιδιά</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">
</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">αλλά θαρρώ πως στα χωριά μας λόγω των στερήσεων </span><b style="font-size: 10pt; text-align: left;">μεγαλώσαμε και ωριμάσαμε λίγο
πιο γρήγορα</b><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">. Γι αυτό</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">χωρίς παράπονα
είχαμε συμβιβαστεί με την ιδέα ότι δεν περιμέναμε </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">δώρα</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">ή
παιχνίδια από κανέναν (τα μόνα μας παιχνίδια τότε ήταν τα κατσικάκια και τα
αρνάκια μας). Κι επίσης ενώ μας άρεσαν</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">
</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">τα κάλαντα, έπρεπε να βρούμε και </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">το
κουράγιο</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">και την παρέα να τα πούμε. Γιατί
έπρεπε </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">να σηκωθούμε μέσα στα άγρια
χαράματα ή το πρωί στον πάγο και στα καλντερίμια για να πάμε να τα πούμε στων
φτωχών τα σπίτια,</span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;"> </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;">προσδοκώντας
περισσότερο σε κανένα φίλεμα παρά σε χρήματα που δεν ήταν και η βασική μας
επιδίωξη γιατί έτσι μας έμαθαν να σκεπτόμαστε οι αυστηροί αλλά και περήφανοι
γονείς μας. </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; text-align: left;"> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><span style="font-family: verdana;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-align: justify;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: #990000; font-size: 10pt; mso-themecolor: text1;">2/</span></b><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-themecolor: text1; text-align: justify;"><span style="color: #990000;">Για <b><u>το
σφάξιμο των γουρουνιών</u></b></span> έχουμε αναφερθεί διεξοδικά σε άλλη ενότητα.</span></span><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.3333px;"><br /></span></div><p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #990000;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-themecolor: text1;">3/</span></b><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-themecolor: text1;"><b><u>Το
αρραβώνιασμα </u></b></span></span><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-themecolor: text1;"><b><u><span style="color: #990000;">της φωτιάς</span></u></b>:<b style="color: black;"> </b></span></span><span style="font-family: verdana;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; text-align: left;">Αλλού<b> </b></span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; text-align: left;">γινόταν τα ξημερώματα των Χριστουγέννων την ώρα
που ο λαός την αποκαλεί «ανοιχτή ώρα» κι αλλού από την παραμονή. </span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; text-align: left;">Στα τζάκια των σπιτιών, νύχτα μέρα, είχαν συνέχεια αναμμένη τη φωτιά.</span></span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; text-align: left;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv2xqSvFGA86NdHIqgK0U7IJGJgDH-dNe49nY5u2E_5mDaTF4v3Vqd3EE1J6swH-ygKJ27-_jia2vO7L8hkuSebe5xwjGghDbU3e52CfDBBpZITnoD0SiU0oH-ty2gru4BIujBnwEMckU/s1200/xristougenniatiko_dedro+%25281%2529.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="718" data-original-width="1200" height="119" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv2xqSvFGA86NdHIqgK0U7IJGJgDH-dNe49nY5u2E_5mDaTF4v3Vqd3EE1J6swH-ygKJ27-_jia2vO7L8hkuSebe5xwjGghDbU3e52CfDBBpZITnoD0SiU0oH-ty2gru4BIujBnwEMckU/w200-h119/xristougenniatiko_dedro+%25281%2529.jpg" width="200" /></a></div><span style="font-family: verdana;"> Η
νοικοκυρά βάζει ένα μεγάλο ξύλο στο τζάκι και σύμφωνα με την παράδοση εκείνη
την ώρα ότι ζητήσει κανείς μπορεί να πραγματοποιηθεί. Μια εβδομάδα αργότερα,
γίνεται και το πάντρεμα της φωτιάς λίγο πριν την Πρωτοχρονιά. Στο τζάκι
μπαίνουν τώρα δύο μεγάλα ξύλα πρέπει να είναι ισομερή για να καίγονται το ίδιο.
Το διαρκές άναμμα της φωτιάς <span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; text-align: left;"> είχε
αποτρεπτικό χαρακτήρα κατά των καλικάντζαρων και των κακών πνευμάτων. Σε
πολλές περιοχές δεν λούζονταν, γιατί το
θεωρούσαν γρουσουζιά, και βέβαια ακόμη και σήμερα βάζουν ένα μικρό αγοράκι να κάνει ποδαρικό, ειδικά την
πρωτοχρονιά. </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; text-align: left;"> </span></span><p></p><p></p>
<p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: #990000; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">4/</span></b><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-themecolor: text1;"><b><u><span style="color: #990000;">Το “Χριστόξυλο”</span></u></b> ή μεγάλο κούτσουρο. Είναι η ίδια
διαδικασία με το αρραβώνιασμα </span><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: black; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-themecolor: text1;">της φωτιάς με διάφορες παραλλαγές,</span></span><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: black; font-size: 10pt; mso-themecolor: text1;"><span style="font-family: verdana;"> που συναντιέται στα χωριά της βόρειας Ελλάδας αλλά και
στα δικά μας. Τις παραμονές των Χριστουγέννων ο νοικοκύρης κάθε σπιτιού ψάχνει
στα χωράφια και διαλέγει το πιο όμορφο και γερό ξύλο από πεύκο, κέδρο, δρύ ή
ελιά και το πάει σπίτι του. Αυτό είναι το Χριστόξυλο. Η νοικοκυρά έχει ήδη
φροντίσει να καθαρίσει το σπίτι και ιδιαίτερα το τζάκι με μεγάλη προσοχή, ώστε
να μη μείνει ούτε ίχνος από την παλιά στάχτη. Καθαρίζει ακόμη και την καπνοδόχο
του σπιτιού, ώστε να μη μπορέσουν να κατέβουν οι καλικάντζαροι, τα κακά
δαιμόνια. Το βράδυ της παραμονής των Χριστουγέννων, όταν όλη η οικογένεια θα
είναι μαζεμένη γύρω από το τζάκι, ο νοικοκύρης του σπιτιού ανάβει την καινούρια
φωτιά και μπαίνει στην εστία το Χριστόξυλο. Σύμφωνα με τις παραδόσεις του λαού,
καθώς καίγεται το Χριστόξυλο, ζεσταίνεται ο Χριστός στη φάτνη Του. Κάθε
οικογένεια, προσπαθεί να διατηρήσει αυτή τη φωτιά αναμμένη για όλο το
δωδεκαήμερο των εορτών, από τα Χριστούγεννα, μέχρι τα Φώτα.</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="color: #990000; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">5/<strong><span face=""Verdana","sans-serif"" style="background: white; mso-bidi-font-family: Arial;"><u> </u></span></strong></span></b><strong><span face="Verdana, sans-serif" style="background: white; color: #990000; font-size: 10pt;"><u>Το τάισμα της βρύσης</u>:</span><span face=""Verdana","sans-serif"" style="background: white; color: black; font-size: 10pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-themecolor: text1;"> </span></strong><strong><span face=""Verdana","sans-serif"" style="background: white; color: black; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></strong></span><span style="font-size: 10pt;"></span><span style="background-color: transparent; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;">Οι κοπέλες, τα μεσάνυχτα ή προς τα χαράματα των</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjisg4QoIiIoDT49dYnQA68Qr8Bv3vipd4jHsfl453DGP1Y8uEE-LOPT3e3N0GcQD0NsWI-qbs1Jwbl3TDtNIxAx1kAipZk1Pt4-sQ6omk_HdNxRm8Pg0d2uu2m85Mx1hYwHBXmwkRGwRE/s750/ston+toixo.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" data-original-height="517" data-original-width="750" height="138" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjisg4QoIiIoDT49dYnQA68Qr8Bv3vipd4jHsfl453DGP1Y8uEE-LOPT3e3N0GcQD0NsWI-qbs1Jwbl3TDtNIxAx1kAipZk1Pt4-sQ6omk_HdNxRm8Pg0d2uu2m85Mx1hYwHBXmwkRGwRE/w200-h138/ston+toixo.jpg" width="200" /></span></a></div><span style="font-family: verdana;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Χριστουγέννων (αλλού την παραμονή της
Πρωτοχρονιάς), πηγαίνουν στην πιο κοντινή βρύση “για να κλέψουν το άκραντο
νερό”. Το λένε άκραντο ή άκριτο, δηλαδή αμίλητο, γιατί δε βγάζουν λέξη σ όλη τη
διαδρομή. Από εκεί και η παροιμία</span><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 10pt;"> </span><span style="font-size: 10pt;">«</span><i style="font-size: 10pt;">ήπιε το αμίλητο νερό</i><span style="font-size: 10pt;">» Όταν φτάνουν στη
βρύση , την “ταΐζουν”, με διάφορες λιχουδιές: βούτυρο, ψωμί, τυρί, σιτάρι ή
κλαδί ελιάς και λένε:</span></span></div></span><p></p><p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="background: white; font-size: 10pt;">“<i><span style="color: #2b00fe;">Όπως τρέχ’ το νερό σ
βρυσούλα μ, έτσ να τρέχ και το βιός μ</span></i>”</span><span style="background: white; font-size: 10pt;">.</span></span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span face="Verdana, sans-serif">Έπειτα ρίχνουν
στη στάμνα ένα βατόφυλλο και τρία χαλίκια, “κλέβουν νερό” και γυρίζουν στα
σπίτια τους πάλι <b>αμίλητες</b>, μέχρι να
πιουν όλοι από τ αμίλητο νερό με το οποίο γέμιζαν και τα σκεύη
τους </span><span face="Verdana, sans-serif">αφού πρώτα είχαν αδειάσει από τα βαρέλια τους το παλιό.</span><span face="Verdana, sans-serif"> Με το ίδιο νερό ραντίζουν και τις τέσσερις γωνίες του
σπιτιού, ενώ σκορπούν στο σπίτι και τα τρία χαλίκια</span></span><span face="Verdana, sans-serif"><span style="font-family: verdana;"> για
ευρωστία και καλή τύχη</span><o:p style="font-size: 10pt;"></o:p></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #990000;"><b><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">6/</span></b><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> <b><u>Το
Χριστόψωμο, το </u></b></span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><b><u>«ψωμί του Χριστού»</u></b></span></span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><b><u><span style="color: #990000;">.</span></u></b> </span><span style="font-size: 10pt;"><span>Έθιμο
που τηρείται και σήμερα στα περισσότερα σπίτια. </span></span></span><span style="font-size: 10pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana, sans-serif; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGl2UEC6fwPAGGF71dJpoXuTiIewcjxtPJtcAmdW4GCbVsqpEuxiBYXY7OiN1V0HU_ywPbYvIkuNk6gewRRSrOraEhPEPQ6LoOdDENq2D-3qJcLmV1swm4z8A90oq3smK3EYNmyWBp48g/s848/%25CF%2587%25CF%2581%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2588%25CF%2589%25CE%25BC%25CE%25BF.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="848" data-original-width="720" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGl2UEC6fwPAGGF71dJpoXuTiIewcjxtPJtcAmdW4GCbVsqpEuxiBYXY7OiN1V0HU_ywPbYvIkuNk6gewRRSrOraEhPEPQ6LoOdDENq2D-3qJcLmV1swm4z8A90oq3smK3EYNmyWBp48g/w170-h222/%25CF%2587%25CF%2581%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2588%25CF%2589%25CE%25BC%25CE%25BF.jpg" width="170" /></a></div><span style="font-family: verdana;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Το ζύμωμα του χριστόψωμου, είναι έργο θείο και έθιμο καθαρά
χριστιανικό. Για το χριστουγεννιάτικο τραπέζι το χριστόψωμο είναι ευλογημένο
ψωμί αφού θα στηρίξει τη ζωή του νοικοκύρη και της οικογένειας του.
Χρησιμοποιούνταν καλό αλεύρι και ακριβά υλικά, όπως ροδόνερο, μέλι, σουσάμι, κανέλα
και γαρίφαλα.</span><span style="font-size: 10pt;"> </span><span style="font-size: 10pt;">Έπλαθαν το ζυμάρι, με
μέρος της</span><span style="font-size: 10pt;"> </span><span style="font-size: 10pt;">ζύμης φτιάχνοντας μια</span><span style="font-size: 10pt;"> </span><span style="font-size: 10pt;">μεγάλη κουλούρα, ενώ με την υπόλοιπη ζύμη
έφτιαχναν σταυρό με λουρίδες </span><span style="font-size: 10pt;"> </span><span style="font-size: 10pt;">και στο
κέντρο έβαζαν ένα άσπαστο καρύδι η ένα αυγό που συμβόλιζαν τη γονιμότητα. Στην
υπόλοιπη επιφάνεια σχεδίαζαν σχήματα με το πιρούνι για να βγάλουν το «κακό
μάτι» και να «καρφώσουν» την κακογλωσσιά. Ο νοικοκύρης του σπιτιού ή ο
μεγαλύτερος παίρνει το χριστόψωμο, το σταυρώνει, το κόβει και το μοιράζει σε
όλους όσους παρευρίσκονται στο τραπέζι, σαν συμβολισμό της Θείας Κοινωνίας, που
ο Χριστός έδωσε τον Άρτο της ζωής σε όλη την ανθρώπινη οικογένεια του.</span><span style="font-size: 10pt;"> </span></div></span><p></p><p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 13.3333px;"><b> </b></span></span><span style="color: #990000;"><b style="font-family: verdana; mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">7/</span></b><span style="font-family: verdana; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"> <b><u>Το σπάσιμο του ροδιού</u></b></span></span><span style="font-family: verdana; font-size: 10pt;"><b><span style="color: #990000;"> </span></b>Κι αυτό το έθιμο τηρείται και σήμερα. Το σπάμε
μπροστά στο κατώφλι της πόρτας μας ή με την είσοδο του<span style="color: black;"> </span>Νέου Χρόνου, ή στα χωριά παλιότερα μετά την εκκλησία
όπου το κουβαλούσε ο νοικοκύρης για να το «λειτουργήσει» στη Θεία Λειτουργία
του Μεγάλου Βασιλείου. Κατά την επιστροφή στο σπίτι, <span style="color: black;"> </span>πρέπει να χτυπήσει το μάνταλο <span style="color: black;"> </span>της εξώπορτας -δεν κάνει να ανοίξει ο ίδιος -
και έτσι να είναι ο πρώτος που θα μπει στο σπίτι για να κάνει το καλό ποδαρικό,
με το ρόδι στο χέρι. Μπαίνοντας μέσα, με το δεξί, σπάει το ρόδι πίσω από την
εξώπορτα, το ρίχνει δηλαδή κάτω με δύναμη για να σπάσει και να πεταχτούν οι
ρώγες του παντού και ταυτόχρονα λέει: «<span style="color: #2b00fe;"><i>με
υγεία, ευτυχία και χαρά το νέο έτος κι όσες ρώγες έχει το ρόδι, τόσες λίρες να
έχει η τσέπη μας όλη τη χρονιά</i>»</span></span><span style="color: black; font-family: verdana; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;">. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><b style="background-color: transparent;"><span style="color: #990000; font-size: 10pt;">8/</span></b><span style="background-color: transparent; font-size: 10pt;"><span style="color: #990000;"> <b><u>Κλωνάρια στο τζάκι</u></b>
</span>Σε κάποια μέρη στην Κεντρική Ελλάδα, τα
νεαρά κορίτσια και αγόρια, επιστρέφοντας στο σπίτι από την εκκλησία, τοποθετούν
δίπλα στο αναμμένο τζάκι μικρά κλαδιά δέντρων, που αντιπροσωπεύουν τις
προσωπικές τους επιθυμίες. Κλαδιά κέδρου για τα κορίτσια και αγριοκερασιάς για
τα αγόρια. Φροντίζουν μάλιστα τα κλαδιά αυτά να είναι λυγερά, αφού το κλαδί που
θα καεί πρώτο αντιπροσωπεύει καλούς οιωνούς για τον κάτοχό του. Συγκεκριμένα,
πιστεύεται ότι το άτομο, του οποίου το κλαδί κάηκε πρώτο, θα είναι και το πρώτο
που θα παντρευτεί.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><b style="background-color: transparent;"><span style="color: #990000; font-size: 10pt;">9/<u>Η Κουζίνα (τα μαγειρέματα) του Δωδεκαήμερου</u></span></b><span style="background-color: transparent; font-size: 10pt;"><span style="color: #990000;">.</span> Σε
κάθε σπίτι στα χωριά μας οι νοικοκυρές
φρόντιζαν να αναδεικνύουν το μαγειρικό τους ταλέντο παρά την έλλειψη των βασικών εργαλείων η υλικών μαγειρέματος.
Για να μην αναφερθούμε στις κλασσικές σημερινές παρασκευές των κουραμπιέδων ή
μελομακάρονων τα οποία τότε απαιτούσαν κόπο, χρόνο και χρήμα κι επομένως ήταν
προνόμιο των εύπορων οικογενειών, θα μπορούσαν να κάνουν κουλουράκια για να μας
φιλεύουν σε κάποια επίσκεψη ή στα κάλαντα, ή ο μπακλαβάς στην πιο απλή
δημιουργία του, ή το γιαούρτι και τα γαλακτοκομικά και φυσικά η πλούσια γκάμα
από πίτες. Οι Ρουμελιώτισσες ανέκαθεν
και ειδικά στα χωριά μας φημίζονταν για τις πρωτοποριακές γευστικές πίτες τους.
Δεν νοούταν γιορτή χωρίς πίτα σε κάθε σπίτι, είτε
χορτόπιτα λεγόταν, είτε μακαρονόπιτα, ή γαλατόπιτα ή κολοκυθόπιτα και πάντα
βεβαίως με χειροποίητο φύλο. Οι ζεστές τηγανίτες τις πρωινές ώρες δίπλα στο
παραγώνι, η ραβανί με λάδι ή ο χειροποίητος χαλβάς έρχονταν να επιβεβαιώσουν ότι και η φτώχεια
ήθελε καλοπέραση, ειδικά αυτές τις γιορτινές μέρες.</span></span></p>
<p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 10pt;">Έτσι
λοιπόν στα χωριά μας, όπως και σε κά θε
γωνιά της Ελλάδας, κάποια <b>κοινά έθιμα</b> εμπλουτισμένα με τα θρησκευτικά βιώματά μας ,
τα βάσανα, τους καημούς και τις μικροχαρές της φτωχολογιάς, αντικατοπτρίζουν
παράλληλα </span><span style="font-size: 10pt;"> τις αγωνίες των ανθρώπων
της υπαίθρου, των γεωργών και των κτηνοτρόφων για μια καλύτερη ζωή ζητώντας τη
συνδρομή του Υιού του Θεού και του Νέου Έτους.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana;">Σήμερα που τα περισσότερα έθιμα
έχουν σχεδόν εξαλειφθεί, αναπολώντας
εκείνες τις εποχές και παρά τις στερήσεις τις βρίσκουμε ιδιαίτερα όμορφες,
μακριά από τα φώτα των πόλεων. Και πράγματι για μας υπήρχε ομορφιά, άσχετα αν
στην εξώπορτά μας δεν υπήρχαν στολίδια χριστουγεννιάτικα αλλά ένα κλωνάρι έλατο
ή μια πλέχτρα σκόρδα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana;">Κι επειδή οι γιορτές αυτές μας
ξανακάνουν παιδιά, ας κλείσουμε , όπως ξεκινήσαμε με ένα ποίημα των παιδικών μας χρόνων: </span><span face="Verdana, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: lightyellow;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><b><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">«<i>Στ</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὴ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> γωνιά μας κόκκινο τ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">᾿</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ἀ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ναμμένο τζάκι.<br />
Το</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ῦ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">φες χιόνι πέφτουνε στ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὸ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> παραθυράκι.<o:p></o:p></span></i></b></span></p>
<p style="background: lightyellow;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Ὅ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">λο </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ἀ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">πόψε ξάγρυπνο μένει τ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὸ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> χωριό,<br />
κα</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὶ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> κτυπ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ᾶ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> Χριστούγεννα τ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὸ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> καμπαναριό.<o:p></o:p></span></i></b></span></p>
<p style="background: lightyellow;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Ἔ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">λα, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Ἐ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">σ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὺ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> πο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὺ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Ἀ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ρχάγγελοι σ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">᾿</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ἀ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">νυμνο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ῦ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">νε </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ἀ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">πόψε,<br />
πάρε </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ἀ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">π</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὸ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> τ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὴ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ν πίττα μας, πο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὺ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> ε</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὐ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ωδι</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ᾶ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> κα</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὶ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> κόψε.<o:p></o:p></span></i></b></span></p>
<p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #2b00fe;"><b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Ἔ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">λα, κι </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ἡ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> γωνίτσα μας καρτερε</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ῖ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> ν</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὰ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">῾</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ρθε</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ῖ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ς.<br />
Σο</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὔ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">στρωσα, Χριστούλη μου, γι</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὰ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> ν</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ὰ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"> ζεσταθε</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ῖ</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;">ς</span></i></b></span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><span style="color: #2b00fe;"><b>»</b></span><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><b><u><span style="color: red; font-family: verdana;">Πηγές: </span></u></b><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; text-align: justify;"><span face=""Verdana","sans-serif"" lang="EN-US" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US;"><a href="https://newpost.gr/post/178452/ithi-kai-ethima-apo-kathe-gonia-tis-elladas">https<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">://</span>newpost<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">.</span>gr<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">/</span>post<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">/178452/</span>ithi<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">-</span>kai<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">-</span>ethima<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">-</span>apo<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">-</span>kathe<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">-</span>gonia<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">-</span>tis<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">-</span>elladas</a></span><a href="http://stroggyloboyni.blogspot.com/2016/12/blog-post_23.html" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">http://stroggyloboyni.blogspot.com/2016/12/blog-post_23.html</a><a href="https://www.ogdoo.gr/epikairotita/koinonia/xristougenniatika-ethima-pou-den-yparxoun-pia" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">https://www.ogdoo.gr/epikairotita/koinonia/xristougenniatika-ethima-pou-den-yparxoun-pia</a><a href="https://www.paskedi.gr/hthi-kai-ethima-ton-xristoygennon-sthn-ellada-mas/" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">https://www.paskedi.gr/hthi-kai-ethima-ton-xristoygennon-sthn-ellada-mas/</a></p>
<p style="line-height: 14.95pt; margin-bottom: 13.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 13.6pt; tab-stops: right 415.3pt;"><span face=""Verdana","sans-serif"" style="font-size: 10pt;"><br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></p></div>Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-49509794366131097982020-12-03T23:02:00.016+02:002020-12-13T10:54:53.510+02:00Το έθιμο της σφαγής των χοίρων τα Χριστούγεννα στα χωριά μας (Eνα ταξίδι στο χρόνο)<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: verdana;">«<i><span style="color: #2b00fe;">Χωρίς
ξύλα και γουρούνι χειμώνα δεν βγάνεις</span></i>» Παλιά λαϊκή ρήση <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: verdana; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgudrAXiK9csJL8N4GYwYrKVhDAoAXeaNMS4-WdOXpCA2n9ZgbISvuaETxvjn0w5pK_-rd1mQkWnKVOm9FOG5eUtYmwJ75cv-xzzmOJhmC1rmZy1sN2Lj_N8a9F-QSF2lvRnSpj78ogCEM/s960/17862578_10212417039290404_8378936938065124524_n.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgudrAXiK9csJL8N4GYwYrKVhDAoAXeaNMS4-WdOXpCA2n9ZgbISvuaETxvjn0w5pK_-rd1mQkWnKVOm9FOG5eUtYmwJ75cv-xzzmOJhmC1rmZy1sN2Lj_N8a9F-QSF2lvRnSpj78ogCEM/w200-h150/17862578_10212417039290404_8378936938065124524_n.jpg" width="200" /></a></div><span style="font-family: verdana;"><span style="text-align: justify;">Γυρνάμε πίσω τις μνήμες μας πριν από πενήντα και παραπάνω
χρόνια τις παραμονές των Χριστουγέννων στην περιοχή μας. Από το πρωί απ’ άκρη
σ’ άκρη και από γειτονιά σε γειτονιά, ακουγόταν ένα συνεχές μουγκρητό, </span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">μια απέραντη οιμωγή ουρλιαχτών από τα
σκουξίματα</span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">και τις διαπεραστικές κραυγές
των γουρουνιών που τα έσφαζαν. Το καλούσε το έθιμο ,η διαιώνιση μιας παράδοσης
της υπαίθρου που ήθελε τις παραμονές να σφάζουν όλοι τα γουρούνια τους για να
φάνε οι οικογένειές τους . Η ιδια η παράδοση αυτές τις μέρες της
χοιροσφαγής</span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">τιμώντας τη θρησκεία μας , </span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">λειτουργεί σαν</span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">αναπαράσταση
</span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">της σφαγής των νηπίων από τον παρανοϊκό</span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">Ηρώδη και τον γοερό θρήνο των μανάδων που
<span><a name='more'></a></span>χάνουν τα παιδιά τους.</span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: verdana;">Η εκτροφή του
χοίρου ήταν αρκετά διαδεδομένη στην ελληνική επικράτεια και βρίσκουμε τέτοια
στοιχεία στα βάθη των αιώνων από αρχαιοτάτων χρόνων, στους χοιροβοσκούς του
Οδυσσέα , σε παραστάσεις θυσίας χοίρων στους Θεούς ,στα χρόνια της
Τουρκοκρατίας που μάλιστα πληρώναμε και
φόρο ιδιοκτησίας χοίρου στους Τούρκους και βέβαια από τον μεσοπόλεμο και δώθε
όταν όχι μόνο υπήρχαν γουρούνια σε
κάθε σπίτι αλλά σε πολλές περιοχές
κυκλοφορούσαν αδέσποτα δημιουργώντας πολλά προβλήματα.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Σε παλιότερες εποχές το κρέας
ήταν κάτι σαν είδος πολυτελείας. Τότε, έτρωγαν κρέας μόνο τις Απόκριες, το
Πάσχα και τα Χριστούγεννα. Φρόντιζαν έτσι από πολύ νωρίς να αγοράσουν, κατά το τέλος του χειμώνα μικρά
γουρούνια, τα οποία τάιζαν μέχρι τα Χριστούγεννα, επιδιώκοντας να γίνουν όσο το
δυνατόν πιο παχιά. Άλλοι τα κρατούσαν ολόκληρο χρόνο ή και παραπάνω για να
παχύνουν περισσότερο γι αυτό και μπορούσε να φτάσει το γουρούνι 150 η ακόμη και 200 κιλά. Το εξέτρεφε κάθε
οικογένεια στην αυλή ή στον κήπο σε ειδικό μέρος (στο κουμάσι, ή γουρνοκούμασο),
με τυρόγαλο, πίτουρα, βελανίδια, καλαμπόκι, καρπουζόφλουδες, πεπονόφλουδες,
αποφάγια και άλλα. Την τροφή επειδή το γουρούνι έτρωγε άτσαλα και σε μεγάλες
ποσότητες, του την έριχναν συνήθως μέσα
σε μεγάλη τσιμεντένια σκάφη, τον κορίτο .Από εδώ πιθανόν βγήκε και η έκφραση «<i><span style="color: #2b00fe;">έφαγε έναν κορίτο</span></i>» που αναφέρεται στον λιμασμένο άνθρωπο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Για να μεγαλώσει το γουρούνι
χρειαζόταν κόπος και πολλές φορές υπήρχαν και απώλειες από αρρώστιες αφού
εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν κτηνίατροι , εμβόλια και επαρκής πρόγνωση.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Καθ όλη τη διάρκεια της σύντομης
ζωής του αυτό το συμπαθές και πανέξυπνο τετράποδο, υφίστατο πάμπολλες
επεμβάσεις - «βασανιστήρια», που είχαν σχέση με την καλή ανάπτυξη και
συμπεριφορά του και φυσικά αυτές οι διαδικασίες ήταν επώδυνες για το ζώο που αναστάτωνε
με τις φωνές του όλο το χωριό.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: verdana;">Μετά
την εγκατάσταση του γουρουνιού στο κουμάσι στα αρσενικά γινόταν το πρώτο
βασανιστήριο: Το μουνούχισμα ή επί το ευγενικότερο ευνουχισμός. Κατά την
παράδοση γινόταν για να παχαίνει πιο γρήγορα και να μην μυρίζει το κρέας του
«βαρβατίλα». Η ιστορία αυτή απαιτούσε
τους ειδικούς που ήταν γνωστοί ως "μουνουχάρηδες" γι
αυτό και στα χωριά μας σπάνιζε η ερχόταν
σε δεύτερη προτεραιότητα.Προσόν η ικανότητα να γίνει το μουνούχισμα χωρίς να
μολυνθεί το ζώο που ζούσε σε συνθήκες κάθε άλλο παρά υγιεινές .<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Επειδή τα γουρούνια με τη μουσούδα
τους έσκαβαν αυλές και κήπους γυρνώντας
στην κυριολεξία «τη γή ανάποδỨ, τους περνούσαν στη μύτη ένα χοντρό ατσάλινο σύρμα,
το χαλκά η «χαρδαβέλα» όπως λεγόταν που
τα πονούσε και τα εμπόδιζε να σκάβουν. Από αυτό προκύπτουν και οι παροιμιακές
εκφράσεις όπως αυτή που λέει "<i><span style="color: #2b00fe;">τούβαλε
χαλκά στη μύτη</span></i>".<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Μερικές φορές επίσης στην πίσω πλευρά του ουρανίσκου έβγαζε
ένα μαύρο εξάνθημα που του είχαν δώσει το όνομα «κόρακας». Αυτό εμπόδιζε το ζώο να φάει γιαυτό απαιτούνταν επέμβαση... χειρουργική: Το άρπαζαν, το
ξάπλωναν στο έδαφος και όταν άρχισε να σκούζει τρομοκρατημένο του έβαζαν
ανάμεσα στα δόντια ένα ξύλο και το κρατούσαν ανοιχτό. Τότε έχωναν στο στόμα του
ένα πυρακτωμένο σίδερο και το ακουμπούσαν στο εξάνθημα που εξαφανιζόταν και
σταδιακά επανερχόταν η όρεξη στο γουρούνι. Από τη διαδικασία αυτή προέρχεται
και η έκφραση "<i><span style="color: #2b00fe;">βγάλε τον κόρακα</span></i>"
για κάποιον που καταριούνται να σταματήσει να μιλάει.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: verdana;">Μ αυτά και μ
αυτά εφ όσον όλα πήγαιναν κατ ευχήν το
γουρούνι έπρεπε να τραφεί πολύ καλά έτσι ώστε να είναι «ασήκωτο» όταν θα
σφαζόταν τα Χριστούγεννα .Γι αυτό και η ευχή του χασάπη στο τέλος «<i><span style="color: #2b00fe;">άντε καλοφάγωτο και του χρόνου παχύτερο</span></i>»
αντικατοπτρίζει τις προσδοκίες της εποχής εκείνης.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: verdana;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">"<u>Γουρνοσφαξιές-</u></span></span><span style="font-family: verdana; text-decoration-line: underline;">Γουρνοχαρές</span><span style="font-family: verdana;">"</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Αρχιζε λοιπόν η
προετοιμασία και η προσμονή για όλους
μας –ειδικά για εμάς τα παιδιά-να φθάσουν εκείνες οι μέρες να σφάξουμε το
γουρούνι μας. Πέρα από τις στερήσεις, υπήρχε και η ξενηστικομάρα μετά την σαρανταήμερη νηστεία .
Η φράση που σκωπτικά η περιπαικτικά την έλεγαν και οι πλούσιοι και οι φτωχοί και
οι μέν για τους δε «</span><span style="color: #2b00fe;"><i><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">N</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">ηστεύει ο δούλος του Θεού γιατί δεν έχει να φάει</span></i></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">» εν προκειμένω τα λέει όλα.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Στα πιο
οργανωμένα νοικοκυριά </span>οι νοικοκυρές έπρεπε να βρουν γανωματή
για να γανώσουν (να κασιτερώσουν) τα οικιακά σκεύη που ήταν αναγκαία για την
χοιροσφαγή, Καθώς δεν υπήρχε ηλεκτρικό σε πολλά χωριά, κι ακόμη κουζίνες με τα στοιχειώδη , το νερό έπρεπε να
κουβαλιέται από τις κοινοτικές βρύσες σε βαρέλες και να υπάρχουν ξύλα για το
άναμμα της φωτιάς για το ζεστό νερό στο λεβέτι.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ετσι λοιπόν οι άνδρες του χωριού με
μπροστάρη το χασάπη και τους άλλους να βοηθάνε ακόνιζαν τα μαχαίρια και τους μπαλτάδες, ενώ
οι γυναίκες ετοίμαζαν τις τάβλες, τα ταψιά και τα καζάνια. Επιβλητικοί και δυνατοί μπροστά στα παιδικά μας μάτια, στρίβανε το
τσιγάρο τους ,πίνανε κανένα ρακοπότηρο ,
ανασκουμπώνονταν και ο πιο δυνατός και
ψύχραιμος έμπαινε στο κουμάσι και με ένα κομμάτι τριχιά το τραβούσε έξω για να το σφάξουν. Σε κάποιες
περιοχές της χώρας μας τα τουφέκιζαν με
όπλο αν ήταν υπέρβαρα. Το διαπεραστικό
ουρλιαχτό του γουρουνιού τρυπούσε τα αυτιά μας
έτσι που δεν ξέραμε αν θάπρεπε σαν παιδιά </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: verdana;"> </span><span style="font-family: verdana;">να χαιρόμαστε γιατί θα έμπαινε
κρέας στο σπίτι μας ή να κλαίμε αφού είχαμε δεθεί μαζί τους και σε κάθε
περίπτωση είμασταν και τα μόνα που τα
συμπονούσαμε . Αυτό το βλέπανε και οι μεγάλοι στα μάτια μας και θέλοντας να
απαλύνουν τη στενοχώρια μας , μας έβαζαν εκείνες τις ώρες να τους βοηθάμε με
μικροδουλειές ,όπως κουβάλημα νερού, στα μαχαίρια και τα ταψιά απονέμοντας μας
εύσημα και πολλά μπράβο.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Το σφαγμένο γουρούνι το κρεμούσαν
–αν μπορούσαν να το σηκώσουν βέβαια-στο τσιγκέλι η σε κανένα χοντρό κλαδί
δένδρου με ένα λεμόνι σφηνωμένο στο στόμα του .Μόλις έκοβαν το γουρνοκέφαλο,
άρχιζαν το γδάρσιμο πάνω στο τσιγκέλι η το έβαζαν ανάσκελα χάμω ξεκινώντας
πρώτα από την περιοχή της κοιλιάς. Από το σφαγμένο γουρούνι <b>δεν πετιόταν
ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕ. </b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ξεκινώντας από το τομάρι το χρησιμοποιούσαν για να
φτιάξουν τα περίφημα γουρνοτσάρουχα. Αναφερόμαστε σε μια εποχή που οι άνθρωποι
δεν είχαν τη δυνατότητα να αγοράσουν παπούτσια, γιατί ήταν ακριβά και δυσεύρετα
στα χωριά. Από την περιοχή της κοιλιάς
αφαιρούσαν έντερα και εντόσθια και τις κοιλιές ,που θα χρησιμοποιούσαν όπως θα
δούμε για τα λουκάνικα, για τις ματιές και τις πατσές. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Την ουροδόχο κύστη (τη φούσκα) του γουρουνιού τη φούσκωναν
, τη στέγνωναν και μας την έδιναν για να παίζουμε μπάλα σε μια εποχή που η
μπάλα η το μπαλόνι ήταν δυσεύρετα είδη. Το γδαρμένο ζώο έμενε κρεμασμένο
να παγώσει και την επομένη των Χριστουγέννων γινόταν το τεμάχισμα, λιάνισμα σε
κομμάτια ανάλογα με τη χρήση του. Για τη μέρα των Χριστουγέννων οι νοικοκυρές θα φρόντιζαν να ψήσουν για την
οικογένεια τους κομμάτια από κρέας. Κι επειδή η αλληλεγγύη περίσσευε στα χωριά
μας, όλοι φρόντιζαν να δώσουν ένα κομμάτι κρέας στο γείτονα τους ,σε κάποιους
ανήμπορους η σε όσους δεν έσφαζαν λόγω πένθους.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><b><u>Τα παράγωγα του χοιρινού</u></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><b><u><span style="color: #990000;">1) Η πολλαπλή χρήση του λίπους.</span></u></b>
Το λίπος αφαιρείτο σε λουρίδες ,άλλες με λίγο κρέας και άλλες
σκέτες. Οι πρώτες ήταν για τις τσιγαρίδες και οι δεύτερες για το λιώσιμο του
λίπους και την αποθήκευση του σε δοχεία
,υποκαθιστώντας την έλλειψη του λαδιού. Το λιωμένο λίπος (τη γλίνα) το
χρησιμοποιούσαν για το παστό ,για πίτες
,ακόμη για θεραπευτικές ιδιότητες (αλοιφή για τις πληγές),για πρακτικές χρήσης
επάλειψης του πάνω μέρους παπουτσιών και άρβυλων για να μαλακώνουν, ακόμη και
για θερμοκοιτίδα σε πρόωρα γεννημένα βρέφη
έχει χρησιμοποιηθεί, σύμφωνα με μαρτυρίες παλαιότερων<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIoXSII3x1UpsOm13CKC5MzcfCX_GOhE4fclKxvDwM3YT05pkY1XiIYMIs7HX7eaEZvztTRRGfBnNGzX5nxeTSJY8wt5z-g0JByO8shEFfAYpLmOAv4azjvi9QdgOg5-YX_wGyviXnDXM/s2048/paradosiakes-tsigarides-tzoymperigkes-8.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIoXSII3x1UpsOm13CKC5MzcfCX_GOhE4fclKxvDwM3YT05pkY1XiIYMIs7HX7eaEZvztTRRGfBnNGzX5nxeTSJY8wt5z-g0JByO8shEFfAYpLmOAv4azjvi9QdgOg5-YX_wGyviXnDXM/w200-h150/paradosiakes-tsigarides-tzoymperigkes-8.jpg" width="200" /></a></span></div><span style="font-family: verdana;"><b><u><span style="color: #990000;">2) Οι τσιγαρίδες.</span></u></b> Για να λιώσει
το λίπος, η νοικοκυρά πάσχιζε πραγματικά, ολοημερίς η και παραπάνω ημέρες, ανάλογα με την ποσότητά Η φωτιά –τότε με ξύλα- έπρεπε να καίει με
ένταση χωρίς να ελαττώνεται καθόλου, ώστε το λιώσιμο να γίνεται κανονικά
στο καζάνι. Αφού άδειαζε το ρευστό λίπος
(βασιλόξιγκο) στο δοχείο ή πιθάρι, έμεναν τα υπολείμματα σβησμένα με κρασί που αποτελούσαν τους
καλύτερους μεζέδες για όλους. Αυτά τα ροδοκοκκινισμένα κομματάκια, ιδιαίτερα
ελκυστικά και γευστικά για πολλούς, ήταν οι τσιγαρίδες, τις οποίες έβαζαν στον τραχανά , στις πίτες ή τις
ανακάτευαν σε τηγανισμένη ομελέτα. Το έθιμο της τσιγαρίδας αναβιώνει και σήμερα
σε πολλά χωριά της Ελλάδας</span><p></p><p style="background: white; margin-bottom: 12.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 12.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggcLj1yVOBSW8kTdqajNWsy6hVuF1MYdlhDGZhzTJRyaHXGvZM4OzGBccwC8JsDnNziNClJnWrxLWGMoIWHL6PhmjpRrYdwIvTHA_BuAHAc0_1r0ErFQkvf-GGqsLJSwn9UsR69-Pel_8/s800/Pasto.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="463" data-original-width="800" height="116" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggcLj1yVOBSW8kTdqajNWsy6hVuF1MYdlhDGZhzTJRyaHXGvZM4OzGBccwC8JsDnNziNClJnWrxLWGMoIWHL6PhmjpRrYdwIvTHA_BuAHAc0_1r0ErFQkvf-GGqsLJSwn9UsR69-Pel_8/w200-h116/Pasto.jpg" width="200" /></a></span></div><span style="font-family: verdana;"><b><span style="color: #990000;"><u>3)Το παστό, σύγκλινο η σύγλινο ,
το καπνιστό</u></span></b> . Αλλοι μιλούν για ένα και το αυτό είδος και
άλλοι θέλουν να τα ξεχωρίζουν με κάποιες μικρές παραλλαγές. Η ουσία είναι ότι πρόκειται
για ένα από τα πλέον παραδοσιακά ελληνικά αλλαντικά για κομμάτια από χοιρινό
κρέας αλατισμένα, αρτυσμένα με μπαχαρικά και βότανα ή καπνισμένα (το απάκι) .Οταν έσφαζαν τα χοιρινά
έβαζαν καθαρά κομμάτια από ψαχνά σε καζάνι με χοντρό αλάτι και πολλά μυρωδικά
(κανέλα, γαρίφαλο, ρίγανη, μπαχάρι, πιπεριές, σκόρδα και χοντροκομμένα
κρεμμύδια) και τα άφηναν να σιτέψουν. Τα έβραζαν κατόπιν για αρκετές ώρες μαζί
με το λίπος που έβγαζαν και λίγο νερό (το κρέας σχεδόν τηγανιζόταν), ώστε να
φύγει τελείως η υγρασία για να μη μουχλιάσουν μετά. Σε πολλές περιοχές κάπνιζαν το σύγκλινο με φασκόμηλο. Τον εκλεκτό
αυτό μεζέ τον έβαζαν σε μεγάλα δοχεία και το κάλυπταν με το λιωμένο λίπος του
ζώου. Το λίπος έπηζε μόλις έχανε τη θερμότητα του και το κρέας μπορούσε να
διατηρηθεί έτσι για αρκετούς μήνες.<o:p></o:p></span><p></p><p style="background: white; margin-bottom: 12.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 12.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgExk4wCJKsPioVOw16VQhT9eSigYH9AXOF3sDC1iTjdZ4nbGiESsr2IwfyRsVbWID_dV-a4M8O-ni2j-tTzgyn0hvJ15GGQgS_t8SMp9Opw2hDw9m2yjE8f2SWCFyejZik01NdsD-602s/s700/%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B9.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="626" data-original-width="700" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgExk4wCJKsPioVOw16VQhT9eSigYH9AXOF3sDC1iTjdZ4nbGiESsr2IwfyRsVbWID_dV-a4M8O-ni2j-tTzgyn0hvJ15GGQgS_t8SMp9Opw2hDw9m2yjE8f2SWCFyejZik01NdsD-602s/w200-h179/%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B9.jpg" width="200" /></a></span></div><span style="font-family: verdana;"><b><u><span style="color: #990000;">4)Οι ματιές ή ομαθιές ή αιματιές</span></u>.</b> Το φαγητό έχει τις ρίζες του στο Αρχαιοελληνικό
φαγητό ομαθιές, μεταβυζαντινά αιματιές Στη σύγχρονη ιστορία οι ρίζες του
είναι ρουμελιώτικες γι αυτό και
συναντιέται στα χωριά μας κυρίως. Ένα <br />εξαίσιο και πεντανόστιμο έδεσμα που
παρασκευάζεται από το χοντρό έντερο του γουρουνιού το οποίο γέμιζαν οι νοικοκυρές με ψιλοκομμένα εντόσθια από το
ζώο (κυρίως συκώτι), βρασμένο ρύζι , σιτάρι η πλιγούρι, καρυκεύματα –μπαχαρικά και
μυρωδικά και ζωμό καυτερής πιπεριάς. Σε κάποιες περιοχές έβαζαν και σταφίδα. Ψηνόταν
με πολύ κόπο και επιμέλεια στη γάστρα σε ελεγχόμενη φωτιά.<strong><span style="background: rgb(221, 221, 221); font-weight: normal;"> <o:p></o:p></span></strong></span><p></p><p style="background: white; margin-bottom: 12.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 12.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><strong><span style="background: rgb(221, 221, 221); color: #990000;"><u>5)</u></span></strong><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><u><span style="color: #990000;"><b> Πηχτή (τσιλαδιά)</b>:</span></u> Σε κάποιες περιοχές αφαιρείται κάθε ίχνος κρέατος από
το κεφάλι του γουρουνιού και όλα μαζί βράζονται. Ο ζωμός με ειδική προετοιμασία
μετατρέπεται σε πηχτό ζελέ που μέσα του βρίσκονται τα κομμάτια του κρέατος.</span></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 12.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 12.25pt; text-align: justify;"><u><span style="color: #990000;"><b style="font-family: verdana;">6) Τα λουκάνικα.</b><span style="font-family: verdana;"> </span></span></u></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK0_4OeOvgqtcYIgSdk5QB49pP0gl65TNmh4aGNGBpdctPPnSZb4TwR75zRUCn7YsHU2fWwS8uODakWUhTQ8ii9jo35dMMjJrSc6F_wEifZMzQmWkqi1bzaidRm439KiKHO-_KsLhRolk/s1200/%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259A%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2591.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK0_4OeOvgqtcYIgSdk5QB49pP0gl65TNmh4aGNGBpdctPPnSZb4TwR75zRUCn7YsHU2fWwS8uODakWUhTQ8ii9jo35dMMjJrSc6F_wEifZMzQmWkqi1bzaidRm439KiKHO-_KsLhRolk/s320/%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259A%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2591.jpg" width="320" /></a></div><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: verdana;">Τι να πρωτογράψει κανείς για αυτή
την απόλαυση .Ας επικεντρωθούμε στις δυσκολίες της εποχής για να τα
παρασκευάσουν, <b>ΟΛΑ ΜΕ ΤΟ ΧΕΡΙ κα</b>ι με πολύ κόπο. Τα μικρά έντερα του ζώου έπρεπε
να πλυθούν και να καθαρισθούν καλά. Κουβάλημα νερού από τη βρύση με τη βαρέλα,
καθάρισμα και πλύσιμο των έντερων και το γύρισμα τους (το μέσα ,έξω) με το
αδράχτι. Όλα αυτά όπως επίσης και το γέμισμα του έντερου με ένα χωνί
σπρώχνοντας, με το δάχτυλο, απαιτούσαν λεπτές, επιδέξιες , «χειρουργικές» κινήσεις για να μην καταστραφεί το έντερο.
Μηχανές του κιμά δεν υπήρχαν. επομένως το κρέας το ψιλόκοβαν οι ίδιοι με τη
χατζάρα. Στον κιμά πρόσθεταν πράσο , κανέλα, γαρύφαλλο, αλάτι, τριμμένο
πορτοκάλι (όλα με μέτρο) και το μίγμα το ζύμωναν με βραστό ζωμό κόκκινης
πιπεριάς αν ήθελαν καυτερά λουκάνικα. Αφού τα γέμιζαν και έδεναν τις άκρες τους
τα κρεμούσαν στα πάτερα η κοντά σε φωτιά για να στεγνώσουν και να σφίξουν</span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Δεν θα αναφέρουμε τις υπόλοιπες παρασκευές
η συνταγές του χοιρινού στη σύγχρονη
εποχή μας., αυτές είναι γνωστές σε όλους. Μας λείπει όμως , νοσταλγούμε το άρωμα
εκείνης της εποχής όπως περιγράφηκε. Μέσα στη φτώχεια μας ,καλά περάσαμε , κι ας μην
ξέραμε τι σημαίνει χοληστερίνη.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="font-family: verdana; text-align: left;">Ας σταχυολογήσουμε και κάποιες «χοιρινές εκφράσεις» - λαϊκές παροιμίες</b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Άντρα,
γουρούνι, γάιδαρο, και ποιόν να πρωτοκλάψω <o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Αγόρασε
γουρούνι στο σακί.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Γουρούνι
φαγανιάρικο, μεγάλο κώλο έχει.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Γριά
δεν είχε βάσανα και αγόραζε γουρούνι.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Θ’
αρμέξουμε τη γουρούνα να τυροκομήσουμε. <o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Κάθε
κονάκι έχει και το γουρούνι του.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Καλό
για καλό το γουρούνι, μα μας βγήκε χαλαζιάρικο.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Λύσε
δέσε το γουρούνι, μακρυσκοίνησε την κλώσα, πέρασε η μέρα.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Μήτε
γουρούνια είχε ο παπάς μήτε και θέλει να ‘χει.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Μισοτιμής
τ’ αγόρασες, γουρούνι θα τα φάγει.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Όλοι
οι χοίροι μια γενιά κι έχουν γουρούνι μπάρμπα.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Όλοι
πετσί και κόκαλο και ο άρχοντας γουρούνι.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Όρκος
του ρωμιού, πόρδος του γουρνιού.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Πρώτο
θρεφτάρι του χωριού το γουρούνι του μυλωνά.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Σαπουνίζοντας
γουρούνι, χάνεις κόπο και σαπούνι.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Συντροφικό
γουρούνι ποτέ του δεν παχαίνει.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Το
γουρούνι αν το λούσεις την αλισίβα σου θα χάσεις.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Τον
χοίρο πάνε στο μαντρί κι αυτός τρέχει στη λάσπη.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Τρώει
σαν το γουρούνι. <o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana;"><i><b>Χωρίς
ξύλα και γουρούνι, χειμώνα δεν βγάνεις.<o:p></o:p></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="font-family: verdana;"><i><b><span style="color: #2b00fe;">Ψάρι
μπαρμπούνι διάλεγε και γάιδαρο καμπούρη, γυναίκα ψηλοκάβαλη και χοίρο
μακρυμούρη.</span></b></i><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana;"><span style="line-height: 115%;"><br />
</span><span style="color: red; line-height: 115%;"><u><b>Πηγές</b></u></span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><b>:</b> </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"> </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;"><a href="http://stroggyloboyni.blogspot.com/2016/12/blog-post_23.html">http://stroggyloboyni.blogspot.com/2016/12/blog-post_23.html</a></span></span></span><span style="color: black; font-family: verdana; mso-themecolor: text1;"><a href="https://keramidi-valtou.blogspot.com/2017/12/i-sfagi-tou-gourouniou.html" style="font-family: verdana;">https://keramidi-valtou.blogspot.com/2017/12/i-sfagi-tou-gourouniou.html</a></span><span style="color: black; font-family: verdana; mso-themecolor: text1;"><a href="https://hania.news/2016/12/21/%CE%BA%CF%81%CE%AE%CF%84%CE%B7-%CF%84%CE%BF-%CE%AD%CE%B8%CE%B9%CE%BC%CE%BF-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%87%CE%BF%CE%AF%CF%81%CE%BF%CF%85-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85%CE%B3/" style="font-family: verdana;">https://hania.news/2016/12/21/%CE%BA%CF%81%CE%AE%CF%84%CE%B7-%CF%84%CE%BF-%CE%AD%CE%B8%CE%B9%CE%BC%CE%BF-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%87%CE%BF%CE%AF%CF%81%CE%BF%CF%85-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85%CE%B3/</a></span><span style="color: black; font-family: verdana; mso-themecolor: text1;"><a href="http://www.laografika.gr/el/topics/giortes/christougenna/xrist-matia/" style="font-family: verdana;">http://www.laografika.gr/el/topics/giortes/christougenna/xrist-matia/</a></span><span style="color: black; font-family: verdana; mso-themecolor: text1;"><a href="https://www.ekriti.gr/%CE%BA%CF%81%CE%AE%CF%84%CE%B7-%CE%B4%CE%B9%CE%AC%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%B1/%CE%BF-%CF%87%CE%BF%CE%AF%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%BD%CF%89%CE%BD-%CE%BF%CE%B9-%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B8%CE%B9%CE%AD%CF%82-%CF%84%CE%B1-%CF%83%CF%8D%CE%B3%CE%BB%CE%B9%CE%BD%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%B1-%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85" style="font-family: verdana;">https://www.ekriti.gr/%CE%BA%CF%81%CE%AE%CF%84%CE%B7-%CE%B4%CE%B9%CE%AC%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%B1/%CE%BF-%CF%87%CE%BF%CE%AF%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%BD%CF%89%CE%BD-%CE%BF%CE%B9-%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B8%CE%B9%CE%AD%CF%82-%CF%84%CE%B1-%CF%83%CF%8D%CE%B3%CE%BB%CE%B9%CE%BD%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%B1-%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85</a></span><span style="color: black;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://www.cretanmagazine.gr/choirosfagia-allon-epochon/">https://www.cretanmagazine.gr/choirosfagia-allon-epochon/</a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">
<!--[endif]--></span></p>Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-4009078900756809622020-11-20T23:26:00.004+02:002020-11-20T23:26:56.598+02:00Η Παναγία η Πολυσπορίτισσα στις παραδόσεις μας<div style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjh1DrsYYmGMGXwmq54uv7EGhu4c2p20xzdIAS021aNZXgUrTdsbKV0Vct4Vw7iFvZq0WzUjfFEGpV9gTaJf7wDYaOnyhZ6GEKsz24VWb9zZc5-JGz-gOM2mgRUS8rsNnEkdgNqSMkiyc0/s480/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="480" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjh1DrsYYmGMGXwmq54uv7EGhu4c2p20xzdIAS021aNZXgUrTdsbKV0Vct4Vw7iFvZq0WzUjfFEGpV9gTaJf7wDYaOnyhZ6GEKsz24VWb9zZc5-JGz-gOM2mgRUS8rsNnEkdgNqSMkiyc0/w200-h150/1.jpg" width="200" /></a></div>«Μισό ‘φαγα, μισό ‘σπειρα, μισό
‘χω να περάσω»</span></i></div>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">Στις 21 Νοεμβρίου η εκκλησία μας
γιορτάζει τα Εισόδια της Θεοτόκου, είναι η ημέρα που οι γονείς της Παναγίας
οδήγησαν την Παναγία στον Ναό (είσοδος) και την παρέδωσαν στους ιερείς του Ναού
.Μια σημαντικη γιορτή που λέγεται και «ημέρα της Παναγίας της Αρχισπορίτισσας»
ή «Παναγίας της Μεσοσπορίτισσας» ή και της «Ξεσπορίτισσας”» ταυτιζόμενη με τις
γεωργικές εργασίες, και κυρίως στα μέρη μας της «Πολυσπορίτισσας» επειδή την
ημέρα αυτή συνηθίζεται να βράζουν πολυσπόρια, τη λεγόμενη «μαεργιά». <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">Ο Δημ.Λουκόπουλος ("<b>Γεωργικά
της Ρούμελης</b>", Αθήναι 1938, σ.171) αναφέρει:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">«<i>Την 21ην Νοεμβρίου, οι
γεωργοί γιορτάζουν την πολυσπορίτισσα ή <span></span></i></span></p><a name='more'></a><i>Μεσοσπορίτισσα. Πολυσπορίτισσα λένε,
γιατί σε πολλά χωριά παίρνουν πολυσπόρια (σιτάρι, καλαμπόκι, κουκκιά, κ.λ.π.)
και πάνε στην πηγή, τα ρίχνουν μέσα και λένε: όπως τρέχει το νερό, να τρέχη το
βιό. Παίρνουν νερό και γυρίζουν. Επίσης τη μέρα αυτή αντίς άλλο φαγητόι βράζουν
τα πολυσπόρια, τρώνε και μοιράζουν και σε δικούς τους για χρόνια πολλά.
Μεσοσπορίτισσα, όπως λένε, το είπαν με το να μεσιάζη τότε η πρώιμη σπορά τους.
Κι αυτή τη μέρα βασιλεύει η πούλια, αν τύχη ξαστεριά. Κι όπως θα κάμη αυτήν τη
μέρα, θα κάμη και τις σαράντα κατοπινές μέρες</i>».<o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">Την ημέρα αυτή σε πολλές περιοχές
της Ελλάδας όπως και στο χωριό μας τα παλιότερα χρόνια τα μπόλια δηλ. τα
πολυσπόρια είχαν αλληλένδετη σχέση με το "πάντρεμα της φωτιάς"<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">Λέγοντας "Πολυσπόρια "
εννοούσαν ένα μείγμα απο πολλά σπόρια , μια κακαβιά θα<br /> λέγαμε, τα οποία τα
βάζανε σε μια μεγάλη κατσαρόλα .Η κατσαρόλα αυτή περιείχε συνήθως προϊόντα
ντόπια κυρίως .Φασόλια, φακές ρεβίθια. καλαμπόκι, σιτάρι. κουκιά, φάβα, ρύζι,
και όποια άλλα όσπρια μπορούσε ο καθένας να βάλει στην κατσαρόλα προσθέτοντας
και λίγη ζάχαρη για καλύτερο βράσιμο. Η αναμοιογένεια των προς βράση υλικών
απαιτούσε αρκετή ώρα , μιας και δεν υπήρχαν τότε οι κατσαρόλες γρήγορου βρασμού
"χύτρες", για να βράσουν με αποτέλεσμα να μένουν στη φωτιά αρκετό
χρόνο. Αυτό απαιτούσε συνεχή τροφοδοσία της φωτιάς.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlLKwEYT-chnuXMdZGbjJpTVSCB4_-5nTlMV-_A0lssGuLImZNIGOYWkSjpVQcAcDWGO95vUy6QGqafrhHBQ5OpHmMYwArAUzO8gvraxzN8FdCZYnqB-6MSUOKn9xAzesoT6MlvjMfZ_A/s320/2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlLKwEYT-chnuXMdZGbjJpTVSCB4_-5nTlMV-_A0lssGuLImZNIGOYWkSjpVQcAcDWGO95vUy6QGqafrhHBQ5OpHmMYwArAUzO8gvraxzN8FdCZYnqB-6MSUOKn9xAzesoT6MlvjMfZ_A/s0/2.jpg" /></a></div>Την βραδιά λοιπόν αυτή γινόταν
και το επίσημο άναμμα του τζακιού και για το λόγο αυτό βάζανε να ανάψει η φωτιά
πολλών ειδών ξύλα . Πρώτα βάζανε ξύλο αρσενικό , π.χ.πουρνάρι, πλάτανο, κέδρο,
και ύστερα βάζανε ξύλο θηλυκό βελανιδιά , κορτσιά λέγοντας και το σχετικό
τραγούδι. "απόψε παντρεύω τη φωτιά , με τούτα τα παιδιά
......."ονοματίζοντας κάθε φορά το όνομα του ξύλου που τοποθετούσε στο
τζάκι. Αφού η φωτιά άναβε τότε τοποθετούσαν πάνω στην "πυροστιά" τα
μπόλια και έπρεπε να διατηρηθεί η φωτιά όλη τη νύχτα για να σιγοβράσουν. Έτσι
λοιπόν έπρεπε να μείνει ένας να "λαγοκοιμάται" δίπλα στο γωνολίθι και
να τροφοδοτεί την φωτιά με ξύλα όλη την νύχτα.<o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">Την άλλη μέρα τα μπόλια είχαν
βράσει και σερβίρονταν κανονικά στο μεσημεριανό τραπέζι σαν κυρίως πιάτο.
Επειδή συνήθως ήταν αρκετά τα μπόλια οι νοικοκυρές προσέφεραν και στα γειτονικά
σπίτια ανταλλάσσοντας πιάτα για κάνουν και τη σύγκριση ανάμεσά τους.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">Πηγές: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://paterikos.blogspot.com/2012/11/21.html?fbclid=IwAR13OTnsmHTAmZ_wCMiKv9M61WHUv8QE70XtnJ6FFrw0W-UnXoWHeLuOFpw" target="_blank"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">http://paterikos.blogspot.com/2012/11/21.html</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fkatounanews%2F%3Ffbclid%3DIwAR0uUzpP28M2kVsueSjrUeW07cirhTENrDyZkb6twf3Nbd06Bqyvyl2c9sQ&h=AT3k5Hub-CZTGjGOfD9B7mecyNpYnWmTHMYVqURQYj4ig_DxkRj2dkg_g1OeFNkrj-8Ps9hcNgjShAexw2kcQ2cgK2UhiKv1LxDX0Sn1N5hS3qhM9IH5s2oNlL0LG_8mPHYJ3d4wcZq4wWieeEmOMw" target="_blank"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">https://katounanews</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-49916299970528585562020-11-08T21:15:00.002+02:002020-11-08T21:15:46.171+02:00Αντώνης Ν. Καραθανάσης (1953-2017)<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: arial; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-zxg0rry64qBBDk5IFcVilSqr_I6NvDPlzOUT_dxJ_d70b5by5R_95T6kR_snCQbFZDk7P9gkPamaki_EeyC785cFXxUzgkgslbtU0ErJMJyq_qrWZ2WODu3PrMzpqNGvB7KWse43UDo/s923/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="923" data-original-width="841" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-zxg0rry64qBBDk5IFcVilSqr_I6NvDPlzOUT_dxJ_d70b5by5R_95T6kR_snCQbFZDk7P9gkPamaki_EeyC785cFXxUzgkgslbtU0ErJMJyq_qrWZ2WODu3PrMzpqNGvB7KWse43UDo/w183-h200/1.jpg" width="183" /></a></div><span style="font-family: verdana;">Εφυγε από κοντά μας
,στις 8 Νοέμβρη 2017.<span style="background-color: white;">Ενας δικός μας
άνθρωπος , ένας φανατικός φίλος του Πέρκου, σε ηλικία 64 χρόνων.</span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: black;">Ο συμμαθητής μου στο
Γυμνάσιο Αρρένων Αγρινίου</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: black;">Ο φίλος μου , που η
τύχη το έφερε να γίνουμε συγγενείς και συγχωριανοί αφού αποφάσισε να κάνει το
χωριό μας τον Πέρκο λόγω της συζύγου του και τριτοξαδελφης μου Κικής
Σωτηροπούλου την ιδιαίτερη πατρίδα του .</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: black;">Το ίνδαλμα των
νεανικών μου χρόνων όταν πρωταγωνιστούσε σαν ελπιδοφόρος και ταλαντούχος
τερματοφύλακας στον Παναιτωλικό.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: black;">Αποφάσισε πολύ νωρίς
να κρεμάσει τα γάντια του και να αποσυρθεί από την επαγγελματική κατηγορία για
να αφιερωθεί στην επιστήμη του, αν και δεν έπαψε ποτέ να ασχολείται
ερασιτεχνικά με το ποδόσφαιρο που τόσο αγαπούσε.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: black;">Ο Αντώνης ήταν γόνος
πολυμελούς φτωχής οικογένειας , Αγρινιώτης με καταγωγή <span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: verdana;">από τον Τέρνο
Ευρυτανίας. Σπούδασε πολιτικός μηχανικός στο Ε.Μ.Π. με ειδίκευση στα δημόσια
έργα.<span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: black;">Με τον Πέρκο και τους
κατοίκους του τον Αντώνη τον συνέδεε μια αξιοθαύμαστη σχέση πάθους . Αισθανόταν
Περκιώτης περισσότερο από τον καθένα και το έδειχνε με τις πράξεις του. Ηταν
ικανός να επισκεφθεί τον Πέρκο και τα σπίτια του υπο οποιαδήποτε εποχή, συνθήκη
και δυσκολία αρκεί να του το ζητούσε κάποιος, ακόμη και μόνος του .</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: black;">Ανθρωπος με
αστείρευτο, παροιμιώδες και πηγαίο χιούμορ, ευπροσήγορος, με έναν καλό λόγο για
όλους, καλοκάγαθος και φιλεύσπλαχνος που για τις αγαθοεργίες του μιλάει και
σήμερα όλο το χωριό.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: black;">Ηταν στην κυριολεξία
ένα παιδί, με ενα μόνιμο χαμόγελο που του άρεσαν τα παιχνίδια. Ζούσαμε κάθε
στιγμή να τον βλέπουμε νάρχεται τρέχοντας στο καφενείο για να προλάβουμε «να
παίξουμε μια δηλωτή» ενώ ο κόσμος θα μπορούσε να καίγεται εκείνη τη στιγμή.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: black;">Μάζευε τη νεολαία για
να τη διασκεδάσει να πάνε να παίξουν ποδόσφαιρο με τα άλλα χωριά , να τους
παίξει Καραγκιόζη ,να τους λέει αστεία.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: black;">Θα μπορούσα να γράψω
πολλά για αυτόν τον εξαίρετο άνθρωπο.. Ο στόχος εδώ είναι να τον θυμηθούμε και
να τιμήσουμε τη μνήμη του εν είδει αφιερώματος με φωτογραφίες που ζητήσαμε απο
την οικογένεια του .</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: black;">Και να του
αφιερώσουμε το τραγούδι που τόσο του άρεσε "στων αγγέλων τα
μπουζούκια" και τι σύμπτωση διάλεξε να αναχωρήσει τη μέρα γιορτής των
Αρχαγγέλων.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: verdana;">Ας είναι ελαφρύ το
χώμα που σε σκεπάζει <b>ΑΔΕΛΦΈ</b> Αντώνη.</span></span><span style="color: black; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://www.facebook.com/perkosgeorge/videos/3429490830421899">https://www.facebook.com/perkosgeorge/videos/3429490830421899</a><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5.45pt; text-align: center;"><span style="color: black;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></p>Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-13268332990995684132020-10-24T18:55:00.004+03:002021-09-11T08:53:55.540+03:00Επίσκεψη και ρεπορτάζ του Star Channel στον Πέρκο<p></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #222222;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: arial;"> </span><div class="separator" style="clear: both; font-family: arial; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJubb7o3K03rdAfIoIcCSOq9iMtUyv5T_dqdqIN5QgA2VB6WgKfx6pD8TRVpIDdcY-BN2Bbi-GdbMN6U8yVACqSoXgSnWvc9rt5Q5quvLAMuoHe6X1EN9R-e-iQHKtLO9Ca7iPWMCfAsQ/s800/%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B71-001.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="574" data-original-width="800" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJubb7o3K03rdAfIoIcCSOq9iMtUyv5T_dqdqIN5QgA2VB6WgKfx6pD8TRVpIDdcY-BN2Bbi-GdbMN6U8yVACqSoXgSnWvc9rt5Q5quvLAMuoHe6X1EN9R-e-iQHKtLO9Ca7iPWMCfAsQ/w200-h144/%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B71-001.jpg" width="200" /></a></div><span style="font-family: verdana;">Στις 21-10-2020 τηλεοπτικό συνεργείο του καναλιού Star επισκέφθηκε το χωριό μας για ρεπορτάζ σχετικά με τον κορονοιό. Μας δόθηκε η ευκαιρία να τους ξεναγήσουμε μέσα στο χωριό και να τραβηχτεί ενα βίντεο περίπου 40 λεπτών. </span></span></span><span style="background-color: white; color: #1d2129; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: verdana;">Απόσπασμα διάρκειας 2 περίπου λεπτών παίχτηκε στο βραδινό δελτίο του Star της 21-10-2020. </span></span></div>
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><span style="background-color: white; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: verdana;"><p style="color: #1d2129;"><span style="line-height: 115%;">Ευχαριστούμε το τηλεοπτικό συνεργείο του καναλιού για την προβολή του χωριού μας!!!!!!!!!</span></p><p><span style="color: #1d2129;">Oλόκληρο το ρεπορτάζ στο παρακάτω 18λεπτο βίντεο. (</span><b><span style="color: red;">πατήστε στον παρακάτω σύνδεσμο του you tube</span></b><span style="color: #1d2129;">)</span></p></span></span><!--[endif]--></span><p></p><p><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial;"><span style="background-color: white; color: #1d2129; white-space: pre-wrap;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=JA6Zkzl2IKY&ab_channel=%CE%93%CE%99%CE%A9%CE%A1%CE%93%CE%9F%CE%A3%CE%A4%CE%A3%CE%91%CE%9C%CE%97%CE%A3&fbclid=IwAR33i67SHH9gOxtDHwPdiWqoTjGURJtQILb2JKGugBm4M7nOK6gPFAWSTSI"><b>https://www.youtube.com/watch?v=JA6Zkzl2IKY&ab_channel=%CE%93%CE%99%CE%A9%CE%A1%CE%93%CE%9F%CE%A3%CE%A4%CE%A3%CE%91%CE%9C%CE%97%CE%A3&fbclid=IwAR33i67SHH9gOxtDHwPdiWqoTjGURJtQILb2JKGugBm4M7nOK6gPFAWSTSI</b></a><br /></span></span></span></p><div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; color: #1d2129; direction: ltr; margin: 0px; padding: 6px 0px 0px; text-align: center; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: arial;"> <span><a name='more'></a></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmXS3LRyMQpRLVAd7dqmnOl76mTPlkBLNct5IjnOAGe6utlK9-TsGz3SHjaDjlgdaY9Jr37mpDW934821jhICthkxN9q66BHVpxK3s1zV-inhblUtU3RGfi-dv__tq2Uq-4AtIYqRwhWw/s1365/%25CE%25A3%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CF%2585%25CF%2580%25CE%25BF+6+%252824-10-2020+6-27+%25CE%25BC%25CE%25BC%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1365" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmXS3LRyMQpRLVAd7dqmnOl76mTPlkBLNct5IjnOAGe6utlK9-TsGz3SHjaDjlgdaY9Jr37mpDW934821jhICthkxN9q66BHVpxK3s1zV-inhblUtU3RGfi-dv__tq2Uq-4AtIYqRwhWw/w400-h225/%25CE%25A3%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CF%2585%25CF%2580%25CE%25BF+6+%252824-10-2020+6-27+%25CE%25BC%25CE%25BC%2529.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwilXkYbfmBGU8ks95uaRfAAJzMYcSUSOUHHpwtlfEIOPpVxDeSOIBqss2THpfR9ZzMOGoP5tLpoLR_P90bf0Qk0vEnApy6qJsiv_YG2VBZtx-wuU-3RdotOwY70ExkdNCHzKQuwMPl0g/s1365/%25CE%25A3%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CF%2585%25CF%2580%25CE%25BF+5+%252824-10-2020+6-27+%25CE%25BC%25CE%25BC%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1365" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwilXkYbfmBGU8ks95uaRfAAJzMYcSUSOUHHpwtlfEIOPpVxDeSOIBqss2THpfR9ZzMOGoP5tLpoLR_P90bf0Qk0vEnApy6qJsiv_YG2VBZtx-wuU-3RdotOwY70ExkdNCHzKQuwMPl0g/w400-h225/%25CE%25A3%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CF%2585%25CF%2580%25CE%25BF+5+%252824-10-2020+6-27+%25CE%25BC%25CE%25BC%2529.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY8Ri4vCohWi0tXFKJYiaigjL5wN4kv1txc03AaN-EO2ZcDwrI24x_8ePbPKMW9xL1qZJgsaf80h5uF8oyPrbfwLd0MgC3gj2350utv0wOXLvzX4YBAkvdw0btVBIR8inmvaPzqLh5QjU/s1365/%25CE%25A3%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CF%2585%25CF%2580%25CE%25BF+4+%252824-10-2020+6-26+%25CE%25BC%25CE%25BC%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1365" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY8Ri4vCohWi0tXFKJYiaigjL5wN4kv1txc03AaN-EO2ZcDwrI24x_8ePbPKMW9xL1qZJgsaf80h5uF8oyPrbfwLd0MgC3gj2350utv0wOXLvzX4YBAkvdw0btVBIR8inmvaPzqLh5QjU/w400-h225/%25CE%25A3%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CF%2585%25CF%2580%25CE%25BF+4+%252824-10-2020+6-26+%25CE%25BC%25CE%25BC%2529.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM5FQEpPGUZFLLN8n2npUqauJC2HZ8XGrQUVzL18ksYFGX1MNjssk5LfJGEVZpLdbTexvgKxrMl31UmRVTeq-6OOas7QHNFY3rHyKYi5prS-Rf0oYHTlGNOM1zC9boWfZJKEw0pFS44b0/s1365/%25CE%25A3%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CF%2585%25CF%2580%25CE%25BF+3+%252824-10-2020+6-26+%25CE%25BC%25CE%25BC%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1365" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM5FQEpPGUZFLLN8n2npUqauJC2HZ8XGrQUVzL18ksYFGX1MNjssk5LfJGEVZpLdbTexvgKxrMl31UmRVTeq-6OOas7QHNFY3rHyKYi5prS-Rf0oYHTlGNOM1zC9boWfZJKEw0pFS44b0/w400-h225/%25CE%25A3%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CF%2585%25CF%2580%25CE%25BF+3+%252824-10-2020+6-26+%25CE%25BC%25CE%25BC%2529.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbXufPMKC2JxehtTh8jNFLmFIltm4ivY8JGxuqSa9mdY7_9Dlviolfjp2mYMfmhbgDD2rmDVxepfQ_7AtsCGxu_kzSP3ua8-E5JcvLtZ69k7reLoANmbA7jJjMckJIhfZnLhTz34pdrnA/s1365/%25CE%25A3%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CF%2585%25CF%2580%25CE%25BF+2+%252824-10-2020+6-25+%25CE%25BC%25CE%25BC%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1365" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbXufPMKC2JxehtTh8jNFLmFIltm4ivY8JGxuqSa9mdY7_9Dlviolfjp2mYMfmhbgDD2rmDVxepfQ_7AtsCGxu_kzSP3ua8-E5JcvLtZ69k7reLoANmbA7jJjMckJIhfZnLhTz34pdrnA/w400-h225/%25CE%25A3%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2584%25CF%2585%25CF%2580%25CE%25BF+2+%252824-10-2020+6-25+%25CE%25BC%25CE%25BC%2529.jpg" width="400" /></a></div><br /></span></div>Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-25616049067159550712020-08-05T20:04:00.007+03:002020-08-05T20:09:42.540+03:00To βάψιμο της Εκκλησίας μας του Αγίου Νικολάου<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0_ETxFXUXG5B6m6Caz1AWzs1h3oOetxDThH4UAUHh9tYUijncqi3XWuC0x4xEtSE1ZCaQKkUQBFjPRhdHGLIAewPOzSUlMsBk652bnjDIr4ZrmfZidImziFNr72e3h7NPmd2M1CR0RIg/s960/%25CE%25B2%25CE%25B1%25CF%2588%25CE%25B9%25CE%25BC%25CE%25BF.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="714" data-original-width="960" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0_ETxFXUXG5B6m6Caz1AWzs1h3oOetxDThH4UAUHh9tYUijncqi3XWuC0x4xEtSE1ZCaQKkUQBFjPRhdHGLIAewPOzSUlMsBk652bnjDIr4ZrmfZidImziFNr72e3h7NPmd2M1CR0RIg/w200-h149/%25CE%25B2%25CE%25B1%25CF%2588%25CE%25B9%25CE%25BC%25CE%25BF.jpg" width="200" /></a></div><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><font color="#2b00fe">Ο Αη Νικόλας μας άλλαξε όψη κι ένα
όνειρο έγινε πραγματικότητα</font></span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά την πλακόστρωση του προαύλιου χώρου , τελείωσε και το εξωτερικό βάψιμο (τοίχοι και πορτοπαράθυρα) της εκκλησίας μας.
Είχαν προηγηθεί την Ανοιξη οι οικοδομικές εργασίες αποκατάστασης των σοβάδων.
Το εγχείρημα και για τις δυο φάσεις για τα οικονομικά δεδομένα της εποχής και
της εκκλησίας ήταν ιδιαίτερα δύσκολο στην εφαρμογή του. Κι όμως βρέθηκαν οι
δωρητές που ανέλαβαν ολόκληρη τη δαπάνη (ένα ποσό διόλο</span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">υ
ευκαταφρόνητο) θέλοντας να τιμήσουν ένα αγαπημένο τους πρόσωπο που έφυγε για
την αιώνια ζωή. </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><b>Πρόκειται για την κα Σούλα Παντελή και τα παιδιά της Θανάση
και Μαρία που θέλησαν να αφιερώσουν το έργο αυτό στη μνήμη του αγαπημένου τους
συζύγου και πατέρα Νίκου Παντελή του Αθανασίου</b>. Ενός χωριανού μας ιδιαίτερα
αγαπητού τόσο σε εμάς όσο και στην κοινωνία της Θεσσαλονίκης που αγαπούσε το
χωριό μας και το απεδείκνυε με τις πράξεις του.</span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Με ιδιαίτερη συγκίνηση , αισθάνομαι την ανάγκη να
ευχαριστήσω προσωπικά τους δωρητές γιατί συνέβαλαν στο να καλλωπισθεί η
εκκλησία μας που τα τελευταία χρόνια είχε πολλά προβλήματα κι ελπίζοντας ότι
διερμηνεύω και τις ευχές όλων των Περκιωτών, εύχομαι ο Θεός , ο Αγιος Νικόλαος
και το παρεκκλήσι του ο Αγιος Χαράλαμπος να τους χαρίζουν υγεία και
μακροημέρευση για να θυμούνται τον αγαπημένο τους.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σούλα , Μαρία και Θανάση σας
ευχαριστούμε.</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Απολαύστε το νέο look της εκκλησίας μας. Ελπίζω να μην
σας απογοητεύσουν οι χρωματικές μας επιλογές </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Δείτε περισσότερες φωτογραφίες πατώντας <b><font color="#ff0000">κλίκ </font></b>στον
παρακάτω σύνδεσμο:</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> <a href="https://contentsoftheblogperkos.blogspot.com/2020/08/blog-post.html"><b><font color="#ff0000">https://contentsoftheblogperkos.blogspot.com/2020/08/blog-post.htm</font></b>l</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 10.5pt;"><font face="arial"> </font></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-31449957428291453822020-07-15T19:06:00.000+03:002020-08-05T19:12:37.059+03:00H πλακόστρωση του προαύλιου χώρου της εκκλησίας μας.<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 10.5pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, sans-serif; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigeqHZ7VARWWRVU0XUJ4H2oRpUvvHrzxPpBNVzxYi-laEbxB6K4xiai4nzmOzO5ShePcCeF60T_P6GfJ1EyUyfM4ex9G6ZhfdtcTG0OrWCYO1Hx0MOEPU-JhnJ5DkTV8da5qV2s2MUuPs/s720/%25CF%2580%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25B7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="720" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigeqHZ7VARWWRVU0XUJ4H2oRpUvvHrzxPpBNVzxYi-laEbxB6K4xiai4nzmOzO5ShePcCeF60T_P6GfJ1EyUyfM4ex9G6ZhfdtcTG0OrWCYO1Hx0MOEPU-JhnJ5DkTV8da5qV2s2MUuPs/w200-h150/%25CF%2580%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25B7.jpg" width="200" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά τις εργασίες αποκατάστασης των φθορών με
τοποθέτηση σκαλωσιών , απόξεση και καθαρισμό των σοβάδων που είχαν ξεκολλήσει,
πλύσιμο των τοίχων περιμετρικά και το σοβάτισμα την Ανοιξη , τελείωσαν και οι
εργασίες πλακόστρωσης με παραδοσιακή πέτρα του προαύλιου χώρου του λατρεμένου
μας Αγίου Νικολάου. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η δαπάνη καλύφθηκε από τους κ.κ. Αντώνη Βαίτσα και
Τριαντάφυλλο Παπαθανασίου εις μνήμην των Ιωάννη –Σταυρούλας Παπαιωάννου και</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Γεωργίου –
Ολγας Παπαθανασίου αντίστοιχα.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Με την ίδια δαπάνη απομένει το κτίσιμο ενός πέτρινου
πεζουλιού στον τοίχο στη θέση που ήταν το παγκάκι παλιά, οπότε και θα
επανέλθουμε με νεότερες φωτογραφίες.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο ευχαριστεί ολόψυχα τους
συγχωριανούς μας δωρητές ,ευχόμενο να τους έχει πάντα ο Αγιος Νικόλαος υπο την
Σκέπην Του.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Φυσικά ο Ναός θα συνεχίσει να ομορφαίνει και με άλλα
έργα για τα οποία θα σας ενημερώσω εντός των ημερών.<o:p></o:p></span></p><br />Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-68487471173966854772020-06-13T18:12:00.000+03:002020-07-06T18:28:07.248+03:00Mια ιστορία για τα κεράσια του Πέρκου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJvr7swoM_ruBHUZAsomhvcfJLVzz6-l7Ezp_8aWMII6XhGwRJ-rfDy9TeEnh3tUqa_LlJPh7kV1khqMgH90luEecPezEpry9zylximKMupJTXYFQlYjBY6lbVWdQ50znO_TnhzZraOy8/s1600/KERASIA.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="555" data-original-width="512" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJvr7swoM_ruBHUZAsomhvcfJLVzz6-l7Ezp_8aWMII6XhGwRJ-rfDy9TeEnh3tUqa_LlJPh7kV1khqMgH90luEecPezEpry9zylximKMupJTXYFQlYjBY6lbVWdQ50znO_TnhzZraOy8/s200/KERASIA.jpg" width="184" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;">Η φετινή πληθώρα
κερασιών στο χωριό μας ήρθε να μας θυμίσει μια πολύ παλιά ιστορία με τις
φημισμένες κερασιές του Πέρκου. Γιατί ο Πέρκος εκτός από το πολυξακουσμένο τα
χρόνια εκείνα κρασί του και τις πολλές καρυδιές, μηλιές και καστανιές, είχε και
πάρα πολλές κερασιές με αποτέλεσμα τα κεράσια του να είναι περιζήτητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;">Για το εμπόριο των
κερασιών οι παλιότεροι διηγούνται την εξής ιστορία που συνέβη στα μέσα του
περασμένου αιώνα. Έμπορος από το Θέρμο ή το Αγρίνιο έδωσε συνάντηση με τους
Περκιώτες στη Σκλήμνα για να παραλάβει τα κεράσια τους. Η Σκλήμνα απέχει από
τον Πέρκο 5 χιλιόμετρα και από το Θέρμο 23 χιλιόμετρα. Για την εποχή εκείνη
ελλείψει δρόμου και συγκοινωνίας η επικοινωνία γινόταν πεζή και με τα
γαιδουρομούλαρα .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;">Ξεκίνησαν οι
Περκιώτες με τα φορτωμένα ζώα τους από το χωριό και μετά από πορεία μιάμιση
ώρας περίπου έφτασαν στον τόπο συνάντησης περιμένοντας τον έμπορο που θα έκανε
μια πορεία έξι με εφτά ώρες από το </span></div>
<a name='more'></a>Θέρμο. Μόλις όμως έφθασε ο πονηρός έμπορος
άρχισε άλλα παζάρια κατά την παραλαβή αναιρώντας έτσι την αρχική συμφωνία,
θέλοντας προφανώς να «ρίξει» τους Περκιώτες σε χαμηλότερη τιμή, φέρνοντάς τους
(όπως το σχεδίασε) προ τετελεσμένου γεγονότος, αφού είχαν διανύσει τόσα
χιλιόμετρα και δεν θα είχαν τι να κάνουν τα κεράσια, αν δεν τα πουλούσαν. Οι Περκιώτες
φυσικά αντέδρασαν και επειδή αν και φτωχοί, δεν δέχονταν κοροϊδία από κανέναν,
κουβέντα στην κουβέντα άναψε η συζήτηση και ο καυγάς.<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;">Αμετακίνητος ο
έμπορος στην απόφασή του, αμετακίνητοι και οι δικοί μας. Στο ειρωνικό ερώτημα
του «<i>Τι θα τα κάνετε τώρα τα κεράσια, θα τα ξαναπάτε στον Πέρκο</i>;», ένας
του απάντησε: «<i>Στον Πέρκο δεν τα πάω αλλά προτιμάω να τα πετάξω στο βράχο
παρά να μου τα πάρεις εσύ τζάμπα</i>» Ο έμπορος δεν τον πίστεψε μέχρις ότου ο
δικός μας άδειασε τις ξύλινες κάσες πετώντας τα κεράσια. Τον ακολούθησαν και οι
υπόλοιποι και μπροστά στα μάτια του έκπληκτου εμπόρου άδειασαν όλα τα φορτώματα
των ζώων πετώντας τα κεράσια στους γκρεμούς .Κοκκίνισαν τα βράχια. Ο έμπορος
γύρισε άπρακτος, αλλά και αυτοί ήσυχοι ότι δεν μπορεί να τους κοροϊδεύει και να
τους εκβιάζει κανένας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;">Αφήγηση : Ο
αείμνηστος μπάρμπα Μήτσος Στράγγος</span><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
</div>
Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-78091424164053675922020-05-02T21:40:00.001+03:002020-05-02T21:43:22.626+03:00Πάσχα - Πρωτομαγιά 1994<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left; white-space: pre-wrap;">
<span class="_4yxo" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: 600;">Μια φωτο Πρωτομαγιάς στον Πέρκο, πρίν από 26 ακριβώς χρόνια.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Είναι το 1994 που το Πάσχα συνέπιπτε με την Πρωτομαγιά</span></div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 6px 0px 0px; text-align: left; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">Πρωτοστατεί ως τελετάρχης και εμπνευστής της γιορτής ο Θύμιος Βίτσας με περιφορά μεταμεσημβρινά του συμπαθούς στολισμένου γαϊδαράκου (ιδιοκτησίας και ευγενικής χορηγίας Βασ. Τριανταφυλλάκη) συνοδεία τραγουδιών στα σοκάκια και στα σπίτια του χωριού. Η «πομπή» με πολλά γέλια και ευτράπελα κατέληξε στην πλατεία όπου το απόγευμα έκλεισε με τον Εσπερινό της Αγάπης. </span></div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 6px 0px 0px; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα δένδρα της πλατείας πρέπει να είχαν κοπεί δυο-τρία χρόνια πρίν. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7qGynscz3zSv6YsiGm2WhUArDGQaC5S9q_xqQvbG41BburI8Xkq0v7X_U11UehCz-vdK-H0oHLJ1qT5T7_mR5V7eourlaEqZtfT-qb_gqwe1wYEbaEbkisLt2aVCgQvpluh_SYWNRt88/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="754" data-original-width="1162" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7qGynscz3zSv6YsiGm2WhUArDGQaC5S9q_xqQvbG41BburI8Xkq0v7X_U11UehCz-vdK-H0oHLJ1qT5T7_mR5V7eourlaEqZtfT-qb_gqwe1wYEbaEbkisLt2aVCgQvpluh_SYWNRt88/s400/11.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWvRKp3maIZAnCrBKHpzGpkYFjP2-1M0bJux4B5lmvdcLfh0VuC7alReZwSLl1MXXequ82AioddEReHPXywHV2iz8j1TSB4_Mk08K6DdJVk4_MCIPswhP6_5tt89UmGyIxW0n4QnfdqZs/s1600/22.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="813" data-original-width="1221" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWvRKp3maIZAnCrBKHpzGpkYFjP2-1M0bJux4B5lmvdcLfh0VuC7alReZwSLl1MXXequ82AioddEReHPXywHV2iz8j1TSB4_Mk08K6DdJVk4_MCIPswhP6_5tt89UmGyIxW0n4QnfdqZs/s400/22.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq4OJSD_xRhgtvJL1hoMt0XdfS7vsL3j1qUHa6i9XZPUhz9mbdg0p4BMCUHfiu8EyiCF_NpzQ7IT2cWuYitmxdJHA61aBFbVyMkV3_eyni5MCV9sro2aohyp5iDHuFALfcg-GFDqKmIi4/s1600/IMG-4a1825784a198543a3520dd45c859f74-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1132" data-original-width="1600" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq4OJSD_xRhgtvJL1hoMt0XdfS7vsL3j1qUHa6i9XZPUhz9mbdg0p4BMCUHfiu8EyiCF_NpzQ7IT2cWuYitmxdJHA61aBFbVyMkV3_eyni5MCV9sro2aohyp5iDHuFALfcg-GFDqKmIi4/s400/IMG-4a1825784a198543a3520dd45c859f74-V.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; color: #1d2129; direction: ltr; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 6px 0px 0px; text-align: center; white-space: pre-wrap;">
<br /></div>
<div class="_2cuy _3dgx _2vxa" style="background-color: white; color: #1d2129; direction: ltr; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 6px 0px 0px; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">
<br /></div>
</div>
Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-78734043870879779632020-02-23T22:50:00.004+02:002020-02-23T22:52:02.919+02:00Το νέο Δ.Σ. του Συλλόγου μας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Για τη διετία 2020-2021 το νέο Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου μας απαρτίζεται απο τους εξής συγχωριανούς μας. <b><span style="color: blue;">ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΣΤΗ ΝΕΑ ΘΗΤΕΙΑ ΤΟΥΣ</span></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLwKcNc6UcH8E07bFftpjBqm1UAoYIj3VmqadmEH9jrO8dnmiYEvb54Fo-6y3GNvov1i2muDSw9vd_-IVqzdEt5DHV96TBac0gNamsiDc_jDUXKMe38KB1nNdnTznK1Iuid9XcTp_241E/s1600/%25CE%259D%25CE%2595%25CE%259F+%25CE%2594%25CE%2599%25CE%259F%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F+%25CE%25A3%25CE%25A5%25CE%259C%25CE%2592%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F+2020-page0001.jpg" imageanchor="1"><img border="0" data-original-height="1520" data-original-width="1130" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLwKcNc6UcH8E07bFftpjBqm1UAoYIj3VmqadmEH9jrO8dnmiYEvb54Fo-6y3GNvov1i2muDSw9vd_-IVqzdEt5DHV96TBac0gNamsiDc_jDUXKMe38KB1nNdnTznK1Iuid9XcTp_241E/s1600/%25CE%259D%25CE%2595%25CE%259F+%25CE%2594%25CE%2599%25CE%259F%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F+%25CE%25A3%25CE%25A5%25CE%259C%25CE%2592%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F+2020-page0001.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-65638333518803124922020-01-27T00:29:00.002+02:002020-01-27T00:29:49.241+02:00Η κοπή της πίτας του Συλλόγου μας στις 25-1-2020<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: #eeeeee; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhppSsrGfwNRywWMo8YB7TC03M6Sbl7Y8fQqaMFANFqjgKB0vK-_zRzzdvHRaXUTi1nVaJ-cDTG-s8wbf5x0RyRf0-LWkb9s47LSOO9toMBSZA6UPja-VheoLAX87azs_0-_ZmWcRs20vU/s1600/IMG_20200125_221104.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhppSsrGfwNRywWMo8YB7TC03M6Sbl7Y8fQqaMFANFqjgKB0vK-_zRzzdvHRaXUTi1nVaJ-cDTG-s8wbf5x0RyRf0-LWkb9s47LSOO9toMBSZA6UPja-VheoLAX87azs_0-_ZmWcRs20vU/s200/IMG_20200125_221104.jpg" width="200" /></a><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 10.5pt;"> Εγινε και φέτος η κοπή της πίτας του Συλλόγου Περκιωτών με την ανταπόκριση των συγχωριανών μας . </span></div>
</span></div>
<div style="background-color: #f9fafe; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="background-color: white; font-family: helvetica, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Ευχαριστούμε όπως επίσης όλους τους παρευρεθέντες για την παρουσία τους και το υπέροχο αντάμωμα. </span></div>
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, sans-serif; font-size: 10.5pt;">ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ!!!</span></div>
<span style="background-color: #eeeeee; line-height: 16.1px;"><div style="text-align: left;">
<span style="color: #1d2129; font-family: helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span></div>
</span><span style="background-color: #f9fafe; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Δείτε φωτογραφίες στο site του Συλλόγου μας</span></div>
</span><span style="background-color: #eeeeee; font-family: helvetica, sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 16.1px;"><div style="text-align: left;">
<a href="http://syllogosperkioton.blogspot.com/2020/01/25-1-2020.html" target="_blank"><span style="color: red;"><b>http://syllogosperkioton.blogspot.com/2020/01/25-1-2020.html</b></span></a></div>
<div style="color: #1d2129; text-align: left;">
<br /></div>
</span></div>
Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-70453365854093653352019-09-14T18:00:00.001+03:002019-09-14T18:31:46.484+03:00Ο τρύγος στον Πέρκο. Ηθη και έθιμα, παλιές αναμνήσεις<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.85pt; text-align: center; text-indent: 48px;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTpy4h9HTfz7o0DbEKR2hYAu-S5ULpBllt5ozD8fWpa4n0mMBKdZp9Ims1HyT5FjR09znPaO4Zwz7NdtIur7XW5A10ZTbazAPy9vPJYphF5a23KTtV8UJorOfKi-Kb-X1Z3bXaHSYrRrA/s1600/%25CE%2591%25CE%25B3%25CE%25AE%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B1+%25CE%2591%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%25CE%25B4%25CE%25B7+1966+%25CE%2593%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25AF%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2582+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%25A4%25CF%2581%25CF%258D%25CE%25B3%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="640" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTpy4h9HTfz7o0DbEKR2hYAu-S5ULpBllt5ozD8fWpa4n0mMBKdZp9Ims1HyT5FjR09znPaO4Zwz7NdtIur7XW5A10ZTbazAPy9vPJYphF5a23KTtV8UJorOfKi-Kb-X1Z3bXaHSYrRrA/s320/%25CE%2591%25CE%25B3%25CE%25AE%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B1+%25CE%2591%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%25CE%25B4%25CE%25B7+1966+%25CE%2593%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25AF%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2582+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%25A4%25CF%2581%25CF%258D%25CE%25B3%25CE%25BF.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.85pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span style="color: red; font-size: 9.5pt;">Γυναίκες
στον τρύγο .Πίνακας</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: red; font-size: 9.5pt;"> </span></b><b><span style="color: red; font-size: 9.5pt;"> Αγ.Αστεριάδη του 1966</span></b></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><b><span style="color: blue;">«</span></b></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><b><span style="color: blue;">Κάθε τόπος και ζακόνι, κάθε μαχαλάς και τάξη.»</span></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.85pt; text-align: center; text-indent: 48px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10pt;"> <i>Η λέξη «ζακόνι» σημαίνει .. συνήθεια, έθιμο. (Από το μεσαιωνικό ζακόνιν < σλαβ. </i></span><i><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10pt;">zakon</span><span style="color: #333333; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10pt;">(</span><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10pt;">u</span><span style="color: #333333; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10pt;">) )</span></i></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Το παρακάτω δημοσίευμα είναι αφιερωμένο στους ορεσίβιους αγρότες, σε εκείνους τους ξωμάχους που καμιά εποχή δεν ξαπόσταιναν.</b></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">-------</span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b> </b></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; text-align: justify;">Σε
κάθε χωριό και περιοχή της χώρας μας , υπάρχουν τοπικές, διαφορετικές </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; text-align: justify;">συνήθειες
γύρω απ' τον τρύγο γενικά , και αναφέρονται στην καλλιέργεια και το είδος των
αμπελιών , στο φύλαγμα των σταφυλιών απ'τον αγροφύλακα , στο χρόνο του
τρύγου και ένα σωρό άλλες εργασίες γύρω απ' την
αμπελοκαλλιέργεια . </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; text-align: justify;">Όλες όμως οι δουλειές γύρω απ' τον τρύγο των Ελλήνων γίνονταν αυτή την εποχή-το μικρό καλοκαιράκι- με
τον παρακάτω περίπου τρόπο. </span><span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif; text-align: justify;">Θέρος, τρύγος ,πόλεμος λοιπόν.
Ετσι </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; text-align: justify;">έλεγαν εκείνα τα
χρόνια οι παλιοί</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; text-align: justify;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; text-align: justify;">για να δείξουν ότι ο τρύγος ήταν μια σοβαρή και κουραστική
υπόθεση. Τρύγος σημαίνει πυρετός.<span style="background: #F9FAFE;"> Η
σπορά , το θέρισμα κι ο τρύγος βρίσκονται στο επίκεντρο της ζωής των
κατοίκων της αγροτικής υπαίθρου. Πολύ δουλειά κι αδιάκοπο τρέξιμο με το που
έμπαινε ο </span></span><span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">Σεπτέμβρης , ο τρυγητής. Το</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span><span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">σταφύλι
επηρέασε τόσο έντονα τη ζωή των ανθρώπων ώστε να περιμένουν με προσμονή τον
τρύγο που παρά την κούραση και το ιδροκόπημα τον είχαν σαν
πανηγύρι , αλλά απολάμβαναν επίσης και τους καρπούς των κόπων τους.
Είχαν προηγηθεί δύσκολες δουλειές όπως το κλάδεμα, το σκάψιμο του
αμπελιού, το βλαστολόγισμα, το καθάρισμα, </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">το ράντισμα με
γαλαζόπετρα και λίγο διαλυμένο ασβέστη,</span><span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;"> το
κιάφισμα , έτσι που στον τρύγο εκείνες οι μέρες να μοιάζουν με
γιορτάσι από τα τραγούδια και τις φωνές των τρυγητάδων. Α</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">κόμα και σήμερα ειδικά
στα ορεινά χωριά , το κρασί το θεωρούν και το έχουν ως είδος πρώτης
προτεραιότητας , πρώτης ανάγκης , αποθηκεύοντας στα κατώγια τους , μαζί με το
ψωμί και το λάδι , και το κρασί της χρονιάς , είτε αυτό προέρχεται απ' τα δικά
τους αμπέλια είτε το αγοράζουν .</span></div>
</div>
<b style="text-align: justify;"><u><span style="color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ</span></u></b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Η Παλαιά Διαθήκη
αναφέρει πως πρώτος ο Νώε όταν βγήκε από την Κιβωτό φύτεψε αμπέλι. Επίσης έχουν
βρεθεί σε τάφους Φαραώ σπόροι σταφυλιού και φύλλα αμπέλου εδώ και 6.000 χρόνια
προ Χριστού.</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Ας μην ξεχνάμε, επίσης, ότι ο Οδυσσέας με κρασί μέθυσε
τον Πολύφημο ώστε να </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi775InO9b-83xcMDTGyCA4gx98o6Uqiv-CipYEIOIyko_Ta9OhRo_39lSz1-25U0raFnL21ktTJZWUmSP-EclA2lBW5a3kYenJJ30kQbYzGN05m51DF1psOFXBS5Lb0iT1sLbuhz87Pdw/s1600/ampeli.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="857" data-original-width="1200" height="142" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi775InO9b-83xcMDTGyCA4gx98o6Uqiv-CipYEIOIyko_Ta9OhRo_39lSz1-25U0raFnL21ktTJZWUmSP-EclA2lBW5a3kYenJJ30kQbYzGN05m51DF1psOFXBS5Lb0iT1sLbuhz87Pdw/s200/ampeli.jpg" width="200" /></a></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">μπορέσει να τον τυφλώσει. Όλοι οι αρχαίοι λαοί είχαν το
θεό του οίνου. Οι Έλληνες τον Διόνυσο, οι Ινδοί τον Σόμα, οι Αιγύπτιοι τον
Όσιρη, οι Λίβυοι τονΆμμωνα, οι Λατίνοι τον Κρόνο και οι Ρωμαίοι τον Βάκχο. Ο
Χριστός «τον Άρτον και τον Οίνον ημών» ευλόγησε στο γάμο στην Κανά και Άρτο και
Ανάμα (κρασί) συμπεριέχει η Θεία Μετάληψη. Τα σταφύλια επίσης ευλογούν στην
εκκλησία οι ιερείς την 6η Αυγούστου, ημέρα εορτασμού Της Μεταμορφώσεως του
Σωτήρος. Οι αναφορές αυτές αποδεικνύουν ότι η ζωή του ανθρώπου είναι
συνυφασμένη από αρχαιοτάτων χρόνων με το αμπέλι και το κρασί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<b><u><span style="color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Η ΑΜΠΕΛΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟΝ ΠΕΡΚΟ </span></u></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br />
O Πέρκος με την μακραίωνη ιστορία του συγκαταλεγόταν κατά τον 15<sup>ο</sup> αιώνα
ανάμεσα στα μεγαλύτερα οινοπαραγωγικά χωριά των Κραβάρων. Οι Οθωμανοί Τούρκοι,
κυρίως λόγω της θρησκείας τους και σε αντίθεση με άλλους κατακτητές, δεν
αξιοποίησαν τον πλούτο του ελληνικού αμπελώνα. Στην καλύτερη περίπτωση, μετά
την άλωση της Πόλης, άφησαν τους κατοίκους των αμπελουργικών περιοχών να
παράγουν το κρασί τους. Στη χειρότερη, οι ακρότητες έφτασαν στην απαγόρευση
οινοποσίας και στην καταστροφή<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">αμπελώνων. Η μουσουλμανική θρησκεία μπορεί
να απαγόρευε την οινοποσία, ακόμα και την καλλιέργεια αμπελιών για παραγωγή
κρασιών από </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGmum2BuZyTUfGfzhOYV7-scukB6SvI6YKl26giapsv0mUSWyuEAuf3DH3Z_6bT2p7nErBwQVwnxbqxFMtDjydginzIo3mrmP6mD6NAqgOTX3odz34MAnQ2RcKPNp3JKVUCgCh8SP72J4/s1600/PIRTUKOS1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="586" data-original-width="904" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGmum2BuZyTUfGfzhOYV7-scukB6SvI6YKl26giapsv0mUSWyuEAuf3DH3Z_6bT2p7nErBwQVwnxbqxFMtDjydginzIo3mrmP6mD6NAqgOTX3odz34MAnQ2RcKPNp3JKVUCgCh8SP72J4/s320/PIRTUKOS1.jpg" width="320" /></a></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">μουσουλμάνους, αλλά επέτρεπε την είσπραξη φόρων από την
αμπελοκαλλιέργεια και την παραγωγή κρασιών από τους έλληνες χριστιανούς. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Η αύξηση της παραγωγής και των νοικοκυριών στην
περιοχή μας αρχίζει μετά το 1470 , με την
καλλιέργεια των αμπελώνων. Ενδεικτικός είναι ο πίνακας με τους
φόρους των οινοπαραγωγών χωριών το 1474.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Κατά τον 20<sup>ο</sup> αιώνα και ειδικά από τις
μαρτυρίες των γεννημένων συγχωριανών μας από το 1930 και μετά
βλέπουμε το κρασί να είναι το πλέον προσοδοφόρο και ανεπτυγμένο προϊόν των
Περκιωτών. Σε αυτό συνέτεινε η καλή φήμη που απέκτησε ο Πέρκος για τα εκλεκτά
κρασιά του που οφείλονταν κυρίως στο εύφορο έδαφος και τη
προσηλιακή θέση του χωριού μας. Ο πρωινός ωφέλιμος ήλιος ήταν βάλσαμο στην
ανάπτυξη των αμπελιών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Γράφει ο εκ Πλατάνου Ελληνοδιδάσκαλος Σ. Κωτσόπουλος
για τον Πέρκο: «<i>Προιόντα λαμπρός οίνος. Κάτω Αμπέλια</i></span><i><span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;"> "Θέσις
ευήλιος και εύφορος πλησίον του Ευήνου , οπου είναι οι κήποι και οι ωραίοι
άμπελοι</span></i><span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">»</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">Ο Περιστιάνος Γεώργιος Ράπτης στο
βιβλίο του «Περιγραφή της επαρχίας Ναυπακτίας» το 1955 αναφέρεται στα εύφορα
χωράφια των Κατω Αμπελιών «<i>Θέσις ευήλιος και εύφορος</i>» γράφει</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">Όπως γράφει επίσης στο βιβλίο του
«ΠΕΡΙΣΤΑ ΝΑΥΠΑΚΤΙΑΣ» ο διακεκριμένος νομικός και βραβευμένος συγγραφέας Θαν.
Παπαθανασόπουλος: </span><span lang="EN-US" style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">«<i>Στον Πέρκο είχε αναπτυχθεί
από πολύ παλιά η αμπελοκαλλιέργεια και το κρασί του ήταν από τα πιο φημισμένα
στην Αιτωλία. Ευδοκιμούσαν οι ποικιλίες <b>σταυροστάφυλα,
κοντοκλάδι, μελισσάκι, φλέρι, πολίτι</b>. Στη θέση Καταμπέλια ευρίσκονταν οι
πιο φημισμένοι αμπελώνες που τους φρόντιζαν με επιμέλεια οι καλλιεργητές</i>.»</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">Στο παρακάτω ποίημα του ο
ακαδημαικός συμπατριώτης μας και ποιητής Γ. Αθανασιάδης –Νόβας (Γ.Αθάνας)
εκθειάζει τόσο τα κρασιά του χωριού μας, ‘όσο και τις πολύφερνες προικοφόρες
νύφες της Περίστας</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 36.0pt;">
<span style="background: #f9fafe; color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif";">Πέρκος με το
καλό κρασί , Περίστα με το χρήμα</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 36.0pt;">
<span style="background: #f9fafe; color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif";">καρσί τα
σπίτια τάχουνε, τα μαρμαροχτισμένα</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 36.0pt;">
<span style="background: #f9fafe; color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif";">να μουν στον
Πέρκο αμπελουργός , με κοντοκλάδι κλήμα</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 36.0pt;">
<span style="background: #f9fafe; color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif";">και στην Περίστα
σώγαμπρος με πεθερό στα ξένα</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">Στις μέρες μας μπορούμε να
θυμηθούμε αμπέλια στις θέσεις <b>Τούρλο, Ισιωμα, Κυρίτσια, Καταμπέλια.
Πυργούλι, Ρονιτσιές, Αλη τ ΄αλώνι, Λακούλα, Καλλικρανιά</b> (Παπά αμπέλι)</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<b><u><span style="background: #f9fafe; color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif";">Η ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΡΥΓΟ</span></u></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">Μπαίνοντας ο τρυγητής (ο Σεπτέμβρης
) κάθε σπιτικό έπρεπε να κάνει τις προετοιμασίες του. Παλιότερα που υπήρχαν οι
μαστόροι βαρελάδες (η βαενάδες) και για όσους είχαν την οικονομική δυνατότητα
επισκέπτονταν τα σπίτια για να</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg55IQGZnjOEvBiNLbkCLSS_tr-Hwne-OpsgdCJhVwUFVNJsmWmb73m6LWME9lQ3WYopLYMfg-jAqvOXwemfWFClx0KfGnE0lG235jsNLFM0e7GZd5fb-W8MlXJuB9mxJXxL4KvdlWjD-Q/s1600/%25CE%259D%25CE%25AD%25CE%25BF%25CF%2582+%25CF%2586%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="373" data-original-width="800" height="185" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg55IQGZnjOEvBiNLbkCLSS_tr-Hwne-OpsgdCJhVwUFVNJsmWmb73m6LWME9lQ3WYopLYMfg-jAqvOXwemfWFClx0KfGnE0lG235jsNLFM0e7GZd5fb-W8MlXJuB9mxJXxL4KvdlWjD-Q/s400/%25CE%259D%25CE%25AD%25CE%25BF%25CF%2582+%25CF%2586%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="400" /></a></span></div>
<span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;"> επιθεωρήσουν τις κάδες και τα
βαρέλια. Οι περισσότεροι τα έβγαζαν από τα κατώγια και τα φρόντιζαν
μόνοι τους , είτε σφίγγοντας τα στεφάνια η να περιποιηθούν τις δούγες και να τα
καθαρίσουν. Σε κάποια θεόρατα βαρέλια</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> <span style="background: #F9FAFE;">υπήρχε μέχρι
πορτούλα για να μπεί κάποιος μέσα και να τα καθαρίσει όρθιος!! Όλα
βέβαια έπρεπε αφού τα σφίξουν να τα μουλιάσουν στο νερό για να φουσκώσει το
ξύλο στο βαρέλι και να σφίξει για στεγανοποίηση. Νερό μπορεί να υπήρχε σε αφθονία στις πηγές-μεγάλες βρύσες αλλά δεν υπήρχε στα σπίτια, πόσο μάλλον όταν έπρεπε να το κουβαλήσουν στα αμπέλια.</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="background: #F9FAFE;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj556jys7CpMnel2In1CEpIxet86VwHXWyYxplMWh9Ea345ZebRIdSbYLdIlRQaCABXLg47vTqkorSs1oRiA5zsPcGMwHv4dCUcNMrAxacPuYZXDVQ0DFNBPx0HGNaLEpmuekFzoU-9oqI/s1600/%25CE%259D%25CE%25AD%25CE%25BF%25CF%2582+%25CF%2586%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%25821.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="800" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj556jys7CpMnel2In1CEpIxet86VwHXWyYxplMWh9Ea345ZebRIdSbYLdIlRQaCABXLg47vTqkorSs1oRiA5zsPcGMwHv4dCUcNMrAxacPuYZXDVQ0DFNBPx0HGNaLEpmuekFzoU-9oqI/s400/%25CE%259D%25CE%25AD%25CE%25BF%25CF%2582+%25CF%2586%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%25821.jpg" width="400" /></a></span></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="background: #F9FAFE;">
</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">Κάθε σπίτι στοιχειωδώς αλλά και
ανάλογα με την παραγωγή του, έπρεπε να έχει την κάδη του, τα βαρέλια του, το
πατητήρι του και το <u>ποδόχ</u>ι (<b><span style="color: blue; font-size: large;">*</span></b>) ,τα κασόνια και τις γιδιές (τα ασκιά) για τη
μεταφορά των σταφυλιών, μια μικρή κάδη για το αμπέλι (την ταλάρα) και φυσικά να
διαθέτει και το ζώο (μουλάρι η γάιδαρο για τη μεταφορά τους)</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">__________________________________________________________________</span><br />
<span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">(<b><span style="color: blue; font-size: large;">*</span></b>) <span style="color: blue;"><i>Το <u>ποδόχι</u> δεν έχει κάποια ετυμολογική σχέση με το πόδι. Η λέξη προέρχεται απο το υποδέχομαι>υποδοχή>υπόδοχον>υποδόχιον>υποδόχι>ποδόχι. Είναι παράρτημα του ληνού, του πατητηριού, δηλαδή εκεί που συγκεντρώνεται ο μούστος που ρέει, το σημείο υποδοχής του</i></span></span><br />
<span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">____________________________________________________________________</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<b><u><span style="background: #f9fafe; color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif";">Ο ΤΡΥΓΟΣ</span></u></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;">Συνήθως ο τρύγος ξεκινούσε μετά
τις 25 Σεπτέμβρη (εκεί γύρω στο τέλος του) χωρίς να είναι αυτό απόλυτο γιατί βαρύνοντα ρόλο έπαιζαν
οι καιρικές συνθήκες (αν προηγήθηκαν ζεστές μέρες τον Αύγουστο
ή βροχές, η ωρίμανση του σταφυλιού, ο επερχόμενος καιρός ) και κυρίως <u>έπρεπε να
συνεννοηθούν να ξεκινήσουν όλοι την ίδια μέρα</u> !!! Και μακριά από βροχές βέβαια.
Αυτό ήταν συμφωνημένο και είχε παγιωθεί στην αντίληψη όλων. Δεν μπορούσε να
τρυγάει ο καθένας όποτε ήθελε. Ο λόγος; Τα<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNhjbvZAKcIFaLSDYn7nT71V3D19npzyE4rQfCVYNdyeWqKtTuoET3yMpWDltmVZNmKLAFn18sqJBdk5Wv7oVxEVXKRdXeL9AGjFAcM_rU9HrwGWr6IsyuUcJk8ykDUDWlKpzIIDxrFc0/s1600/TRYGOS.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="361" data-original-width="474" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNhjbvZAKcIFaLSDYn7nT71V3D19npzyE4rQfCVYNdyeWqKtTuoET3yMpWDltmVZNmKLAFn18sqJBdk5Wv7oVxEVXKRdXeL9AGjFAcM_rU9HrwGWr6IsyuUcJk8ykDUDWlKpzIIDxrFc0/s400/TRYGOS.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b>Aρχείο Δημ. Στράγγου. Εξ αριστερών Ηλίας Στράγγος (αγροφύ<br />λακας), Μήτσος Στράγγος,Δημ. Στράγγος,Βασιλική<br />Στράγγου,Τασία Στράγγου, Γεωργία Στράγγου, Ντίνα<br />Στράγγου (καθιστή)</b></span></td></tr>
</tbody></table>
πετεινά του
ουρανού που την εποχή του τρύγου ρήμαζαν τα πάντα έπρεπε να τα αντιμετωπίζουν
όλοι με την ίδια περίπου ζημιά στα αμπέλια τους. Οι παλιότεροι
διηγούνται για τον τρύγο που ήταν σημαντικό γεγονός για όλους , αλλά και μέρες απίστευτης ταλαιπωρίας. Ατέλειωτες ώρες πεζοπορίας μέσα στον ήλιο που βάραγε κατακέφαλα να κουβαλάνε σταφύλια απο μακρινές αποστάσεις στο χωριό. Αλλοι τα πατούσαν στο αμπέλι ανάμεσα στο σφηκομάνι αλλά κι εκεί δεν υπήρχαν τα σημερινά μέσα, το νερό το κυριότερο. Ηταν τόσο μεγάλη η παραγωγή που μάζευαν τα
σταφύλια, τα πατούσαν στο πρόχειρο βαρέλι στο αμπέλι και μετά μέσα
σε «γιδιές» τα κουβαλούσαν πάνω σε ζώα στο χωριό για να τα αδειάσουν στις
τεράστιες κάδες για να βράσει ο μούστος. Φυσικά δεν υπήρχαν για τη μεταφορά
τα πλαστικά σημερινά τελάρα, κι όποιος διέθετε έστω και εκείνα τα ξύλινα
ασήκωτα κασόνια, θεωρείτο προνομιούχος.Να σημειώσουμε ε</span><span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif;">πίσης
πως υπήρχαν και οι κληματαριές στα σπίτια με τις κρεβατίνες που
έκαναν εξ ίσου καλό κρασί και σε πολλά σπίτια υπάρχουν ακόμη και σήμερα.</span><span style="background: rgb(249 , 250 , 254); font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif;">Αν δεν είχαν πατηθεί στο αμπέλι
τα σταφύλια πατιούνταν στο σπίτι στο πατητήρι από έναν ξυπόλητο η με γαλότσες
άντρα. Πολλές φορές σαν παιδιά παίρναμε μέρος σε αυτή τη διαδικασία κοιτάζοντας
με δέος τη μεγάλη κάδη όπου τα έριχναν μέσω ενός καταρράχτη για να βράσει ο
μούστος. Στην άκρη της κάδης έπρεπε να μπεί ο πύρος ,αλλά πρίν από αυτόν εν
είδει στραγγιστήρα έπρεπε να μπεί η σπαραγγιά για να συγκρατεί κατά το τράβηγμα
του μούστου τα κουκούτσια και λοιπές ακαθαρσίες.</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif;">Μόλις γέμιζε η κάδη στην κορφή
της έμπαινε μια επίστρωση από χλωρά κλαδιά πλατανιού πλακωμένα
με πέτρες και στη μέση ενας ξύλινος μεγάλος σταυρός. Ετσι περιμέναμε να βράσει
ο μούστος ακούγοντας κάθε μέρα και πιο έντονα το κόχλασμα και βλέποντας να
βγαίνουν στην κορυφή της κάδης τα μεθυστικά του αρώματα και το κατάγλυκο κρασί
του που οφειλόταν και στο «αμερικάνικο» σταφύλι (το μαυρούδι) του τόπου μας.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif;">Το τράβηγμα του μούστου από την
κάδη στα βαρέλια ήταν μια άλλη ιεροτελεστία. Συνήθως συνέβαινε μετα από 4-5
μέρες. Στον Πέρκο δεν υπήρξαν ποτέ </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfcdhHgDtiz-DEos5q5OksGGiLFdz0Hor7WvxARTE_XYSU7wuB8OflMfDU1mUPEPjf10v-xXx0WisJFqFt1w_QBPrftV764m-RoAO9vZtiUwkYq2Jgz1G1Fxt57ANZz6k_MqPMdXJ-xdw/s1600/%25CE%259D%25CE%25AD%25CE%25BF%25CF%2582+%25CF%2586%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%25822-001.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="530" data-original-width="633" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfcdhHgDtiz-DEos5q5OksGGiLFdz0Hor7WvxARTE_XYSU7wuB8OflMfDU1mUPEPjf10v-xXx0WisJFqFt1w_QBPrftV764m-RoAO9vZtiUwkYq2Jgz1G1Fxt57ANZz6k_MqPMdXJ-xdw/s320/%25CE%259D%25CE%25AD%25CE%25BF%25CF%2582+%25CF%2586%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%25822-001.jpg" width="320" /></a></span></div>
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif;">γραδόμετρα και μετρητές βαθμών ούτε πήγαιναν
τις παλιές εποχές το μούστο στο χημείο. Η μόνη πρόσμιξη στα βαρέλια ήταν το
ρετσινάκι και ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ όλα αυτά τα χρόνια. ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΓΝΑ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΧΗΜΙΚΕΣ
ΟΥΣΙΕΣ. Κι όμως το κρασί μας ήταν το πλεον ξακουσμένο στην Αιτωλία.</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif;">Φυσικά μετά από 40 μέρες κι αφού
είχε βράσει σφραγίζονταν τα βαρέλια . Την Ανοιξη συνήθως (εκεί γύρω στο Μάρτη)
«γυρίζαμε» το κρασί , δηλαδή αδειάζαμε το βαρέλι το πλέναμε για την απολάσπωση
και το ξαναγεμίζαμε.</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif;">Κάποια κρασιά ακολουθούσαν το δρόμο του εμπορίου. Παλιότερα έρχονταν στον Πέρκο οι έμποροι και τα έπαιρναν. Κάποιοι εξ αυτών υπήρξαν και "καλοπληρωτές" πηγαίνοντας έτσι στράφι οι κόποι της χρονιάς για τους συγχωριανούς μας. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="background: white; font-family: "verdana" , sans-serif;">Να πούμε επίσης ότι τα σταφύλια
της κρεβατίνας και ειδικά τα μεγάλα αετονύχια τα κρατούσαν οι μανάδες μας και
αφού τα έδεναν σε τσαμπιά τα κρεμούσαν στα πάτερα για να
τα τρώμε το χειμώνα.</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif";"><u>ΣΗΜΕΡΑ ΤΙ;;;;;;;;;;;ΕΠΙΛΟΓΟΣ</u></span></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="background-color: white;">Οπως είναι φυσικό σήμερα όπου υπάρχει τρύγος, υπάρχει και πρόσβαση στα αμπέλια, υπάρχει νερό, δεν υπάρχουν γαιδουρομούλαρα, υπάρχουν σύγχρονα μηχανήματα πατήματος των σταφυλιών και οι οινολόγοι. Στον Πέρκο μέχρι πριν απο κάποια χρόνια τρυγάγαμε τις κρεβατίνες. Αργότερα φέρναμε απο αλλού σταφύλια και τα πατούσαμε. Σήμερα δεν συμβαίνει απολύτως τίποτε για τον απλό λόγο οτι έχουν εγκαταλειφθεί τα πάντα. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Το μελαγχολικό ποίημα του Θ. Παπαθανασόπουλου απεικονίζει την σημερινή πραγματικότητα: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Πέρκο, προσηλιακό χωριό αντίκρυ
στο χωριό μου,</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">πούχεις σκεπή τον Ψώριαρη, θρονί
τα Καταμπέλια</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">ο καιρός σ αποδεκάτισε , καθώς
και το δικό μου</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">και θέρου, τρύγου και βοσκής σου
σβήστηκαν τα γέλια</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
<b><u><span style="color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif"; text-transform: uppercase;">ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ ΚΑΙ ΡΗΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΜΠΕΛΙ
ΤΟ ΚΡΑΣΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΡΥΓΟ</span></u></b></div>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Θέρος, τρύγος, πόλεμος,
στασιό δεν περιμένουν <o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Τ’ αμπέλι θέλει αμπελουργό
και το καράβι ναύτες <o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Άλλοι σκάβουν και κλαδεύουν
και άλλοι πίνουν και μεθάνε<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Αγάλι
αγάλι φύτευε ο φρόνιμος τ’ αμπέλι κι αγάλι αγάλι γίνεται η αγουρίδα μέλι</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Αμπέλι
όσο μεγαλύτερο μπορείς και σπίτι όσο να χωρείς.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Ας
πάει και το παλιάμπελο! (ας γίνει κι αυτό!)</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Όποιος
έχει αμπέλια, ας βάλει εργάτες. (έγνοιες</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Όταν
πατάς σταφύλια, θέλει καθαρά παπούτσια.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Πατημένο
σταφύλι, δεν τρώγεται.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Περσινά
ξινά σταφύλια…</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Πήγε
σαν το σκυλί στ’ αμπέλι… (άδικα)</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Στο
κοφίνι δε χωρεί, στο καλάθι περισσεύει.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Τα
δικά σου αμπέλια φράξε και τα ξένα μη γυρεύεις. (ή για τα ξένα μη σε
νοιάζει.)</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Τα
σταφύλια τα ψηλά, είναι λίγα και καλά</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Τον
Αύγουστο τον χαίρεται ο… πού ’χει να τρυγήσει.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Γενάρη
πίνουν το κρασί, το Θεριστή το ξύδι</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Αμπέλι
για την αφεντιά σου κι ελιά για τα παιδιά σου.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Αυτός
σε περνάει απ’ τα πέρα αμπέλια.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Όλα
τα καλά δικά του και τ’ αμπέλια γονικά του.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Στις
δεκαεφτά, στις δεκαοχτώ, πέφτει η πούλια στο γιαλό, και πίσω παραγγέλλει,
μήτε κοπάδια στο βουνό, μήτε σκαφτιάς στ’ αμπέλι.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Το
Νοέμβρη και Δεκέμβρη φύτευε καταβολάδες.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Τον
τρυγητή, του αμπελουργού, πάνε χαλάλι οι κόποι.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Λάδι
από την κορυφή, κρασί απ` τη μέση και μέλι απ` τον πάτο αγόραζε.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Αύγουστος
άβρεχτος , μούστος άμετρος.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Τον
Σεπτέμβρη τα σταφύλια τον Οκτώβρη τα κουδούνια.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Έλα
παππού να σου δείξω τ΄ αμπελοχώραφά σου.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Μάζευε
κι ας είναι ρώγες</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Κρασί
σε πίνω για καλό και συ με πας στο βράχο</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Ο
ύπνος θρέφει το παιδί κι ο ήλιος το μοσχάρι και το κρασί το γέροντα τον
κάνει παλικάρι</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Οσοι
πίνουν και μεθούνε, λησμονούνε πως χρωστούνε (πάντα επίκαιρο)</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Παπαντή
καλοβρεμμένη, με κοφίνια φορτωμένη</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Του
τρυγητή τ’ αμπελουργού πάνε χαλάλι οι κόποι</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Δόξα
να ‘χεις τρυγητή μου, είδα ‘γω την προκοπή μου</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Βαγενάδες
και γάιδαροι, ένα μήνα έχουν τη χάρη</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Τ’
Αϊ Λιός με το μαντίλι, του Σωτήρος με κοφίνι</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Τζίτζικας
λάλησε, μαύρη ρώγα γυάλισε</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Αγάλι’
αγάλια φύτεψε ο γεωργός αμπέλι, κι’ αγάλι’ αγάλια γίνεται η αγουρίδα μέλι</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Δως
κρασί να βγει η αλήθεια</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Τους
μήνες που δεν έχει ρο, ρίξε στο κρασί νερό</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Το
μαγκούφι το κρασί, την καρδούλα μου τη σεί </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Το
κάστανο θέλει κρασί και το καρύδι μέλι, κι η όμορφη θέλει φιλί πρωί και
μεσημέρι</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Όσο
πιν' η πεθερά μας, τόσο καλοχαιρετάει.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Αν
θες να δεις τον καλό άνθρωπο, δέσ’ τον μεθυσμένο.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Άνθρωπος
μεθυσμένος, γάιδαρος σαμαρωμένος</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="color: blue; font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: EL;">Η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΜΟΥΣΑ</span></u></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<ul style="text-align: left;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Μπαίνω μεσ στα αμπέλι σαν νοικοκυρά</span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Μεσ στ αμπέλι στη σταφίδα</span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Εμαθε ο λαγός και μπαίνει μεσ στης παπαδιάς τ αμπέλι</span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Αμπέλι μου πλατύφυλλο</span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Το κλήμα πούχεις στην αυλή</span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Το αμπέλι </span></li>
</ul>
<b style="font-family: Verdana, sans-serif; text-align: center;"><span style="color: blue;"><u>Κι ενα δείγμα </u></span></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/FOd6tPPeMz4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/FOd6tPPeMz4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><u><span style="color: red;"><br /></span></u></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><u><span style="color: red;"> ΠΗΓΕΣ -ΔΙΑΒΑΣΑΜΕ-ΜΑΣ ΑΡΕΣΑΝ-ΠΗΡΑΜΕ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ</span></u></b></span></div>
<div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; margin: 0.25pt 144.5pt 0.0001pt 5.7pt; text-align: left; text-indent: 13.55pt;">
<span lang="EN-US"><a href="http://agroselida.blogspot.com/2015/08/blog-post_11.html">http://agroselida.blogspot.com/2015/08/blog-post_11.html</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; margin: 0.25pt 144.5pt 0.0001pt 5.7pt; text-align: left; text-indent: 13.55pt;">
<span lang="EN-US"><a href="http://orinidorida.blogspot.com/2017/09/O-trygos-sti-Dorida.html">http://orinidorida.blogspot.com/2017/09/O-trygos-sti-Dorida.html</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; margin: 0.25pt 144.5pt 0.0001pt 5.7pt; text-align: left; text-indent: 13.55pt;">
<span lang="EN-US"><a href="https://docplayer.gr/3826365-To-ampeli-apo-to-dionyso-mehri-simera.html">https://docplayer.gr/3826365-To-ampeli-apo-to-dionyso-mehri-simera.html</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; margin: 0.25pt 144.5pt 0.0001pt 5.7pt; text-align: left; text-indent: 13.55pt;">
<span lang="EN-US"><a href="http://m-diamantopoulou.blogspot.com/2012/09/blog-post_19.html">http://m-diamantopoulou.blogspot.com/2012/09/blog-post_19.html</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; margin: 0.25pt 144.5pt 0.0001pt 5.7pt; text-align: left; text-indent: 13.55pt;">
<span lang="EN-US"> </span><span style="text-indent: 13.55pt;">https://achaianews.gr/index.php/news/culture-</span><span style="text-indent: 13.55pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; margin: 0.25pt 144.5pt 0.0001pt 5.7pt; text-align: left; text-indent: 13.55pt;">
<span lang="EN-US" style="text-indent: 13.55pt;"><a href="https://www.kalavrytanews.com/2015/09/XYLOYRGEIA-KAI-SAMARADIKA-KERTEZHS.html">https<span lang="EL">://</span>www<span lang="EL">.</span>kalavrytanews<span lang="EL">.</span>com<span lang="EL">/2015/09/</span>XYLOYRGEIA<span lang="EL">-</span>KAI<span lang="EL">-</span>SAMARADIKA<span lang="EL">-</span>KERTEZHS<span lang="EL">.</span>html</a></span><span style="text-indent: 13.55pt;"> (</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 106%; margin: 0.25pt 144.5pt 0.0001pt 5.7pt; text-align: left; text-indent: 13.55pt;">
<span lang="EN-US"><a href="https://gr.depositphotos.com/84121298/stock-photo-wooden-barrel.html">https://gr.depositphotos.com/84121298/stock-photo-wooden-barrel.html</a>
(4) </span></div>
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="http://www.tomtb.com/wp-content/uploads/2015/09/kadi-trygou-krasovarelo-miso-Kert-Bourd-Sept2015.jpg" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 11pt;">http<span lang="EL">://</span>www<span lang="EL">.</span>tomtb<span lang="EL">.</span>com<span lang="EL">/</span>wp<span lang="EL">-</span>content<span lang="EL">/</span>uploads<span lang="EL">/2015/09/</span>kadi<span lang="EL">-</span>trygou<span lang="EL">-</span>krasovarelo<span lang="EL">-</span>miso<span lang="EL">-</span>Kert<span lang="EL">-</span>Bourd<span lang="EL">-</span>Sept<span lang="EL">2015.</span>jpg</a></span></div>
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">
</span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><u><span style="color: red;"><br /></span></u></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-85193313659293023602019-09-11T18:43:00.001+03:002019-09-11T18:43:29.554+03:00Νεώτερες φωτογραφίες συγχωριανών μας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>Aπο το αρχείο της Βασιλικής συζ. Βασίλη Καραθανάση</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOe8BHh5fxoev8lcyQoB3tQ_uS5WYleM_nbZ4uWFUJVrSmXhLExnwNET6zhZF5LZAGwMafKJ44KFPzEbiceVv5TIgNJOZY8Hxiz28r4W-pw4SdjRcVFi-gyMB9t4gKymW5RX7lZqbkWO0/s1600/IMG-20190811-WA0001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="568" data-original-width="917" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOe8BHh5fxoev8lcyQoB3tQ_uS5WYleM_nbZ4uWFUJVrSmXhLExnwNET6zhZF5LZAGwMafKJ44KFPzEbiceVv5TIgNJOZY8Hxiz28r4W-pw4SdjRcVFi-gyMB9t4gKymW5RX7lZqbkWO0/s400/IMG-20190811-WA0001.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Απο αριστερά προς τα δεξιά</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><u>1η σειρά όρθιοι</u>: Kομματάς Νίκος, Δημητράκης Στράγγος, Παπαλάμπρος Νίκος ,Στρανομίτης Γιώργος , Καρκατσούλης Γιώργος</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><u>2η σειρά καθιστο</u>ί: Μαντέλος Παύλος, Ντούτσιος Νίκος, Τσάφος Νίκος, Τριανταφυλλάκης Φώτης, Παντελής Θανάσης. Πίσω στο βάθος όρθιος μάλλον ο Γιώργος Τριανταφυλλάκης (Παλιορόργος)</span><br />
<div style="text-align: center;">
-------------------------</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiw3BFNGIzxtVnvGSSJ9oQi3gqDVFI4qhslsTlO_3CadyYxt6FmcT-tO0rrcqgB7tiiN_zEHqEP4-LUgCoDWgcofPhyUET8DvWRqHZKl6eJpuiPRspRwnBw1wXsM14lhuVAKeXfLbSK-I/s1600/IMG-20190811-WA0003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="568" data-original-width="1004" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiw3BFNGIzxtVnvGSSJ9oQi3gqDVFI4qhslsTlO_3CadyYxt6FmcT-tO0rrcqgB7tiiN_zEHqEP4-LUgCoDWgcofPhyUET8DvWRqHZKl6eJpuiPRspRwnBw1wXsM14lhuVAKeXfLbSK-I/s400/IMG-20190811-WA0003.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Απο αριστερά προς τα δεξιά</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><u style="text-align: left;">1η σειρά όρθιοι</u><span style="text-align: left;">: Παπαιωάννου Γιάννης, Ευη Σπανού και ο σύζυγος της Γι'αννης Βασιλόπουλος, Καρκατσούλης Γιώργος, Αρετή Ζύγουρα, Στρανομίτης Γιώργος, Βασίλης Καραθανάσης</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><u style="text-align: left;">2η σειρά καθιστο</u><span style="text-align: left;">ί: Μαρία Παντελή, η Ελένη Βασιλοπούλου - Παντελή με τα παιδιά της Θανάση και Μαρία, η..Aννα Βίτσα, Στρανομίτης Βαγγέλης,Κωνσταντίνος Βίτσας συζ. Αννας, Σπέντζας Αλέκος.</span></span></div>
</div>
</div>
Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-10852856683904750052019-08-08T08:19:00.001+03:002019-08-08T08:24:26.348+03:00Δεκαπενταύγουστος: Το Πάσχα του Καλοκαιριού<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB9wswFc6LTSkYhqAIrCB_Q5FBY4NiY9olAvJmDbIYKNUUljQudOZ7GuxaJ3ulGh1DQmLHzkp2oj_4heXmiZQtWbULUvvolLqgadP4Gdta913iJJ423NMGrXAxnj-I3trXEVEmjcB6TOw/s1600/PANAGIA-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="441" data-original-width="600" height="145" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB9wswFc6LTSkYhqAIrCB_Q5FBY4NiY9olAvJmDbIYKNUUljQudOZ7GuxaJ3ulGh1DQmLHzkp2oj_4heXmiZQtWbULUvvolLqgadP4Gdta913iJJ423NMGrXAxnj-I3trXEVEmjcB6TOw/s200/PANAGIA-1.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ο Δεκαπενταύγουστος, «το Πάσχα του καλοκαιριού», είναι αφιερωμένος στην Παναγία, τη μητέρα όλων των Χριστιανών και εορτάζεται με ιδιαίτερη ευλάβεια σε όλο τον ελληνικό χώρο. Η Παναγία έχει για τους Έλληνες και εθνική σημασία, αφού έχει συνδεθεί με τους αγώνες του έθνους και έτσι ο ελληνικός λαός την τιμά και τη σέβεται περισσότερο από κάθε άλλο ιερό πρόσωπο. Αυτή η ιδιαίτερη λατρεία που έχει ο ελληνικός λαός για την Παναγία φαίνεται και από τα εκατοντάδες προσωνύμια που της έχουν αποδώσει, αλλά και από τα αναρίθμητα προσκυνήματα ανά την επικράτεια. Κάθε χρόνο το επίκεντρο των εορταστικών εκδηλώσεων βρίσκεται στην Παναγία της Τήνου, όπου έχει και εθνικό </span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">χαρακτήρα, αφού εκτός από την Παναγία τιμάται και η μνήμη αυτών που χάθηκαν κατά τον τορπιλισμό του πολεμικού πλοίου «Έλλη», από τους Ιταλούς, μέσα στο λιμάνι του νησιού ανήμερα των Δεκαπενταύγουστο του 1940, αλλά και στο Βέρμιο Ημαθίας, όπου τιμάται η Παναγιά των ξεριζωμένων Ποντίων.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-size: large;"><u>Τ<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">ήνος</span></u></span></b></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Το μεγαλύτερο προσκύνημα του Δεκαπενταύγουστου γίνεται στην Τήνο με τους πιστούς γονυπετείς να φτάνουν στο ναό της Παναγίας της Ευαγγελίστριας για να εκπληρώσουν το τάμα τους στην εικόνα της Παναγίας. Ο Ιερός Ναός Ευαγγελιστρίας χτίστηκε στο σημείο όπου βρέθηκε η Εικόνα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στις 30 Ιανουαρίου 1823, που θεωρείται από τους πιστούς θαυματουργή. Μάλιστα, η εύρεση της Αγίας Εικόνας θεωρήθηκε θεϊκός οιωνός για το δίκαιο και την επιτυχία της επανάστασης ενάντια στον τουρκικό ζυγό, ενώ η ανέγερση του μεγαλοπρεπούς ναού αποτελεί το πρώτο μεγάλο αρχιτεκτονικό έργο του νεοσυσταθέντος ελληνικού κράτους. Με Βασιλικό Διάταγμα του 1836, καθιερώθηκε ο εορτασμός της Παναγίας στην Τήνο να είναι οκταήμερος και να διαρκεί έως τα «εννιάμερα της Θεοτόκου», στις 23 Αυγούστου, όπου μέσα σε ατμόσφαιρα συγκίνησης, κατάνυξης και σεβασμού, ψάλλονται ύμνοι και εγκώμια, μπροστά στον επιτάφιο και την εικόνα.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Παναγία Σουμελά </u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Οι πιστοί από την Βόρεια Ελλάδα και όχι μόνο κατακλύζουν την Παναγία Σουμελά στις πλαγιές του Βερμίου, κοντά στο χωριό Καστανιά, για την πανηγυρική γιορτή του Δεκαπενταύγουστου. Η εκκλησία κτίστηκε το 1951 από τους πρόσφυγες του Πόντου, στη μνήμη της ιστορικής ομώνυμης μονής, τα ερείπια της οποίας βρίσκονται στο όρος Μελά, κοντά στην Τραπεζούντα του Πόντου. Εδώ φυλάσσεται η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, ο Τίμιος Σταυρός και το Ευαγγέλιο. Χιλιάδες ευλαβείς προσκυνητές, καθώς και εκπρόσωποι Ομοσπονδιών και Ποντιακών Σωματείων από την Ελλάδα και το εξωτερικό ζούνε ανεπανάληπτες στιγμές θρησκευτικής κατάνυξης. Μετά τον εσπερινό της παραμονής στις 14 Αυγούστου γίνεται η λιτάνευση της Αγίας Εικόνας και στη συνέχεια ακολουθούν καλλιτεχνικές εκδηλώσεις με ποντιακά συγκροτήματα. Ανήμερα της Παναγίας, στις 15 Αυγούστου, τελείται επίσημη δοξαστική λειτουργία στον ιερό ναό της Παναγίας, ο οποίος είναι αφιερωμένος στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας ακολουθούν παραδοσιακοί χοροί με τοπικά παραδοσιακά συγκροτήματα.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Πάρος</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Η κοσμοπολίτικη Πάρος αλλάζει πρόσωπο ανήμερα του Δεκαπενταύγουστου, με πρωταγωνίστρια μια από τις εντυπωσιακότερες εκκλησίες του Αιγαίου, τον παλαιοχριστιανικό ναό της Εκατονταπυλιανής ή Καταπολιανής στο λιμάνι της Παροικιάς. Σύμφωνα με την παράδοση, η εκκλησία έχει ενενήντα εννέα φανερές πόρτες, ενώ η εκατοστή είναι κλειστή και δεν φαίνεται. Η πόρτα αυτή θα φανεί και θα ανοίξει, όταν οι Έλληνες πάρουν την Πόλη. Πολλές παραδόσεις αναφέρονται στην ίδρυση της Εκατονταπυλιανής. Η πρώτη πληροφορεί ότι, όταν η Αγία Ελένη μητέρα πήγαινε στην Παλαιστίνη για να βρει τον Τίμιο Σταυρό, έφτασε στην Πάρο και προσευχήθηκε σ’ έναν μικρό ναό που βρίσκονταν στη θέση της Εκατονταπυλιανής. Κατά την προσευχή της έκανε τάμα ότι αν βρει τον Τίμιο Σταυρό, θα χτίσει στη θέση αυτή έναν μεγάλο ναό. Η προσευχή της εισακούστηκε. Βρήκε τον Τίμιο Σταυρό και, πραγματοποιώντας το τάμα της, ανήγειρε τον μεγαλόπρεπο ναό της Εκατονταπυλιανής. Μία δεύτερη παράδοση αναφέρει ότι το τάμα της Αγίας Ελένης ολοκλήρωσε ο γιος της Κωνσταντίνος, αυτοκράτορας του Βυζαντίου, καθώς η ίδια δεν πρόλαβε. Στο νησί γίνεται η περιφορά του Επιταφίου της Παναγίας και κατόπιν ακολουθεί το γλέντι στον παραλιακό δρόμο της Παροικιάς με μουσικούς και χορευτικά συγκροτήματα, ενώ τα ψαροκάικα βγαίνουν στον κόλπο της Παροικιάς και «φωτίζουν» τον ουρανό με θεαματικά πυροτεχνήματα. Την ίδια ώρα και στο λιμανάκι της Νάουσας, δεκάδες καΐκια με αναμμένες δάδες προσεγγίζουν την προβλήτα και δίνουν το σύνθημα για να αρχίσει η γιορτή. Στην Πάρο, όπως στην Σαντορίνη, την Ίο και τη Σίφνο, ανήμερα Δεκαπενταύγουστου ένα πιάτο δίνει γεύση στην γιορτή, το «κυκλαδίτικο ρόστο». Το ρόστο είναι πιάτο με ιταλική καταγωγή, που περιλαμβάνει κρέας με πατάτες, καρότα και μανιτάρια, σερβιρισμένο με χοντρά μακαρόνια και παρέχει δύο γεύματα μαγειρεμένα στο ίδιο σκεύος χωρίς να χρειάζεται η χρήση φούρνου.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Οι καβαλάρηδες της Σιάτιστας </u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ανήμερα το Δεκαπενταύγουστο, οι παρέες καβαλάρηδων συγκεντρώνονται στην πλατεία της Γεράνειας και με τη συνοδεία παραδοσιακής μουσικής (χάλκινα) με τα στολισμένα άλογα διασχίζουν τη γραφική κωμόπολη, και πηγαίνουν στο μοναστήρι της Παναγίας στο Μικρόκαστρο, ακολουθώντας το παλιό λιθόστρωτο μονοπάτι. Εκεί προσκυνούν την εικόνα της Παναγίας και με το πέρας της λειτουργίας επιστρέφουν καβάλα στην Σιάτιστα. Το έθιμο έχει τις ρίζες του στα χρόνια της Τουρκοκρατίας. Τότε η ημέρα της Παναγίας, 15 Αυγούστου, έδινε τη δυνατότητα στους σκλαβωμένους να ζήσουν μια μέρα ελευθερίας, καθώς άγραφο προνόμιο φαίνεται είχε δοθεί από τους Τούρκους και αποτελούσε μια πρώτης τάξεως ευκαιρία για τους σκλαβωμένους να δείξουν τη λεβεντιά και τον πόθο τους για λευτεριά. Από όλη τη Δυτική Μακεδονία προσέρχονταν προσκυνητές καβάλα στα άλογα να τιμήσουν τη Θεοτόκο, και να πάρουν από αυτή ευλογία και δύναμη. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Τα φιδάκια της Παναγιάς στην Κεφαλλονιά </u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Τα «φιδάκια της Παναγιάς» στην Κεφαλλονιά είναι κάθε Δεκαπενταύγουστο πόλος έλξης, καθώς χιλιάδες κόσμου συγκεντρώνεται στο ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου στα χωριά Mαρκόπουλο και Αργίνια στη νότια Κεφαλονιά. Από τη εορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος (6 Αυγούστου) εμφανίζονται μέσα κι έξω από τον ναό μικρά φίδια. Είναι τα λεγόμενα «φίδια της Παναγιάς». Στη θέση αυτή, λέει η παράδοση, υπήρχε ένα παλιό μοναστήρι της Παναγιάς, μεγάλο και πλούσιο. Όταν το μοναστήρι δέχτηκε επίθεση από πειρατές οι καλόγριες για να μην πέσουν στα χέρια τους παρακάλεσαν την Παναγία να τις κάνει πουλιά, ή φίδια. Έτσι, σαν φίδια, ιερά πλέον, γυρίζουν κάθε χρόνο στις αρχές του Αυγούστου και όσο περνούν οι μέρες πληθαίνουν. Την παραμονή της Κοιμήσεως «πλημμυρίζουν» τον ναό. Η παράδοση θέλει τα φιδάκια να φέρνουν καλή τύχη στο νησί και αν δεν εμφανιστούν, ο οιωνός είναι κακός, όπως έγινε, για παράδειγμα, την χρονιά των καταστρεπτικών σεισμών, το 1953. Μάλιστα, θεωρείται ότι όσα περισσότερα φιδάκια συλλέγονται και μεταφέρονται στο ναό τόσο καλύτερα είναι για την χρονιά αυτή.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Αγιάσος Λέσβου </u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στην γραφική κωμόπολη της Αγιάσου στη Λέσβο ο εορτασμός του Δεκαπενταύγουστου γίνεται με μοναδικό τρόπο. Με επίκεντρο την ξακουστή εκκλησία της Παναγίας της Αγιάσου, οι πιστοί, επισκέπτες και ντόπιοι, απολαμβάνουν ένα από τα ωραιότερα πανηγύρια του ανατολικού Αιγαίου. Η ομώνυμη εικόνα είναι έργο του ευαγγελιστή Λουκά, πλασμένη με κερί και μαστίχα. Πολλοί από τους προσκυνητές, με αφετηρία την πόλη της Μυτιλήνης, περπατούν 25 χιλιόμετρα για να φθάσουν στον αυλόγυρο της εκκλησίας, όπου και διανυκτερεύουν. Την ημέρα της γιορτής της Παναγίας, ύστερα από τη καθιερωμένη λειτουργία, γίνεται η περιφορά της εικόνας γύρω από το ναό, ενώ οι εορταστικές εκδηλώσεις φθάνουν στο αποκορύφωμά τους με τις μουσικές και χορευτικές εκδηλώσεις στην πλατεία του χωριού. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Αμοργός</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Πάνω σε έναν γκρεμό 300 μέτρων δεσπόζει το ιστορικό μοναστήρι της Παναγίας Χοζοβιώτισσας που τιμάται στις 15 Αυγούστου. Κτίστηκε το 1088 από τον βυζαντινό αυτοκράτορα Αλέξιο Α Κομνηνό, σύμφωνα με επιγραφή της μονής. Για τον τρόπο άφιξης της εικόνας στην Αμοργό υπάρχουν δύο παραδόσεις: Η πρώτη λέει ότι η εικόνα βρέθηκε μέσα σε μία βάρκα εκεί ακριβώς που είναι κτισμένο το σημερινό μοναστήρι. Λέγεται ότι την εικόνα τοποθέτησε μία ευσεβής κυρία μέσα σε βάρκα από την πόλη Χόζοβα της Παλαιστίνης και την άφησε να ταξιδέψει μόνη της στη θάλασσα, για να γλιτώσει από τα χέρια των εικονομάχων. Η δεύτερη εκδοχή λέει ότι τη θαυματουργή εικόνα έφεραν στην Αμοργό μοναχοί από το μοναστήρι του Χοτζεβά της Παλαιστίνης, που βρίσκεται κοντά στην Ιεριχώ, οι οποίοι έφυγαν λόγω των διωγμών από τους εικονομάχους. Περνώντας από την Κύπρο οι μοναχοί έπεσαν πάνω σε ληστές που βεβήλωσαν, έκοψαν στα δύο και έριξαν στη θάλασσα την εικόνα. Τα δύο τεμάχια ήρθαν με θαυματουργό τρόπο κάτω από το βράχο της Αμοργού κι ενώθηκαν μόνα τους χωρίς να διακρίνεται τίποτε από την τομή. Άλλοι λένε ότι συγκολλήθηκαν από τους μοναχούς που συνέχισαν το ταξίδι τους, έφτασαν στην Αμοργό και έκτισαν το μοναστήρι στον τόπο που τους υπέδειξε η Παναγία. Μάρτυρας για τον τόπο αυτό ήταν η σμίλη, που για αιώνες βρισκόταν σφηνωμένη στο βράχο και έπεσε το 1952.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Κάρπαθος</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Το δικό της μοναδικό χρώμα στον εορτασμό του Δεκαπενταύγουστου δίνει και η Κάρπαθος με κορυφαία στιγμή το χορό που γίνεται στην Όλυμπο, στην κεντρική εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου στο Πλατύ (πλατεία του οικισμού). Πρόκειται για ένα ναό του 17ου αιώνα, βυζαντινού ρυθμού, με τοιχογραφίες από την εποχή της Τουρκοκρατίας και με ξυλόγλυπτο τέμπλο εξαιρετικής τέχνης. Στο προαύλιο της εκκλησίας οργανοπαίκτες παίζουν τον Κάτω Χορό. Ο χορός αργός και πάντα με σταθερό βήμα και κατανυκτική διάθεση, διαρκεί ώρες. Αρχικά, οι άντρες καθισμένοι στο τραπέζι και με ένα κομμάτι βασιλικό στο πέτο, τραγουδούν και πίνουν, με τη συνοδεία λαούτου, λύρας και τσαμπούνας. Στη συνέχεια, ξεκινά ο χορός, στον οποίο μπαίνουν, σιγά σιγά, και οι γυναίκες ντυμένες με τις παραδοσιακές γιορτινές τους φορεσιές. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Πάτμος</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στο νησί της Αποκάλυψης, όπου τα πάντα περιστρέφονται γύρω από το ιστορικό μοναστήρι, οι μοναχοί του τηρούν το έθιμο του επιταφίου της Παναγίας, ένα έθιμο με βυζαντινές καταβολές. Ο χρυσοποίκιλτος επιτάφιος της Παναγίας περιφέρεται στα σοκάκια του νησιού σε μεγαλοπρεπή πομπή, ενώ οι καμπάνες του μοναστηριού και των άλλων εκκλησιών ηχούν ασταμάτητα. Οι ψαράδες κάθε Δεκαπενταύγουστο βγάζουν τα καΐκια τους στη θάλασσα και με τη συνοδεία της εικόνας από την περιοχή Κονσολάτο του λιμένα Σκάλας Πάτμου κατευθύνονται στον όρμο της Παναγίας του Γερανού. Η ευχή των σταφυλιών είναι στο πέρας του Εσπερινού και ακολουθεί το κέρασμα παραδοσιακών προϊόντων. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Νίσυρος</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Με δυο τελετουργίες εορτάζεται στο ξεχωριστό νησί των Δωδεκανήσων ο Δεκαπενταύγουστος. Η μια γίνεται στην Παναγιά Σπηλιανή και είναι η επίσημη εκκλησιαστική από τους ιερείς, οι οποίοι λιτανεύουν την εικόνα της Παναγίας έως το χωριό, για να ευλογήσει το πανηγύρι. Η δεύτερη είναι παραδοσιακή και γίνεται από τις μαυροντυμένες Eννιαμερίτισσες, όπως λέγονται οι γυναίκες που έχουν ταχθεί στη Θεοτόκο. Αυτό το έθιμο ξεκινά από τις 6 Αυγούστου, όπου οι γυναίκες αυτές, προσκυνούν στο χώρο του μοναστηριού της Παναγίας της Σπηλιανής, που βρίσκεται μέσα στο κάστρο των Iπποτών και καθαρίζουν τον χώρο και τα ιερά σκεύη. Ακολουθούν αυστηρή νηστεία, κάνουν 300 μετάνοιες κάθε εικοσιτετράωρο και ψάλλουν. Το Δεκαπενταύγουστο, κρατούν τους δίσκους με τα κόλλυβα και ανοίγουν το δρόμο για την ιερή εικόνα. Το γλέντι ξεκινά τη στιγμή που η εικόνα φτάνει στο χωριό, με τον τοπικό χορό της «κούπας», τραγούδια και άφθονο κρασί, ενώ οι Εννιαμερίτισσες αποσύρονται. Την παραμονή προσφέρονται στους επισκέπτες ρεβίθια και πατάτες και ανήμερα κρέας με πατάτες.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Κάσος</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στην Κάσο και στο χωριό Παναγιά γίνεται το μεγαλύτερο πανηγύρι του νησιού. Όλα τα πατροπαράδοτα έθιμα τηρούνται ευλαβικά και δεν είναι λίγοι οι ξενιτεμένοι Κασιώτες που επιλέγουν αυτή τη μέρα για να επισκεφθούν τον τόπο τους, να δοκιμάσουν ντολμαδάκια και πιλάφι και να ξεφαντώσουν με λύρες και λαούτα. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Αστυπάλαια </u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στην εκκλησία της Παναγίας της Πορταΐτισσας διοργανώνεταιοργανώνεται ένα από τα πιο ιδιαίτερα πανηγύρια, όπου οι παρευρισκόμενοι οφείλουν να περάσουν από ορισμένες δοκιμασίες προτού γευτούν το συγκλονιστικό γεμιστό αρνάκι, που οι ντόπιοι ονομάζουν λαμπρινό. Οι τριήμερες εκδηλωσεις ξεκινούν από το βράδυ της παραμονής, μετά τον Εσπερινό, στον περίβολο της εκκλησίας υπό τους ήχους βιολιού και λύρας, με παραδοσιακούς χορούς. Ανήμερα του Δεκαπεντύγουστου, οι Αστυπαλαιώτισσες μαγειρεύουν και προσφέρουν στους επισκέπτες τοπικούς μεζέδες και αρνί γεμιστό, το λαμπρινό. Το εορταστικό τριήμερο κλείνει με τα «Κουκάνια», που διοργανώνονται στον Πέρα Γιαλό και είναι μια σειρά από παιχνίδια με πρωταγωνιστές μικρά και μεγάλα «παιδιά». Το γιαουρτοτάϊσμα, δηλαδή αλληλοτάισμα γιαουρτιού με κλειστά μάτια, το τράβηγμα του σχοινιού, αγώνες κολύμβησης και αβγομαχίες, αλλά και ο «πετεινός», ένα παιχνίδι όπου προσπαθούν να πιάσουν ένα καλάθι με έναν ψεύτικο κόκορα στην άκρη μιας αλειμμένης με γράσο κολόνας πάνω από τη θάλασσα είναι μερικά από αυτά. Ψέριμος </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Η εορτή της Παναγίας στο νησί των Δωδεκανήσων, όπου δεσπόζει η εκκλησία της Παναγιάς της Μελαχρινής, όπως την αποκαλούν οι ντόπιοι λόγω του σκούρου χρώματος της ρωσικής τεχνοτροπίας εικόνας, είναι ιδιαίτερη. Με πλοιάρια κάτοικοι από την Κάλυμνο, την Κω και τη Νίσυρο καταφθάνουν για να ζητήσουν τη χάρη της Παναγίας. Οι καμπάνες ηχούν πανηγυρικά τη στιγμή που γίνεται η περιφορά του επιταφίου της Θεοτόκου. Συγκινητικές ήταν οι στιγμές όταν κλήρος και λαός, ντόπιοι και τουρίστες, συμμετέχουν στη λιτανεία η οποία περνά από τους δρόμους και τα σοκάκια της νήσου ακόμα και από την αμμουδιά στην άκρη της θάλασσας. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Ρόδος </u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ξεχωριστή στη Ρόδο είναι η Παναγιά η Καλόπετρα που βρίσκεται στην κορυφή της κοιλάδας των Πεταλούδων και που φέρεται να κτίστηκε το 1782 από τον ηγεμόνα της Μολδοβλαχίας Αλέξανδρο Υψηλάντη. Κάτοικοι των γύρω χωριών επισκέπτονται την μονή όπου μετά τις εκκλησιαστικές εκδηλώσεις ακολουθεί παραδοσιακό γλέντι. Κουφονήσια </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Τον Δεκαπενταύγουστο γιορτάζει η Παναγία στο Κάτω Κουφονήσι. Μετά τη λειτουργία προσφέρεται φαγητό από τους κατοίκους και κατόπιν εκείνοι μεταφέρονται με τα καΐκια τα οποία κάνουν αγώνες για το ποιος θα περάσει τον άλλο στο Πάνω Κουφονήσι. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Άνδρος </u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Το Κάστρο Φανερωμένης είναι από τα πιο χαρακτηριστικά σημεία στην περιοχή του Κορθίου, σε ύψωμα κοντά στο χωριό Κοχυλού. Τον Δεκαπενταύγουστο γίνεται εδώ μεγάλο πανηγύρι στην Παναγία τη Φανερωμένη, που βρίσκεται μέσα στο Κάστρο. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Πυργί Χίου</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στο Πυργί υπάρχουν 50 εκκλησίες. Το Δεκαπενταύγουστο, γίνεται το τοπικό πανηγύρι που ξεκινά με τις θρησκευτικές εκδηλώσεις στην εκκλησία της Παναγιάς και ολοκληρώνεται στην πλατεία, όπου χορεύεται ο «Πυργούσικος», χορός γρήγορος και χαρούμενος. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Θάσος</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Πατάτες, ρύζι, μοσχάρι και στιφάδο περιλαμβάνει το γεύμα που παρατίθεται στο μεγάλο τραπέζι που συμμετέχουν όλοι οι πιστοί που έχουν συρρεύσει στον Ιερό Ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου, στην Παναγία της Θάσου, στο χωριό που πήρε το όνομά του από τη Θεοτόκο. Μετά τη λιτάνευση της εικόνας, που συνοδεύεται από πολυμελή μπάντα, όλοι μαζεύονται στο προαύλιο της εκκλησίας, με σκοπό να φουντώσει το γλέντι, με χορούς από όλη την Ελλάδα, μεζέδες και κρασί. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Μέγα Σπήλαιο</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ανήμερα της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, πανηγυρίζει η ιστορική μονή του Μεγάλου Σπηλαίου,με μεγάλη συνεισφορά στους εθνικούς αγώνες. Η μονή, η οποία κτίστηκε το 362, βρίσκεται στο δρόμο που ενώνει την εθνική οδό Πατρών – Αθηνών με τα Καλάβρυτα και συγκεκριμένα στο άνοιγμα ενός μεγάλου φυσικού σπηλαίου της οροσειράς του Χελμού, επάνω από την απότομη χαράδρα του Βουραϊκού ποταμού. Κάθε χρόνο, πλήθος πιστών φθάνει στην μονή για να προσκυνήσει την ιερή εικόνα της Παναγίας της Μεγαλοσπηλαιώτισσας, που είναι έργο του Ευαγγελιστή Λουκά. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Πάτρα</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στην Πάτρα, επίκεντρο του εορτασμού είναι η ιερά μονή της Παναγίας της Γηροκομίτισσας, η οποία ιδρύθηκε τον 10ο αιώνα και είναι κτισμένη σε λόφο, κοντά στην πόλη. Κάθε χρόνο πλήθος πιστών συρρέει στο μοναστήρι από την παραμονή της εορτής για να ανάψουν ένα κερί, να προσευχηθούν ή να εκπληρώσουν το τάμα τους. Μάλιστα κάποιοι πιστοί φθάνουν με τα γόνατα μέχρι την εικόνα της Παναγίας. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Καλάβρυτα</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Αφιερωμένη στην Κοίμηση της Θεοτόκου είναι η ιερά μονή Μακελλαριάς, που βρίσκεται κοντά στην κοινότητα κοντά Λαπαναγοί και σε απόσταση 30 χιλιομέτρων από την πόλη των Καλαβρύτων. Η μονή κτίστηκε το 532 πάνω σε ένα γυμνό και απότομο βράχο. Τα τελευταία χρόνια κάτοικοι από την γειτονική κοινότητα Μάνεσι πηγαίνουν με τα πόδια στο μοναστήρι για να προσκυνήσουν, ακολουθώντας μία διαδρομή μέσα από το δάσος της Κάνισκας ή το μονοπάτι κατά μήκος του ποταμού Σελινούντα, διάρκειας περίπου τεσσάρων ωρών. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Κυψέλη Αγρινίου</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στο ποντιακό αυτό χωριό του Δήμου Αγρινίου, κάτοικοι και επισκέπτες τιμούν την εορτή της Παναγίας Σουμελά και ακολουθεί ποντιακό γλέντι. Πριν από χρόνια, έφθασε στο χωριό ένα ακριβές αντίγραφο της ιερής εικόνας της Παναγίας Σουμελά και από τότε κάθε Δεκαπενταύγουστο τιμάται η Παναγία Σουμελά με πανηγυρικό εσπερινό την παραμονή και θεία λειτουργία ανήμερα της εορτής. Μετά την θεία λειτουργία ακολουθεί η περιφορά της εικόνας από ζιπκοφόρους νέους της κοινότητας. Το ίδιο βράδυ πραγματοποιείται εορταστική εκδήλωση, ένα «πανοΰρ» όπως λέγεται στα ποντιακά το πανηγύρι, στο οποίο συμμετέχει πλήθος κόσμου που επισκέπτεται την περιοχή. Όσον αφορά στην ιστορία της περιοχής, πόντιοι πρόσφυγες από τις περιοχές Τιβάν και Κοτύλια Κερασούντος, έφθασαν στην Κυψέλη το 1923. Αρχικά δημιούργησαν μια προσωρινή εγκατάσταση κοντά στο σημερινό χωριό και στην συνέχεια ανέγειραν την εκκλησία του Αγίου Αθανασίου. Το 1929 το κράτος παραχώρησε στους πρόσφυγες κατοικίες και τμήματα γης, για να ξεκινήσουν και πάλι την ζωή τους. Ταυτόχρονα, δημιούργησαν μία νέα κοινότητα με την ονομασία Σφήνα,η οποία το 1986, μετονομάστηκε σε Κυψέλη.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Ελατού Ναυπακτίας</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Πλήθος πιστών συρρέει κάθε χρόνο στο μοναστήρι της Παναγίας της Αμπελακιώτισσας, που βρίσκεται περίπου 28 χιλιόμετρα από την Ελατού της Ναυπακτίας. Μάλιστα, η ιστορική και θρησκευτική αξία της μονής είναι τέτοια που την αποκαλούν «κιβωτό» της Ναυπακτίας. Η ιερά μονή είναι γνωστή για την εικόνα της Παναγίας, τα άγια λείψανα, το χρυσοκέντητο επιτάφιο και το λαμπρό πανηγύρι το Δεκαπενταύγουστο. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Ηλεία </u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στην Ηλεία πλήθος πιστών τιμούν την εορτή του Δεκαπενταύγουστου σε μοναστήρια που είναι αφιερωμένα στην Παναγία. Συγκεκριμένα, ένα από τα πιο σημαντικά μοναστήρια της Ηλείας, είναι η ιερά μονή Κοίμησης της Θεοτόκου στην Λαμπεία (Δίβρη), η οποία χρονολογείται από τον 18ο αιώνα, ενώ το μοναστήρι της Παναγίας στη Σκαφιδιά, χρονολογείται από τον 10ο αιώνα. Η ιερά μονή Καθολικής στη Γαστούνη ανεγέρθηκε το 920 προς τιμή της Παναγίας και θεωρείται σημαντικό βυζαντινό μνημείο, που προσελκύει πολλούς πιστούς κάθε χρόνο. Η ιερά μονή της Κρεμαστής, η οποία είναι κτισμένη πάνω σε βράχο, χρονολογείται από τον 12ο αιώνα, ενώ σημαντικής ιστορικής αξίας είναι και η ιερά μονή της Παναγίας στη Φραγκαβίλα Αμαλιάδας. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Αρκαδία</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Κάθε χρόνο πολλοί πιστοί συρρέουν στην Τεγέα για να προσκυνήσουν την εικόνα Παναγία της Επισκοπής, όπως και στο Λεωνίδιο όπου βρίσκεται η μονή της Παναγίας της Ελώνης κτισμένη σε κοκκινόβραχο του Πάρνωνα. Επίσης εορτάζουν η Παναγία η Πραστιώτισσα στον Πραστό και η Παναγία της Μαλεβής, στον Άγιο Πέτρο Κυνουρίας. Μάλιστα, η εικόνα της Παναγίας της Μαλεβής θεωρείται έργο του Ευαγγελιστή Λουκά. Ακόμη, στις 17 Αυγούστου αναβιώνει στο Βαλτεσινίκο, το παραδοσιακό αλώνισμα, το οποίο πραγματοποιείται, σε πλακόστρωτο αλώνι, πολύ κοντά στην ιερά μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Αργολίδα</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στην περιοχή της Νέας Επιδαύρου πανηγυρίζει η ιστορική μονή Παναγίας Αγνούντος, όπου φυλάσσεται η ομώνυμη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας. Η Παναγία έλαβε αυτό το προσωνύμιο, λόγω της θέσης που βρίσκεται, δηλαδή πάνω σ’ ένα μικρό λόφο, δίπλα από την εθνική οδό Ισθμού- Επιδαύρου.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Κορινθία</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Τον Δεκαπενταύγουστο γιορτάζει το μοναστήρι της Παναγίας της Φανερωμένης, που βρίσκεται στο Χιλιομόδι και έχει χαρακτηριστεί ως σπουδαίο βυζαντινό μνημείο και κορυφαίο αρχιτεκτονικό έργο. Η ιερά μονή κτίστηκε τον 13ο αιώνα, απέναντι από τον βράχο όπου βρέθηκε η εικόνα της Παναγίας, από βοσκούς της περιοχής και υπάρχει μεγάλος θησαυρός αγίων Λειψάνων, όπως η κάρα του Αγίου Σωφρονίου, Πατριάρχου Ιεροσολύμων, τεμάχιο λειψάνου του Αγίου Νεκταρίου κ. α. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Μεσσηνία</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> Επίκεντρο του εορτασμού του Δεκαπενταύγουστου είναι η ιερά μονή Βουλκάνου, που ιδρύθηκε τον 17ο αιώνα και είναι κτισμένη πάνω στο όρος Ιθώμη. Εκεί φυλάσσεται εικόνα της Παναγίας της Βουλκανιώτισσας, που φέρει την επιγραφή «Η Οδηγήτρια η επονομαζομένη τω όρει Βουλκάνω» και αποδίδεται στον Ευαγγελιστή Λουκά.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Σκιάθος </u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στην αρχόντισσα των Σποράδων, ο εορτασμός του Δεκαπενταύγουστου, γίνεται παραδοσιακά και με μεγάλες τιμές στην Μονή της Ευαγγελίστριας, ή της Βαγγελίστρας, όπως το λένε οι Σκιαθίτες. Η μονή είναι πνιγμένη μέσα στο πράσινο, στον μυχό του ρέματος του Λεχουνιού και πλάι στις πηγές του, την τοποθεσία Αγαλιανού, κάτω από την ψηλότερη κορυφή της Σκιάθου, την Καραφλυτζανάκα. Η ανοικοδόμηση τηςμοναστηριού άρχισε το 1794 από μία μικρή ομάδα μοναχών του κινήματος των «Κολλυβάδων», που αναγκάστηκαν να αποχωρήσουν από το Άγιο Όρος, λόγω του αναβρασμού που υπήρχε τότε με αφορμή την ημέρα κατά την οποία έπρεπε να τελούνται κανονικά τα μνημόσυνα, το Σάββατο δηλαδή αντί της Κυριακής και βασικό σύνθημα την επιστροφή στην αρχαία παράδοση της Εκκλησίας. Οι χιλιάδες επισκέπτες έχουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν την περιφορά του Επιταφίου της Θεοτόκου, ένα έθιμο που συναντάμε σε ελάχιστα μέρη της Ελλάδας. Το πρωί της 14ης Αυγούστου, οι γυναίκες στολίζουν τον επιτάφιο με λουλούδια και η τελετή αρχίζει το βράδυ της ίδιας ημέρας στο μοναστήρι της Ευαγγελίστριας. Κατά την περιφορά του ιερού επιταφίου και σε όλη την παλιά ανηφορική διαδρομή ως το εκκλησάκι της Ζωοδόχου Πηγής και μέχρι την επιστροφή στο μοναστήρι, οι πιστοί ακολουθούν και ψέλνουν μαζί με τον ιερέα. Το έθιμο της περιφοράς του Επιταφίου της Μεγαλόχαρης, καθιερώθηκε το 1809, χρονιά που ιδρύθηκε η Μονή από τους Αγιορείτες μοναχούς. Το Μοναστήρι της Παναγίας της Ευαγγελίστριας ή της Βαγγελίστρας αποτελεί τόπο προσκυνήματος για χιλιάδες ανθρώπους από κάθε γωνιά της γης, ενώ το Μουσείο της Μονής, όπου παρουσιάζεται η έκθεση, προσφέρει πολύτιμα στοιχεία της νεότερης ιστορίας. Η Μονή Ευαγγελίστριας βοήθησε τα προεπαναστατικά κινήματα, όσο και την επανάσταση του 1821. Στην Ευαγγελίστρια το 1807 σχεδιάστηκε, υφάνθηκε, ευλογήθηκε και υψώθηκε η πρώτη Ελληνική Σημαία με το λευκό Σταυρό στη μέση επί γαλανού φόντου. Στη Μονή, ο ιερομόναχος Νήφων όρκισε και τους οπλαρχηγούς Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, Ανδρέα Μιαούλη, Παπαθύμιο Βλαχάβα, Γιάννη Σταθά, Νικοτσάρα, τον Σκιαθίτη διδάσκαλο του Γένους Επιφάνιο – Στέφανο Δημητριάδη και πολλούς άλλους, ύστερα από μεγάλη σύσκεψη που έκαναν στο Μοναστήρι της Ευαγγελιστρίας για να καταστρώσουν το σχέδιο δράσης τους. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: blue; font-size: large;"><b><u>Στερεά Ελλάδα</u></b></span><br /><span style="color: #292929;">Στην Ευρυτανία, η Παναγία η Προυσσιώτισα , «η κυρά της Ρούμελης» όπως την λένε και η Παναγία της Τατάρνας αν και δεν εορτάζουν το Δεκαπεντάγουστο είναι δύο σημεία που συγκεντρώνουν το ενδιαφέρον των επισκεπτών και εκεί συρρέουν κάθε χρόνο χιλιάδες προσκυνητές. Στη Θήβα η Μεγάλη Παναγιά και στον Ορχομενό η Παναγία η Σκριπού, οι Μονές Αγάθωνος και Δαμάστας στη Φθιώτιδα, η Παναγία της Βαρνάκοβας στη Φωκίδα, Παναγία της Φανερωμένης στην Αρτάκη, η Παναγία της Ντινιούς στην Ιστιαία, είναι ορισμένα από τα θρησκευτικά μνημεία αφιερωμένα στην Μεγαλόχαρη σε όλη τη Στερεά Ελλάδα, όπου συγκεντρώνου πλήθος επισκεπτών. Στα ορεινά χωριά της Δυτική Φθιώτιδας, της Ευρυτανία και της Φωκίδας, οργανώνονται μεγάλα πανηγύρια, που δίνουν την ευκαιρία για το αντάμωμα των ξενιτεμένων. </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Εύβοια</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στην Κεντρική Εύβοια το γνωστότερο όλων είναι το πανηγύρι του Οξυλίθου, στο οποίο νέοι και νέες μαζεύονται την παραμονή της γιορτής της Παναγίας και φτιάχνουν το πατροπαράδοτο στιφάδο, ενώ την επομένη στήνεται γλέντι στον προαύλιο χώρο της εκκλησίας, όπου επισκέπτες και κάτοικοι έχουν την ευκαιρία να γευτούν το στιφάδο και να γλεντήσουν. Στην Βόρεια Εύβοια, η Παναγία της Λιχάδας είναι εξίσου γνωστή για το πανηγύρι της, ενώ λίγο πιο έξω από τη Χαλκίδα και πιο συγκεκριμένα στη παραλία Χιλιαδού τελείται η καθιερωμένη λειτουργία στο απόμερο αλλά πολύ όμορφο εκκλησάκι της Παναγίας. Στα Ψαχνά και στην Ιερά Μονή Γοργοεπήκοου γίνεται παραδοσιακή λιτανεία του Επιταφίου της Παναγίας σύμφωνα με την τάξη του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, ενώ στην εκκλησία της Παναγίας στο Βασιλικό τελείται κάθε χρόνο πανηγύρι στο δεύτερο δημοτικό σχολείο. Άλλα γνωστά πανηγύρια της Παναγίας στην Εύβοια είναι στο Γυμνό, στην Αγία Άννα, στα Φύλλα, της Παναγίας της Περιβλέπτου στα Πολιτικά, στη Στενή, στους Στρόπωνες, στον Πάλιουρα και σε πολλά άλλα ακόμα χωριά της Εύβοιας. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Κέρκυρα</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Η Παναγιά της Κέρκυρας τιμάται σε δεκάδες εκκλησίες και μοναστήρια του νησιού. Με λιτανείες των επιταφίων που στολίζονται από εκατοντάδες πολύχρωμες κορδέλες και βασικό έδεσμα τα «ορφανά» μακαρόνια, αλλά και το ζωμό από κρέας, γιορτάζεται με πάσα λαμπρότητα ο Δεκαπενταύγουστος στην Κέρκυρα, που από τους ντόπιους, αλλά και τους επισκέπτες. Οι εκδηλώσεις ξεκινούν την παραμονή της εορτής του Δεκαπενταύγουστου με τη λιτανεία των επιταφίων και διαρκούν περίπου ένα δεκαήμερο ως τα Εννιάμερα της Παναγίας. Οι επιτάφιοι είναι στολισμένοι με εκατοντάδες πολύχρωμες κορδέλες που συμβολίζουν την Τίμια Ζώνη που έδωσε η Παναγία στους Αποστόλους. Πρόκειται για ένα μοναδικό έθιμο που αναβιώνει στην Κέρκυρα κάθε χρόνο, με τις γυναίκες των πολιτιστικών συλλόγων να δένουν, μέρες, τις κορδέλες στους επιταφίους της Παναγίας ώστε να είναι έτοιμοι για την παραμονή της γιορτής, που θα «βγουν» στα καντούνια και στις εκάστοτε γειτονιές του νησιού. Τους επιταφίους συνοδεύουν φιλαρμονικές, ενώ ακολουθεί μεγάλη πομπή από κληρικούς και λαϊκούς. Πολλοί πιστοί σηκώνουν τα πανύψηλα και βαριά λάβαρα των Αγίων της εκκλησίας, για να τιμήσουν την Παναγία αλλά και να εκπληρώσουν το «τάμα» που έκαναν. Οι κορδέλες μοιράζονται στους πιστούς ανήμερα της γιορτής της Παναγιάς μετά τη Θεία Λειτουργία. Σύμφωνα με τους Κερκυραίους «οι ευλογημένες κορδέλες» που φυλάσσονται στο εικονοστάσι, φέρνουν υγεία και καλοτυχία σε κάθε σπιτικό. Το νησί των Φαιάκων κάθε Δεκαπενταύγουστο βάζει κατσαρόλα και μαγειρεύει την φημισμένη παστιτσάδα με κόκορα, ένα πεντανόστιμο φαγητό που έχει ρίζες από την βενετσιάνικη κουζίνα και συνδυάζει σήμερα τα μακαρόνια με τον κόκορα, ενώ κατά τα βενετικά έτη συνδύαζε τα μακαρόνια με το «κυνήγι» του βασιλιά. Κοινό μυστικό των Κερκυραίων η κανέλα, που προστίθεται σχεδόν σε όλα τα φαγητά με κόκκινη δεμένη σάλτσα, ενώ απαραίτητη λεπτομέρεια για το συγκεκριμένο φαγητό το πασπάλισμα με μπόλικο τριμμένο τυρί, που δίνει χρώμα και γεύση. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Παξοί </u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Μέσα στο λιμάνι του Γάιου που είναι η πρωτεύουσα των Παξών, βρίσκονται δύο νησάκια, ο Άγιος Νικόλαος και η Παναγιά. Στο νησάκι της Παναγιάς, το οποίο οι ντόπιοι αποκαλούν και νησάκι της Μαντόνα, δεσπόζει το Μοναστήρι της Παναγιάς των Βελλιανιτών. Εκεί ανήμερα της μεγάλης εκκλησιαστικής εορτής, οι Παξινοί βράζουν το λεγόμενο «ζωμό», από ένα μοσχάρι, ο οποίος μοιράζεται σε όλους τους προσκυνητές, ντόπιους και επισκέπτες, για να τιμηθεί η Παναγία. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Οθωνοί</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στο μεγαλύτερο νησί των Διαποντίων Νήσων, η γιορτή του Δεκαπενταύγουστου είναι μια ευκαιρία για τους ξενιτεμένους επιστρέφουν στις πατρογονικές τους εστίες.Την Παναγία την τιμούν στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδας που βρίσκεται στον Άμμο, καθώς όλες οι λοιπές εκκλησίες δε λειτουργούν. Το γλέντι γίνεται την επομένη, 16 Αυγούστου, γιατί τότε είναι διαθέσιμες οι ορχήστρες που καταφθάνουν από την Κερκυρα.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Τρίκαλα</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Πλήθος κόσμου τιμά την παραμονή του Δεκαπενταύγουστου το θρησκευτικό έθιμο μεταφοράς της εικόνας της Παναγίας της Οδηγήτριας από το Αχλαδοχώρι στην Οιχαλία μέσω της Κρήνης. Ο ιερέας του Αχλαδοχωρίου την συνοδεύει μέχρι την εκκλησιά της Κρήνης εκεί τοποθετείται στο Ιερό και οι πιστοί θα περάσουν να χαιρετίσουν την Παναγιά τους. Ακολουθεί πομπή στην Κρήνη και ο ιερέας του χωριού παραδίδει την εικόνα συνοδεία πιστών στα σύνορα με την Οιχαλία στον Άγιο Αθανάσιο στον ιερέα της Οιχαλίας που περιμένει την Παναγιά έξω από το ναό. Μετά την δέηση η πομπή παίρνει τον δρόμο της για την Οιχαλία όπου όλο το χωριό την αναμένει με μεγάλο θρησκευτικό ενδιαφέρον. Εκεί μετά από σύντομη στάση οι πιστοί σχηματίζουν πομπή και συνοδεύοντας την εικόνα στην Εκκλησία του χωριού όπου εγκαθίσταται μέχρι την δεύτερη ημέρα του Πάσχα που θα ακολουθήσει την αντίστροφη διαδρομή. Σύμφωνα με την παράδοση η εικόνα της Παναγίας βρέθηκε σε δύσβατο και δασώδες μέρος της περιοχής από οκτώ κυνηγούς, οι οποίοι καταγόταν από τα χωριά Οιχαλία, Αχλαδοχώρι και Κουτσίκοβο. Έτσι αποφάσισαν κάθε χωριό να φιλοξενεί την εικόνα στην ενορία του για τέσσερις μήνες το χρόνο. Όταν το Κουτσίκοβο έπαψε να υφίσταται αποφασίστηκε τους τέσσερις επιπλέον μήνες η εικόνα να παραμένει στην Οιχαλία. Κατά την περιφορά η εικόνα μεταφέρεται από τους κατοίκους του Αχλαδοχωρίου, της Κρήνης και της Οιχαλίας από ώμο σε ώμο αναπαριστώντας τους κυνηγούς εκείνης της εποχής που μετέφεραν την εικόνα διαδοχικά ο ένας μετά τον άλλον μέχρι τον κάμπο. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Μάνη </u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στο επίκεντρο του εορτασμού της Κοίμησης της Θεοτόκου βρίσκονται τα Κονάκια Γυθείου. Την παραμονή, 14 Αυγούστου, τελείται πανηγυρικός εσπερινός και ακολουθεί η περιφορά του Επιταφίου στο χωριό. Ανήμερα του Δεκαπενταύγουστου, μετά την Θεία Λειτουργία, στον παραδοσιακό οικισμό του Πολυαράβου πραγματοποιούνται εκδηλώσεις μνήμης για την ιστορική επέτειο της μάχης, που δόθηκε στην περιοχή κατά την επιδρομή του Ιμπραήμ, στις 28 Αυγούστου 1826. Οι εκδηλώσεις ολοκληρώνται το βράδυ στην πλατεία των Κονακίων με ένα παραδοσιακό μανιάτικο γλέντι με τη συνοδεία δημοτικής μουσικής. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Ζαγοροχώρια</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ξακουστά σε ολόκληρη την Ελλάδα είναι τα πανηγύρια της Παναγίας που γίνονται τον Δεκαπενταύγουστο στα Ζαγοροχώρια. Σε χωριά όπως η Βίτσα και το Τσεπέλοβο, οι εκδηλώσεις στη μνήμη της Κοίμησης της Θεοτόκου είναι τριήμερες και προσφέρουν την ευκαιρία για ατελείωτο γλέντι με παραδοσιακούς ηπειρώτικους χορούς. Κι ενώ οι δύο πρώτες ημέρες το γλέντι είναι ανοιχτό για όλους, την τρίτη και τελευταία ημέρα της χαράς και του κεφιού, τον πρώτο λόγο έχουν οι ντόπιοι, με τοπικούς σκοπούς και ηπειρώτικους χορούς. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Κρήτη</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #292929; text-align: start;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Με ιδιαίτερη ευλάβεια και λαμπρότητα γιορτάζεται ο Δεκαπενταύγουστος και στην Μεγαλόνησο. Το κύριο έδεσμα στο γιορτινό τραπέζι είναι το κόκκινο κρέας. Στα Χανιά προσθέτουν στην κατσαρόλα και κόκορα ή κοτόπουλο συνοδεύοντάς το πάντοτε με πιλάφι, ενώ καταναλώνεται και κρέας ψημένο είτε σε φούρνο με κληματόβεργες, είτε στη θράκα, ενώ σε κάποια χωριά συναντάμε και το αντικριστό. Στο Ρέθυμνο, τα πιάτα γεμίζουν με μπουρέκια, αντικριστό στη φωτιά, αρνίσιο κρέας, πιλάφι, μυρωδάτα χειροποίητα λουκάνικα, μακαρόνια με τριμμένο ξερό ανθότυρο, ντολμαδάκια με γιαούρτι, κολοκυθοανθούς γεμιστούς, ψητό στις κληματόβεργες στο φούρνο με πατάτες οφτές. Από το τραπέζι δεν λείπουν ποτέ το κρασί, η τσικουδιά και το ρακόμελο, ενώ και το επιδόρπιο, ενώ το επιδόρπιο περιλαμβάνει ψητό μήλο, γαλακτομπούρεκο, καλτσούνια με τυρί με μέλι.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="box-sizing: border-box; color: #292929; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; text-align: start;" />
<span style="color: red; font-family: "open sans" , sans-serif; font-size: large;"><b>Πηγή-Αναδημοσίευση : epirusnow.gr</b></span><br />
<span style="color: red; font-family: "open sans" , sans-serif; font-size: large;"><b><a href="https://www.epirusnow.gr/%CE%BF-%CE%B5%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B4%CE%B5%CE%BA%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%8D%CE%B3%CE%BF%CF%85%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%84-2/" target="_blank">https://www.epirusnow.gr/%CE%BF-%CE%B5%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B4%CE%B5%CE%BA%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%8D%CE%B3%CE%BF%CF%85%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%84-2/</a></b></span></div>
</div>
</div>
Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-78586409221816137432019-07-29T12:56:00.000+03:002019-07-29T21:47:03.090+03:00Ο έρανος για τη στέγη του Αη Νικόλα μας το 1961<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAhq5svk2V4kRdK1EwxLW14-CdO4FJUP6CePHId5i1WdLRKBiiLP-EyHGhgM0FphGuewX0sxYLo-ib8RQ4Ynxm_fgosOuXF7i507OF5r586Qnry_HYJY7UQy_7DUWtj6M0CZZfhch0v8Q/s1600/%25CE%259A%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25AC%25CE%25B64.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="587" data-original-width="800" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAhq5svk2V4kRdK1EwxLW14-CdO4FJUP6CePHId5i1WdLRKBiiLP-EyHGhgM0FphGuewX0sxYLo-ib8RQ4Ynxm_fgosOuXF7i507OF5r586Qnry_HYJY7UQy_7DUWtj6M0CZZfhch0v8Q/s200/%25CE%259A%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25AC%25CE%25B64.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="font-size: 12.8px;"><span style="color: red;">Αρχείο εράνου απο Ιωάννη Τσάφο</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Βρισκόμαστε στα 1961 στον Πέρκο της
φτώχειας και των 189 κατοίκων όπως μας λέει η <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>επίσημη <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="text-align: left;">απογραφή της χρονιάς εκείνης. </span>Στο όμορφο χωριό μας υπάρχει <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ο
κεντρικός Ναός του Αγίου Νικολάου , πετρόκτιστος με εμφανή πέτρα κυρίως με
λάσπη στους αρμούς <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>σκεπασμένος επίσης
από πέτρινες πλάκες. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">E</span>να
παλιό κτίσμα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>που πιθανολογείται στα 1770
αλλά μπορεί να είναι και μεγαλύτερης ηλικίας. Φυσικά για την εποχή εκείνη όπως διαπιστώνουμε
από τις ελάχιστες φωτογραφίες δεν υπάρχει ο πρόναος , δεν υπάρχει ταβάνι στην
εκκλησία αλλά υπάρχουν οι τοιχογραφίες και το ξύλινο τέμπλο . Πολλά τα
προβλήματα , χρήματα δεν υπήρχαν αλλά <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>έπρεπε από κάπου να ξεκινήσει η αναμόρφωση της
ιστορικής μας εκκλησίας και το πρώτο που έπρεπε να γίνει ήταν να προστατεύσουν
το κτίριο από τα νερά <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αλλάζοντας τη <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>σκεπή της <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<a name='more'></a>που
μέχρι τότε ήταν με πέτρα (πλάκες) με σκοπό να τοποθετηθεί <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κεραμίδι . Δύσκολο το εγχείρημα αφούη σκεπή
ήταν τεράστια, τετράρηχη και απαιτούνταν εργάτες , μεροκάματα για να πεταχτεί η <br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV4AJ9h0zf5DV-p7Cy9zAlCR3OTgfeWrSz1zJB9tfwUfd43wpaYvwfUfbYrhMLazF4x14PPIHmAO9KG9xn9Kh5OOKGpQ6YkJ_tj2393IR_QT15wGw6U_XJAXOXZ9cQkeBU6ZTus4okAFE/s1600/%25CE%2595%25CE%259A%25CE%259A%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%2591++%25CE%25A0%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="637" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV4AJ9h0zf5DV-p7Cy9zAlCR3OTgfeWrSz1zJB9tfwUfd43wpaYvwfUfbYrhMLazF4x14PPIHmAO9KG9xn9Kh5OOKGpQ6YkJ_tj2393IR_QT15wGw6U_XJAXOXZ9cQkeBU6ZTus4okAFE/s200/%25CE%2595%25CE%259A%25CE%259A%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%2591++%25CE%25A0%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" width="158" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red;">Το παλιο και το νέο</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
πλάκα τα υλικά
αλλαγής της σκεπής και βεβαίως
οι μαστόροι . Το χωριό μας εκείνη της εποχή είχε ένα κακό και πολλά
καλά. Υπήρχε φτώχεια σε όλα τα επίπεδα (ατομικά και στο σύνολο και κατ επέκταση
και στην εκκλησία) αλλά υπήρχαν οι πατεράδες μας τριαντάρηδες τότε νέοι
άνθρωποι με θέληση και ορμή που άλλοι έπιαναν την πέτρα και την έστιβαν
κι άλλοι (οι ας το πούμε περισσότερο άνθρωποι των γραμμάτων) αναζητούσαν λύσεις
για έργα τέτοιου διαμετρήματος.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Εργάτες
επομένως υπήρχαν , οι αδελφοί
Μπορονικόλα (ο Κώστας κι ο Χρήστος) και ο Χρήστος Χολέβας ήταν τρείς ξακουστοί
μαστόροι για το χωριό μας και την ορεινή Ναυπακτία και θα αναλάμβαναν έναντι πενιχράς αμοιβής (κι αυτό αν το
επέτρεπαν οι συνθήκες) την αποκατάσταση
της σκεπής. Όμως έπρεπε να βρεθούν και τα χρήματα. Το 1960 προεδρεύοντος του
αειμνήστου Γεωργίου Αθανασίου Τριανταφυλλάκη, ιερουργούντος του παπαΧρήστου
Παπαθανασίου και με ενορχηστρωτές και παρακολουθητές των πάντων τους </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
αείμνηστους , τον δάσκαλο Βασίλειο Στράγγο και τον ανηψιό του γραμματέα τότε Μήτσο Στράγγο </div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaHtAU7x0gSYBm1HSr9GoPgaKNJ6femIGZjOH3D4xJ-4xQy-mPB-DSmDkZLmsMSgmizUacm22dPousWP0dUTlqr-3UPJLMC23SNlvI6xKYH3Fl-JwJSJALtLBUcWbvw845X8IJeKXXusY/s1600/templo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="594" data-original-width="825" height="143" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaHtAU7x0gSYBm1HSr9GoPgaKNJ6femIGZjOH3D4xJ-4xQy-mPB-DSmDkZLmsMSgmizUacm22dPousWP0dUTlqr-3UPJLMC23SNlvI6xKYH3Fl-JwJSJALtLBUcWbvw845X8IJeKXXusY/s200/templo.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red;">Το παλιό τέμπλο</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
συστήθηκε
μια τριμελής επιτροπή διαχείρισης εράνου
(από τον Χρήστο Μπορονικόλα , τον Χρήστο
Χολέβα και τον Γιάννη Τσάφο) με σκοπό αφ ενός να σταλούν επιστολές σε όλους
τους απανταχού Περκιώτες ζητώντας να
ενισχύσουν οικονομικά την αποκατάσταση της σκεπής του Ναού κι αφ ετέρου να καταγραφούν οι εισφορές
.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η ανταπόκριση
και το αποτέλεσμα για τα οικονομικά δεδομένα της εποχής ήταν εντυπωσιακά. Μαζεύτηκαν<b>
<u>24.065</u></b> δραχμές τόσο από τους ξενιτεμένους , όσο <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και από
45 εν Ελλάδι Περκιώτες. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ετσι το 1961 ξεκίνησε
η αποκατάσταση της στέγης του Ναού . Το ξεσκέπασμα το ανέλαβαν από γειτονικό
χωριό και αντί αμοιβής πήραν την πέτρα της σκεπής. Μέσα και υλικά μηδαμινά.
Επρεπε να κουβαλάνε νερό με τις βαρέλες από του Κοντού του ρέμα για να γίνουν οι
γριπίδες να παραγγελθεί ξυλεία για τα νέα πάτερα που αλλάχθηκαν εξ ολοκλήρου. Και
φυσικά η αγορά και τοποθέτηση των κεραμιδιών. Τα χρήματα και πάλι δεν έφταναν (έλειπαν
500 δραχμές) . Κάποιοι και πάλι έβαλαν πολύ βαθιά το χέρι στην τσέπη κι έτσι ολοκληρώθηκε
η αποκατάσταση της στέγης της εκκλησίας μας. Πολύ αργότερα τοποθετήθηκε το
ταβάνι και σοβατίσθηκε εξωτερικά.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όλα αυτά δείχνουν
πως λειτουργούσαμε κάποτε σαν χωριό γιατί υπήρχαν άνθρωποι που ενδιαφέρονταν
για <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τη διάσωση <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>της ιστορικής κληρονομιάς <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>του χωριού μας.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">Αφήγηση -Αρχείο: Μπάρμπα Γιάννης Τσάφος. ΤΟΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">Kάντε </span><span style="color: red;">ΚΛΙΚ</span><span style="color: blue;"> και μεγενθύνετε την 1η φωτογραφία για να δείτε τους δωρητές</span></b></div>
</div>
Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-76876122613176262692019-06-10T14:40:00.000+03:002019-06-10T14:56:55.450+03:00Και η αντιγραφή (copy paste) και η κλοπή (clopy paste) θέλουν την τέχνη τους!!!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLpwt7pPXs-Uub8_Op_TO4nsEOQ-g7WOijEJEwVfH1dYORw8-dQBFyGHxaWtAFSPp5caBJPrtDLuKtMufUPoYrBH_UUsVv0BCmeQSbOLfcOlzdkJbDhNNeK3cTMZX_mcAlpO_l6TtnPYA/s1600/Desktop7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="535" data-original-width="763" height="140" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLpwt7pPXs-Uub8_Op_TO4nsEOQ-g7WOijEJEwVfH1dYORw8-dQBFyGHxaWtAFSPp5caBJPrtDLuKtMufUPoYrBH_UUsVv0BCmeQSbOLfcOlzdkJbDhNNeK3cTMZX_mcAlpO_l6TtnPYA/s200/Desktop7.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
Η εκπαιδευτικός ΒΑΡΒΕΡΗ
ΘΕΟΔΩΡΑ (που φυσικά δεν γνωρίζω)
συγγραφέας μιας μεταπτυχιακής μελέτης που κυκλοφόρησε το 2014 ,φρόντισε να
δημοσιεύσει ΑΥΤΟΥΣΙΕΣ
κάποιες αναρτήσεις μου -αφηγήσεις συγχωριανών μας απο το <span lang="EN-US">blog</span> του Πέρκου που τις δημοσίευσα ακριβώς πριν 9 ολόκληρα χρόνια
(το 2010 !!!) ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΑΤΟΝΟΜΑΖΕΙ ΤΗΝ ΠΗΓΗ και είμαστε οι
μοναδικοί που δεν το κάνει , ενώ παραθέτει ολόκληρη βιβλιογραφία και μαρτυρίες άλλων χωριών η προσώπων στο
βιβλίο της. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Πρόκειται για τις εξής
δημοσιεύσεις στο <span lang="EN-US">blog</span><span lang="EN-US"> </span>του Πέρκου, που η κα
Βαρβέρη , καθώς όπως γράφει <br />
<a name='more'></a>έχει
χρηματίσει μάλιστα επι διετία ως δασκάλα στο Νεχώρι και στην Αράχωβα
Ναυπακτίας , φρόντισε να τις αντιγράψει
κατά λέξη στο σύγγραμμα της :</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red;">1/</span></b> «Το θαλασσινό ναυάγιο στην ορεινή Ναυπακτία» (εικόνα Νο 1) που δημοσιεύθηκε στις 6-7-2010 βασισμένο στην αφήγηση του Αθαν. Καρδαρά από την Κ. Χρυσοβίτσα . Οσοι θέλετε δείτε την ανάρτηση εδώ <a href="http://perkosnafpaktias.blogspot.com/2010/07/blog-post_3134.html"><span style="color: red;"><b>http://perkosnafpaktias.blogspot.com/2010/07/blog-post_3134.html</b></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT100BaDuORpUZQFZsrRj_0nynvMu32wqwL970JhrD5yP2tOhb_CWHWkIRoo9Tb2ZAlveNSXwCcpuRgrdxervm4wYw6hwLHGkvXPO3rBpgXyIZraOwU9C50dq5a8k34DX9L3wVKOW50HM/s1600/Scan.jpg2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1144" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT100BaDuORpUZQFZsrRj_0nynvMu32wqwL970JhrD5yP2tOhb_CWHWkIRoo9Tb2ZAlveNSXwCcpuRgrdxervm4wYw6hwLHGkvXPO3rBpgXyIZraOwU9C50dq5a8k34DX9L3wVKOW50HM/s640/Scan.jpg2.jpg" width="456" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">2/</span></b> «Ο πονηρός Κραβαρίτης» </span><span style="text-align: justify;">(εικόνα Νο 2)</span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">που
δημοσιεύθηκε στις 6-7-2010</span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">βασισμένο
στην αφήγηση του Χρήστου Μπουρτσάλα (Μούστου) </span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">από το χωριό μας . Για την κυρία συγγραφέα ο αείμνηστος
κυρ Χρήστος παρουσιάζεται στο βιβλίο της ως Χρήστος Μ !!! (εδώ η αντιγραφή
λειτούργησε με προσοχή !!!) Οσοι θέλετε δείτε την ανάρτηση εδώ </span><span style="text-align: justify;"> </span><a href="http://perkosnafpaktias.blogspot.com/2010/07/blog-post_8038.html" style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">http://perkosnafpaktias.blogspot.com/2010/07/blog-post_8038.html</span></b></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg6wzQjs05VAH2G1bGRQYOsD3tCeLIkL7CwPRJQrsW6CX3RvMPyafwB0fjDnM9KnpNQiYXtjaFmQYW_36TcQLb0ZYdZ1EPfCtOCeOeolUKXsvPzS-eDKE8kjHjmVDUL9yZwr_5ADqsO9Q/s1600/Scan-001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="645" data-original-width="784" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg6wzQjs05VAH2G1bGRQYOsD3tCeLIkL7CwPRJQrsW6CX3RvMPyafwB0fjDnM9KnpNQiYXtjaFmQYW_36TcQLb0ZYdZ1EPfCtOCeOeolUKXsvPzS-eDKE8kjHjmVDUL9yZwr_5ADqsO9Q/s400/Scan-001.jpg" width="400" /></a></div>
<b><span style="color: red;"> </span></b><span style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">3/</span></b> «Απολογία στρατιώτη» (εικόνα Νο 3) που
δημοσιεύθηκε στις 6-7-2010</span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">βασισμένο
στην αφήγηση του Ανδρέα Παπακωστόπουλου (Αγγελανδρία) από το χωριό μας . Οσοι
θέλετε δείτε την ανάρτηση εδώ</span><span style="text-align: justify;"> <b><span style="color: red;"> </span></b></span><a href="http://perkosnafpaktias.blogspot.com/2010/07/blog-post_3050.html" style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">http://perkosnafpaktias.blogspot.com/2010/07/blog-post_3050.html</span></b></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBkkIVfgzCktzY6TmXsDeGmeHX465cq2d2XC6jEywOk7oIcn1UBA84Lfek9YgvwiaRsloxi-GCM6E9kAiTar6Nknnde8DtWTm4LLapfkRUPWhUuFzNG0DNXyM8QO9i7WPspmKtbnxwwmI/s1600/Scan.jpg1-001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="670" data-original-width="794" height="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBkkIVfgzCktzY6TmXsDeGmeHX465cq2d2XC6jEywOk7oIcn1UBA84Lfek9YgvwiaRsloxi-GCM6E9kAiTar6Nknnde8DtWTm4LLapfkRUPWhUuFzNG0DNXyM8QO9i7WPspmKtbnxwwmI/s400/Scan.jpg1-001.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Εχω συνηθίσει στο <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">blog</span> μου όταν δημοσιεύω κάτι
να γράφω και την πηγή. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ομως δεν <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>διαμαρτύρομαι<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>μόνο γιατί δεν αναφέρεται από τη συγγραφέα το <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">blog</span><span lang="EN-US"> </span>του χωριού
μας <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>,αυτό είναι το ελάχιστο. Το κύριο,
το μέγιστο και ουσιώδες είναι η έλλειψη σεβασμού προς το χωριό μας και τα
πρόσωπα που γράφουν τις ιστορίες. Για να γραφτούν κάποια κείμενα –δημοσιεύσεις
και να μπορεί ανεμπόδιστα να τα κλέβει και να τα οικειοποιείται ο καθένας, δεν
έχει πασχίσει ο συντάκτης τους ,αλλά κυρίως αυτοί που έχουν καταθέσει τις
μαρτυρίες τους<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>όπως ο <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κύριος Χρήστος Μπουρτσάλας η<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ο Ανδρέας Παπακωστόπουλος <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η ο δάσκαλος κύριος Γιώργος Κοτρώνης που
επιμελήθηκε για να λάβουν το φως της δημοσιότητας.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><u>Η έλλειψη αναφοράς προς<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τα πρόσωπα τους αποτελεί ύβρη και ντροπή</u></b>.
Αντιθέτως θα ευχαριστήσω<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>την κα Βαρβέρη για τη διαφήμιση που μας κάνει
έχοντας<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αναγάγει τον Πέρκο και την
Περίστα ως μητροπολιτικά χωριά των μπουλιαραίων<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>. Φυσικά και τα δυο χωριά είμαστε περήφανοι που είμαστε Κραβαρίτες , όσοι
ξέρουν την ιστορία μας θα καταλάβουν. <u>ΔΕΝ ΔΕΧΟΜΑΣΤΕ ΟΜΩΣ ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΑΞΙΩΝΟΥ</u>Ν κατ
αυτό τον τρόπο.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Υ.Γ. Αν η κα Βαρβέρη μπορέσει να
μου αποδείξει ότι αυτές τις δημοσιεύσεις δεν τις έχει κλέψει<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>από το <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">blog</span><span lang="EN-US"> </span>του Πέρκου ,αλλά τις αντέγραψε από
κάπου αλλού ευχαρίστως να της ζητήσω ταπεινά συγγνώμη. Αλλά να το αποδείξει!!!!</div>
<br /></div>
Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-59788999424796173302019-02-20T18:23:00.000+02:002019-02-20T19:28:35.077+02:00 Δημόσια επιχορήγηση για περιοχές χωρίς τηλεοπτικό σήμα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="background: white; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv4SZtCQTkc4wZ3SFFhUyPwJAAS3oxdu0nHprPsrsG2zlJAjAjsWDPZOtJTZFEhiWWcG6d1VwV5H-NfGrW8xRln43lXpJGC4PuOlpozBBJnOiH-lnSjquaO6oMLr8asEJAKeFy_7PJe-M/s1600/digital.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv4SZtCQTkc4wZ3SFFhUyPwJAAS3oxdu0nHprPsrsG2zlJAjAjsWDPZOtJTZFEhiWWcG6d1VwV5H-NfGrW8xRln43lXpJGC4PuOlpozBBJnOiH-lnSjquaO6oMLr8asEJAKeFy_7PJe-M/s200/digital.jpg" width="200" /></a><span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Με το πόσο των <strong>110
ευρώ εφάπαξ</strong> επιχορηγεί το Δημόσιο νοικοκυριά περιοχών που <strong>δεν</strong> έχουν
τηλεοπτικό σήμα, προκειμένου να αποκτήσουν τηλεοπτική πρόσβαση με δικαίωμα
επιλογής του παρόχου της αρεσκείας τους, όπως προβλέπει νομοσχέδιο του
υπουργείου Ψηφιακής Πολιτικής που κατατέθηκε στη Βουλή.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 1rem 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Σύμφωνα με το σχέδιο
νόμου, οι δικαιούχοι – μόνιμοι κάτοικοι των εκάστοτε περιοχών θα λάβουν
χρηματική επιδότηση προκειμένου να αποκτήσουν πρόσβαση, μέσω παρόχου, στους
ελληνικούς τηλεοπτικούς σταθμούς, ελεύθερης λήψης, εθνικής εμβέλειας.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="color: black;">Ως μόνιμοι κάτοικοι θα θεωρούνται αυτοί που διαθέτουν μόνιμη
κατοικία στις </span></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="color: black;">περιοχές που </span><u><span style="color: blue;"><a href="https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/c8827c35-4399-4fbb-8ea6-aebdc768f4f7/10820191.pdf" style="transition: color 0.2s linear 0s;" target="_blank">αναφέρονται</a></span></u><span style="color: black;"> στο σχέδιο νόμου. <b>Ο Πέρκος συμπεριλαμβάνεται μέσα στις περιοχές εκτός τηλεοπτικής κάλυψης και επομένως οι μόνιμοι κάτοικοι του δικαιούνται την επιδότηση.</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 1rem 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Η χρηματική επιδότηση ανά
δικαιούχο ανέρχεται στα 110 ευρώ, εφάπαξ και παρέχει τη δυνατότητα επιλογής
παρόχου της αρεσκείας του.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 1rem 0px; text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: 0.15pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Ο Δήμος Θέρμου
ενημερώνει ότι ξεκίνησε η διαδικασία πιστοποίησης και ένταξης των δικαιούχων
στο Πρόγραμμα «ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΤΩΝ ΜΟΝΙΜΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ ΕΚΤΟΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗΣ
ΚΑΛΥΨΗΣ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟΥΣ ΣΤΑΘΜΟΥΣ ΛΗΨΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΜΒΕΛΕΙΑΣ» (Ν.
4563/2018).<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Δικαιούχοι είναι οι μόνιμοι κάτοικοι των Περιοχών Εκτός
Τηλεοπτικής Κάλυψης (ΠΕΤΚ) της ελληνικής Επικράτειας και συγκεκριμένα:</span></span></div>
<div style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="letter-spacing: 0.15pt;"><u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><br /></span></u></span></span></div>
<div style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="letter-spacing: 0.15pt;"><u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Οι δικαιούχοι μπορούν να υποβάλουν τα
απαραίτητα δικαιολογητικά έως τις 19 Μαρτίου 2019</span></u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> στο ΚΕΠ Θέρμου καθώς επίσης και
στο Γραφείο Πληροφορικής του Δήμου προκειμένου στη συνέχεια να λάβουν το σχετικό κουπόνι
για την Δωρεάν προμήθεια του εξοπλισμού. </span>Κατά την υποβολή των δικαιολογητικών
εγγράφων, οι ενδιαφερόμενοι πολίτες επιλέγουν την εταιρία από την οποία θα
λάβουν τις υπηρεσίες τηλεοπτικής πρόσβασης του έργου. Οι εταιρίες που
συμμετέχουν στο έργο είναι η COSMOTE TV (με το πακέτο υπηρεσιών <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">«COSMOTE TV PACK»</span>) και η DIGEA (με το
πακέτο υπηρεσιών <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">«DIGEA PACK»</span>)
</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(240, 241, 244); line-height: 16.8pt; margin-bottom: 12pt;">
<u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: 0.15pt;">Απαραίτητα δικαιολογητικά ανά περίπτωση</span></u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: 0.15pt;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilzIrCwu5M3l3GxgufmRDXhT_q65t3rdp6BwNQW49xUiE2aEPPXnvHQ_1YU8E_GN4EOAEzVDjaMGXr_tJmf6mzihjrb5vJwmZ0l_ezECbeFzvoDVxUIK5bRPm4ZI1HwZ3zECF9wmjl81c/s1600/Scan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilzIrCwu5M3l3GxgufmRDXhT_q65t3rdp6BwNQW49xUiE2aEPPXnvHQ_1YU8E_GN4EOAEzVDjaMGXr_tJmf6mzihjrb5vJwmZ0l_ezECbeFzvoDVxUIK5bRPm4ZI1HwZ3zECF9wmjl81c/s640/Scan.jpg" width="576" /></a></div>
<u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: 0.15pt;"><br /></span></u></div>
<br /></div>
Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-17741766766976251592019-02-08T09:46:00.001+02:002019-02-08T09:47:40.504+02:00Η κοπή της πίτας του Συλλόγου μας στις 3-2-2019<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmZk81IkWx1WVxEHqJHqG9A6PL_YPL13tePAYQaGPB5XZjor7u_3akjmXirMzkplMd_3X60SwQ3QMe3OCLI_vuY5JCPT-0OHeV32dZlBH_GB-avnLS_5qFS1JNFNCv7DORYg2WMyaNHms/s1600/51231783_2051148071589522_2916843647993380864_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmZk81IkWx1WVxEHqJHqG9A6PL_YPL13tePAYQaGPB5XZjor7u_3akjmXirMzkplMd_3X60SwQ3QMe3OCLI_vuY5JCPT-0OHeV32dZlBH_GB-avnLS_5qFS1JNFNCv7DORYg2WMyaNHms/s200/51231783_2051148071589522_2916843647993380864_n.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="background-color: #eeeeee; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Εγινε και φέτος η κοπή της πίτας του Συλλόγου Περκιωτών με την ανταπόκριση των συγχωριανών μας . Μας τίμησαν με την παρουσία τους ο συγχωριανός μας υπουργός κ. Δημήτρης Βίτσας , ο Δήμαρχος μας κ. Σπύρος Κωνσταντάρας , ο Αντιπεριφερειάρχης Ενέργειας και Περιβάλλοντος κ. Νίκος Μπαλαμπάνης, ο συγχωριανός μας (εκ μητρός) Καθηγητής κ. Πάνος Καρκατσούλης, Υποψήφιος βουλευτής στην Α' Αθήνας με το Κίνημα Αλλαγής και ο δικηγόρος (γαμπρός του κ. Περικλή Στράγγου) κ. Βασίλης Κατσαφάδος Υποψήφιος βουλευτής Α' Πειραιά και Νήσων με το Κίνημα Αλλαγής. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Τους Ευχαριστούμε όπως επίσης όλους τους παρευρεθέντες για την παρουσία τους και το υπέροχο αντάμωμα. </span></div>
<span style="background-color: #eeeeee; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 16.1px;"><span style="background: white;">ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ!!!</span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 16.1px;"><span style="background: white;"><br /></span></span>
<span style="background-color: #eeeeee; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 16.1px;"><span style="background: white;">Δείτε φωτογραφίες στο site του Συλλόγου μας</span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 16.1px;"><span style="background: white;"><a href="https://syllogosperkioton.blogspot.com/2019/02/3-2-2019.html" target="_blank"><b>https://syllogosperkioton.blogspot.com/2019/02/3-2-2019.html</b></a></span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 16.1px;"><br /></span></div>
Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2001860000267476704.post-70231649247064802272019-01-22T13:23:00.002+02:002019-01-28T14:03:15.445+02:00Ο Πέρκος στο Εθνικό Κτηματολόγιο<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI3pu2WvztFiqCbFqbi88TIYFxYjGumaNsBevirxHESgBPchi-6bsy1mWJvxDrDbBKAPep-6UYaj5rxiRTbjxCEVbTdSDka5MRMu8kMtmR2LNIQJxsHHgm-bXObU9TuOp4Lss0YNgf4W4/s1600/ktimatologioo-1024x683.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI3pu2WvztFiqCbFqbi88TIYFxYjGumaNsBevirxHESgBPchi-6bsy1mWJvxDrDbBKAPep-6UYaj5rxiRTbjxCEVbTdSDka5MRMu8kMtmR2LNIQJxsHHgm-bXObU9TuOp4Lss0YNgf4W4/s200/ktimatologioo-1024x683.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Όπως θα έχετε πληροφορηθεί το Κτηματολόγιο ξεκίνησε και στην περιοχή μας
(στους Δήμους Αγρινίου, Θέρμου και Ναυπακτίας) και ως εκ τούτου η
κτηματογράφηση περιλαμβάνει και το χωριό μας. <b>Η ημερομηνία λήξης</b> των δηλώσεων για τον Πέρκο είναι έως <b>11 Μαρτίου 2019</b> και πρέπει <b>ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ</b> έως αυτή την ημερομηνία
ΟΛΕΣ/ΟΛΟΙ να δηλώσουμε την ακίνητη περιουσία μας. Και πρέπει να το κάνουμε πολύ
ενωρίτερα και όχι όπως συνηθίζουμε σε αυτές τις περιπτώσεις την τελευταία
στιγμή. Γιατί μπορεί να προκύψουν χρονοβόρες διαδικασίες όπως είναι η έκδοση τοπογραφικών η πιστοποιητικών απο το Υποθηκοφυλάκειο.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Επειδή έχει παρατηρηθεί κάποιος πανικός
από σωρεία ερωτήσεων ,θα ήθελα με
το παρόν δημοσίευμα απευθυνόμενος πρωτίστως στους νέους που θα μπορούσαν να
βοηθήσουν τους</span></div>
<a name='more'></a><div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">μεγαλύτερους να τους εξηγήσουν τη διαδικασία και να φροντίσουν οι ίδιοι για τη διεκπεραίωση της. Τίποτε απο μόνο του δεν είναι εύκολο αλλά δεν είναι και δύσκολο.</span><br />
<span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Μέσα από μια σειρά ερωτήσεων και απαντήσεων </span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">ελπίζοντας να βοηθήσω, θα προσπαθήσω και εγώ ,όσο
μπορώ πιο απλά και συνοπτικά , να παρουσιάσω και να απαντήσω σε κάποιες
απορίες που πιθανόν υπάρχουν .Δεν είναι δυνατόν βέβαια στις αράδες που ακολουθούν να
θιγούν και να εξαντληθούν στο σύνολό τους όλα τα θέματα που σχετίζονται
με την κτηματογράφηση και το Κτηματολόγιο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: white; color: purple; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>*****</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Ερώτηση:</span></b>
Ποια περιουσία μας πρέπει να δηλώσουμε; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">A</span></b></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">πάντηση:</span></b> Λογικά αυτή που έχουμε σήμερα , αυτή για
την οποία φορολογούμαστε. Με λίγα λόγια αυτή που δηλώσαμε και στο Ε9 και για
ακίνητα που βρίσκονται στον Πέρκο, στο Αγρίνιο, στο Θέρμο ή στη Ναύπακτο (γιατί
και οι περιοχές αυτές εντάχθηκαν στο Κτηματολόγιο)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: white; color: purple; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>*****</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Ερώτηση:</span></b>
Αν δεν δηλωθούν μέχρι την καθορισμένη
ημερομηνία ποιές είναι οι συνέπειες? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">A</span></b></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">πάντηση:</span></b> Εάν δεν δηλωθούν τα δικαιώματα στα
ακίνητα ,στην σχετική προθεσμία, τότε όχι μόνον δεν μπορούν να γίνουν συμβάσεις
(μεταβιβάσεις κ.λ.π) γι’ αυτά, όχι μόνον δεν μπορούν να εκδοθούν άδειες
οικοδομής ,αλλά και μπορεί να περάσουν στην ιδιοκτησία του Ελληνικού Δημοσίου
με τον χαρακτηρισμό ως «αγνώστου ιδιοκτήτη» <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: white; color: purple; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>*****</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Ερώτηση:</span></b>
Που δηλώνουμε τα ακίνητα ; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><b>A</b></span></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><b>πάντηση:</b></span> Σε
ότι αφορά την περιοχή μας(Πέρκος ,Θέρμο, Ναύπακτος) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><b>1/</b></span>Στο<b> </b><strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-weight: normal;">Γραφείο Κτηματογράφησης</span></strong><strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">: </span></strong> <u>Πρώην
Δημαρχείο Στράτου</u>, 12ο χλμ. Εθνικής Οδού Αγρινίου-Αμφιλοχίας,ΣΤΡΑΤΟΣ,<strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-weight: normal;">Τηλέφωνα</span></strong><strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">: </span></strong>2641071780,2641071781,2641071017</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"> <strong><span style="background: white; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-weight: normal;">Ημέρες / Ωρες λειτουργίας</span></strong><strong><span style="background: white; font-family: "arial" , "sans-serif";">: </span></strong><span style="background: white;">ΔΕΥΤΕΡΑ, ΤΡΙΤΗ, ΠΕΜΠΤΗ, ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 8:00 – 16:00 &
ΤΕΤΑΡΤΗ 8:00 – 20:00 <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">ή</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">2/ </span></b>Στο<b> </b><strong><span style="font-weight: normal;">Γραφείο Κτηματογράφησης </span></strong><strong>:</strong><strong><span style="font-weight: normal;"><u>Ναυπάκτου</u></span></strong></span><b><span style="color: #666666; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"> </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">ΟΔΟΣ ΘΕΡΜΟΥ Ο.Τ. 258 ΘΕΣΗ ΑΛΩΝΑΚΙ ΝΑΥΠΑΚΤΟΣ 30300</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"> τηλ.<b> </b></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">26343 04 880</span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;"><u>M</u></span></b></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;"><u>ελετάται να
ανοίξει Γραφείο Κτηματογράφησης και στην Αθήνα για τους ετεροδημότες. Αν
υπάρξει κάποια εξέλιξη θα ενημερωθείτε αμέσως. </u></span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">ή</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">3/</span></b> <u>Στα ιδιωτικά γραφεία </u>μηχανικών-δικηγόρων που πιθανόν υπάρχουν και
αναλαμβάνουν τη διεκπεραίωση έναντι αμοιβής (πέραν των παγίων τελών που θα
επιβαρυνθούμε)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: purple; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>*****</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Ερώτηση:</span></b>
Για πληροφορίες και ερωτήσεις που μπορούμε να απευθυνθούμε ; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><b>A</b></span></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><b>πάντηση:</b></span> Στα παραπάνω τηλέφωνα και στο </span><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">site</span><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"> </span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">του
αναδόχου <a href="https://www.ktima2016.gr/">https://www.ktima2016.gr/</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: purple;"><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15.3333px;">*****</b><b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Ερώτηση:</span></b>
Η Δήλωση από ποιόν υποβάλλεται και ποια
είναι η διαδικασία; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">A</span></b></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">πάντηση:</span></b> Υποβάλλεται από τον δικαιούχο του ακινήτου
(η από πληρεξούσιο του) αφού πρώτα κατατεθεί στην Τράπεζα (πληρωθεί) το πάγιο
τέλος. Μετά την κατάθεση της δήλωσης και των δικαιολογητικών παίρνει το
αποδεικτικό καταβολής. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: white; color: purple; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b style="font-size: 15.3333px;">*****</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Ερώτηση:</span></b>
Ποιο είναι το κόστος υποβολής της δήλωσης; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><b>A</b></span></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><b>πάντηση</b><i>: </i></span>35 ευρώ ανά κτηματογραφούμενο
δικαίωμα (όχι ακίνητο) και σε αγροτικές περιοχές 35 ευρώ για δύο δικαιώματα
μόνον και ας είναι περισσότερα τα δηλούμενα</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: white; color: purple; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b style="font-size: 15.3333px;">*****</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Ερώτηση:
</span></b> <u>Ποια είναι τα δικαιολογητικά</u> που πρέπει
να προσκομισθούν στο </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Γραφείο
Κτηματογράφησης; </span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><b>A</b></span></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><b>πάντηση: </b></span>Το θέμα είναι σύνθετο και οι απαντήσεις ποικίλουν
ανάλογα με το είδος του ακινήτου και την περιοχή. π.χ. για ένα διαμέρισμα στη
Ναύπακτο που αγοράσθηκε πρόσφατα με συμβολαιογραφική πράξη αρκεί το μεταγραμμένο
συμβόλαιο ενώ για ένα σπίτι η οικόπεδο η χωράφι στην περιοχή του Πέρκου που δεν
υπάρχουν τίτλοι ιδιοκτησίας <u><b><span style="color: blue;">πρέπει κατά περίπτωση να ρωτήσετε το αρμόδιο
γραφείο που θα υποβάλετε τη δήλωση</span></b></u>. Πρέπει όμως να τονισθεί ότι οποιοδήποτε
επίσημο έγγραφο υπάρχει είναι χρήσιμο και μπορεί να βοηθήσει . Τέτοια μπορεί να είναι</span><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">: </span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">1/</span></b>Τυχόν
συμβόλαια που έχουμε<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><b>2/</b></span>Δικαστικές
αποφάσεις<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">3/</span></b>Λογαριασμούς
ΔΕΗ για κάποιο ακίνητο <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">4/</span></b>Αποδείξεις
πληρωμής εργασιών (π.χ περίφραξης ενός οικοπέδου) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">5/</span></b>Απλές
ένορκες βεβαιώσεις μαρτύρων στον Ειρηνοδίκη για το δικαίωμα <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><u>Προσοχή </u></b></span>:<span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt;">Από
μόνα τους ίσως τα παραπάνω να μην</span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt;">κατοχυρώνουν
κάποιο δικαίωμα είναι όμως ένα βασικό στοιχείο μαρτυρίας </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt;">ότι κάποιος έχει την κυριότητα ενός ακινήτου.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">6/
</span>Το πρώτο Ε9 </b>που υποβάλαμε χειρόγραφα το 1997 , η όποτε το υπέβαλε κάποιος για
πρώτη φορά μετά το 1997 και μέχρι σήμερα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Εννοείται
ότι απαιτείται η προσκόμιση της ταυτότητας μας και του ΑΦΜ μας</span><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwbhpZulFffH8N80UqQ3rGMLWCqn5XOzqSwtPxquNkFylLF33YHmOaLCa3L7bVMZpF0nZSNgYB1EsbAF8EyeHDJ0vOtZ4RuEPxhyphenhyphenoPCddwy63Q3eceV_fyONXBcSAtD_x1UAcKcSIfFVs/s1600/%25CE%2594%25CE%2599%25CE%259A+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="669" data-original-width="1600" height="166" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwbhpZulFffH8N80UqQ3rGMLWCqn5XOzqSwtPxquNkFylLF33YHmOaLCa3L7bVMZpF0nZSNgYB1EsbAF8EyeHDJ0vOtZ4RuEPxhyphenhyphenoPCddwy63Q3eceV_fyONXBcSAtD_x1UAcKcSIfFVs/s400/%25CE%2594%25CE%2599%25CE%259A+3.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilh_gUoI9K-Uiv4NdGilm-ea0XBZGkHRu2nQ3HYyF9ldr5q4HBOuc-tye4h1h885E_7yrryOwTMAv8xbscQVP7AOdMJdJAL7sPgYZNl6MbR7MEL01MdwHCAdOEZbJhqT4bMHPUOmx2GH0/s1600/%25CE%2594%25CE%2599%25CE%259A+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1133" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilh_gUoI9K-Uiv4NdGilm-ea0XBZGkHRu2nQ3HYyF9ldr5q4HBOuc-tye4h1h885E_7yrryOwTMAv8xbscQVP7AOdMJdJAL7sPgYZNl6MbR7MEL01MdwHCAdOEZbJhqT4bMHPUOmx2GH0/s640/%25CE%2594%25CE%2599%25CE%259A+1.jpg" width="451" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy72Qhgkbxmh1dCSipadG2icRUxhmUyNz0I4H88DyoXalPSVAVnBUx5yy3Sc0cW9lZt1_tEIvel7W4oXDwuJ2xZUKM87tWI9MF5uklhK1dBNIpI7u-6jHJmdId0c1DDU7r_8Ia40VncIk/s1600/%25CE%2594%25CE%2599%25CE%259A+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1133" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy72Qhgkbxmh1dCSipadG2icRUxhmUyNz0I4H88DyoXalPSVAVnBUx5yy3Sc0cW9lZt1_tEIvel7W4oXDwuJ2xZUKM87tWI9MF5uklhK1dBNIpI7u-6jHJmdId0c1DDU7r_8Ia40VncIk/s640/%25CE%2594%25CE%2599%25CE%259A+2.jpg" width="452" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: white; color: purple; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b style="font-size: 15.3333px;">*****</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Ερώτηση:
</span></b> </span><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">X</span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">ρειάζονται πιστοποιητικά μεταγραφής;</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><b>A</b></span></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><b>πάντηση: </b></span><b>ΝΑΙ</b> αν και δεν είναι υποχρεωτικά κατά το
Νόμο ωστόσο διευκολύνουμε τα πράγματα. Καλό είναι να γνωρίζουμε τουλάχιστον τον
τόμο ,αριθμό και φύλλο μεταγραφής, στα βιβλία μεταγραφών του Υποθηκοφυλακείου
και αργότερα πάμε το σχετικό πιστοποιητικό (αν μας το επιτρέψουν ) </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: white; color: purple; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b style="font-size: 15.3333px;">*****</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Ερώτηση:
</span></b>Χρειάζεται τοπογραφικό; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">A</span></b></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">πάντηση: </span></b>Στις περισσότερες των περιπτώσεων
χρειάζεται για να εντοπισθεί από τους υπαλλήλους το ακίνητο μας πόσο μάλλον στις
αγροτικές περιοχές που δεν υπάρχουν τοπογραφικά. Πρώτα πρέπει να δούμε αν έχουμε
τοπογραφικά (στα συμβόλαια σίγουρα υπάρχουν) , πόσο παλιά είναι και αν
συμπίπτουν με όσα έχουμε δηλώσει στο Ε9, να ρωτήσουμε το αρμόδιο γραφείο αν χρειάζεται
τοπογραφικό αν τους καλύπτουν αυτά που
πιθανόν έχουμε η αν θα πρέπει να βγούν καινούργια και <b>ΜΕΤΑ</b> να απευθυνθούμε σε μηχανικό. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: white; color: purple; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b style="font-size: 15.3333px;">*****</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Ερώτηση:</span></b>
Χρειάζεται οπωσδήποτε η συνεργασία με μηχανικό και δικηγόρο που να ασχολούνται με το αντικείμενο; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">A</span></b></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">πάντηση: </span></b>Ο καθένας μπορεί να κρίνει και να
σταθμίσει ανάλογα με τις γνώσεις που διαθέτει με τυχόν
δυσκολίες ειδικά σε κληρονομικές εμπλοκές και άλλα θέματα αν θα πρέπει να
ζητήσει τη συνδρομή επιστημόνων . Οπωσδήποτε όμως θεωρείται βασική η συνδρομή και των δύο <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: white; color: purple; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b style="font-size: 15.3333px;">*****</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Ερώτηση:</span>
</b> Ποια
είναι τα στάδια της κτηματογράφησης; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue;"><b><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">A</span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">πάντηση:</span></b></span><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">1. </span><strong><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-weight: normal;">Υποβολή δηλώσεων
ιδιοκτησίας από τους δικαιούχους</span></strong> στα Γραφεία Κτηματογράφησης και καταχώριση των δηλώσεων
σε ψηφιακή βάση. (<b><span style="color: blue;">Η παρούσα ανάρτηση μας</span></b>) <span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white;">2. <strong><span style="font-weight: normal;">Σύνταξη προσωρινών κτηματολογικών πινάκων και
διαγραμμάτων</span></strong> με βάση τα στοιχεία που έχουν συλλεχθεί από τη
διαδικασία της υποβολής δηλώσεων και έχουν τύχει επεξεργασίας από νομικούς και
τοπογράφους.</span><br />
<span style="background: white;">3. <strong><span style="font-weight: normal;">Ανάρτηση προσωρινών κτηματολογικών
στοιχείων (πινάκων και διαγραμμάτων)</span></strong> στα Γραφεία
Κτηματογράφησης για διάστημα δύο μηνών και αποστολή αποσπασμάτων στους
δικαιούχους προς ενημέρωσή τους.</span><br />
<span style="background: white;">4. <strong><span style="font-weight: normal;">Υποβολή ενστάσεων ενώπιον</span></strong> ανεξάρτητων
διοικητικών επιτροπών ή αιτήσεων διόρθωσης κτηματολογικής εγγραφής κατά
περίπτωση – από οποιονδήποτε έχει έννομο συμφέρον - για διάστημα δύο μηνών για
τους κατοίκους εσωτερικού και τεσσάρων μηνών για τους κατοίκους εξωτερικού.</span><br />
<span style="background: white;">5. <strong><span style="font-weight: normal;">Αναμόρφωση των κτηματολογικών στοιχείων μετά
την εξέταση των ενστάσεων</span></strong> και των αιτήσεων διόρθωσης και σύνταξη των τελικών
κτηματολογικών πινάκων και διαγραμμάτων. Οι εγγραφές που εμφανίζονται
στους τελικούς κτηματολογικούς πίνακες ονομάζονται Αρχικές Εγγραφές, καθώς
αποτελούν την πρώτη (αρχική) εγγραφή στο κτηματολόγιο.</span><br />
<span style="background: white;">6. <strong><span style="font-weight: normal;">Έναρξη λειτουργίας Κτηματολογικού Γραφείου</span></strong> στη
συγκεκριμένη περιοχή στη θέση του παλαιού Υποθηκοφυλακείου.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>Πηγή</b></span><span style="background: white; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: blue; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><a href="http://www.nafpaktianews.gr/%CF%87%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%82-%CF%83%CE%B9%CE%B1%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AC%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%B7%CE%B3%CF%8C%CF%81%CE%BF%CF%82%CF%84%CE%B9-%CF%80%CF%81%CE%AD%CF%80%CE%B5/?fbclid=IwAR2v0or-QySjUUW384PqBaYms5p9lFawlGAoTFc54YEPl9vA3U4liBkR4Rg" target="_blank">http://www.nafpaktianews.gr/%CF%87%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%82-%CF%83%CE%B9%CE%B1%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AC%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%B7%CE%B3%CF%8C%CF%81%CE%BF%CF%82%CF%84%CE%B9-%CF%80%CF%81%CE%AD%CF%80%CE%B5/?fbclid=IwAR2v0or-QySjUUW384PqBaYms5p9lFawlGAoTFc54YEPl9vA3U4liBkR4Rg</a></b></span></div>
</div>
</div>
Τσάμης Γιώργοςhttp://www.blogger.com/profile/02057203075546860482noreply@blogger.com0